4094 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا أبو غسان النَّهْدي، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن التّمِيمي، عن ابن عباس، قوله: {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ} [البقرة:124]، قال: مناسك الحج [1]. هذا حديث صحيح الإسناد، وشواهدها كثيرة قد خرَّجتُها في كتاب "المناسك". ‌‌ذكر لوطٍ النبي صلى الله عليه وسلمقد اتفقت الروايات في أنه من بيت إبراهيم صلى الله عليه وسلم، ثم اختلفوا أهو من ولده أو من ولد أخيه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده محتمل للتحسين من أجل التميمي: واسمه أربدَة، وقد سلف بيان حاله عند الحديث (925).وأخرجه الطبري في "تفسيره" 1/ 526، وفي "تاريخه" 1/ 284 من طريق أبي إسحاق السبيعي، به.وأخرجه أحمد 4/ (2707) من طريق أبي الطفيل عامر بن واثلة، عن ابن عباس، ضمن حديثه الطويل في قصة الذبح، وإسناده صحيح. وأخرجه الطبري في "تفسيره" 1/ 526، وفي "تاريخه" 1/ 283 - 284 من طريق قتادة، قال: كان ابن عباس يقوله. ورجاله ثقات لكن قتادة لم يدرك ابن عباس.وانظر ما تقدم برقم (3092).
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র বাণী: {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ} [আল-বাকারা: ১২৪] সম্পর্কে তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন: (তা হলো) হজ্জের অনুষ্ঠানাদি। এটি সহীহ ইসনাদযুক্ত হাদীস। এর অনেক সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে, যা আমি "আল-মানাসিক" কিতাবে উল্লেখ করেছি। নবী লূত (আঃ)-এর আলোচনা। বর্ণনাগুলো এ বিষয়ে একমত যে তিনি ইব্রাহীম (আঃ)-এর পরিবারভুক্ত ছিলেন। তবে তিনি তাঁর (ইব্রাহীমের) সন্তান ছিলেন, নাকি তাঁর ভাইয়ের সন্তান ছিলেন—এ নিয়ে মতভেদ রয়েছে।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4094)