4047 - حدثنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأَدَمي المقرئ ببغداد، حدثنا أبو قلابة، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن الحسن، عن سَمُرة بن جُندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "كانت حواء لا يَعيشُ لها ولدٌ، فَنَذَرَت: لئن عاشَ لها ولدٌ لتُسَمِّيهِ عبد الحارث، فعاش لها ولدٌ فسمته عبد الحارث، وإنما كان ذلك عن وحي الشيطان" [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده ضعيف، عمر بن إبراهيم - وهو العبدي - في روايته عن قتادة خاصةً ضعف، ومع ذلك حسنه الترمذي وصححه المصنف! لكن قال الذهبي في "الميزان" عن هذا الحديث: هو حديث منكر.وقال ابن كثير في "البداية والنهاية" 1/ 225 - 226 بعد أن نقل قول الترمذي: ورواه بعضُهم عن عبد الصمد، ولم يرفعه، فقال ابن كثير: فهذه علّة قادحة في الحديث أنه روي موقوفًا على الصحابي، وهذا أشبه، والظاهر أنه تلقاه من الإسرائيليات، وهكذا روي موقوفًا على ابن عباس، والظاهر أنَّ هذا متلقى عن كعب الأحبار ومن دونه، والله أعلم. وقال ابن ناصر الدين الدمشقي في "جامع الآثار في السير ومولد المختار" 2/ 276: أنَّى له الصحة.أبو قلابة: هو عبد الملك بن محمد الرقاشي.وأخرجه أحمد 33/ (20117)، والترمذي (3077) من طريق عبد الصمد بهذا الإسناد. وبرقم (1292) من طريق ابن الهاد عن الحسن عن أبي بن كعب، بإسقاط عُتي، والصحيح ذكره كما في رواية قتادة ويونس بن عبيد وثابت البناني عن الحسن.
সামুরা বিন জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হাওয়ার কোনো সন্তান জীবিত থাকত না। অতঃপর তিনি মানত করলেন যে, যদি তার কোনো সন্তান জীবিত থাকে, তবে তিনি তার নাম রাখবেন আব্দুল হারিস। তার একটি সন্তান জীবিত রইল এবং তিনি তার নাম রাখলেন আব্দুল হারিস। আর এটি শয়তানের প্ররোচনায় হয়েছিল।"

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4047)