3984 - حدَّثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن وَهْب الحافظ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن يوسف الفِرْيابي، حدثني أبي، حدَّثنا سفيان، عن عُبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مَوهَب، قال: سمعتُ عليَّ بن الحسين يحدِّث عن أبيه، عن جدِّه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ستةٌ لَعنتُهم، ولَعَنَهم الله وكلُّ نبيٍّ مُجابٍ: الزائدُ في كتاب الله، والمكذِّبُ بقَدَر الله، والمتسلِّطُ بالجَبَروتِ ليُذِلُّ من أعزَّ اللهُ ويُعِزَّ من أذلَّ الله، والتاركُ لسُنَّتي، والمستحِلُّ من عِتْرتي ما حرَّم الله، والمستحلُّ لحُرَم الله [1].قال سفيان: اقرؤوا سورة {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى}: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}.هكذا حدَّثَناه أبو علي، وله إسنادٌ صحيح أخشى أني ذكرتُه فيما تقدَّم [2]:تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده ضعيف لضعف عبيد الله بن مَوهَب واضطرابه فيه كما سلف بيانه برقم (102)، وعبد الله بن محمد بن يوسف الفريابي لا تُعرَف حاله. سفيان: هو الثوري.وقد أخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (3462) عن عبد الملك بن مروان الرقي، عن محمد بن يوسف الفريابي، به عن علي بن الحسين، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا.وكذلك رواه عن سفيان الثوري أبو أسامة حماد بن أسامة عند أبي القاسم بن بشران في "أماليه" (234)، وعبد الله بن الوليد العدني عند الفاكهي في "أخبار مكة" (1485).ورواه مرسلًا أيضًا حفص بن غياث عن عبيد الله بن موهب فيما ذكر الترمذي بإثر الحديث (2154)، ورواه كذلك سفيان بن عيينة عن رجل - ولم يسمه - عن علي بن الحسين، عند الفاكهي (1486).
[2] قد تقدَّم بهذا الإسناد برقم (102).
[1] إسناده ضعيف لضعف عبيد الله بن مَوهَب واضطرابه فيه كما سلف بيانه برقم (102)، وعبد الله بن محمد بن يوسف الفريابي لا تُعرَف حاله. سفيان: هو الثوري.وقد أخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (3462) عن عبد الملك بن مروان الرقي، عن محمد بن يوسف الفريابي، به عن علي بن الحسين، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا.وكذلك رواه عن سفيان الثوري أبو أسامة حماد بن أسامة عند أبي القاسم بن بشران في "أماليه" (234)، وعبد الله بن الوليد العدني عند الفاكهي في "أخبار مكة" (1485).ورواه مرسلًا أيضًا حفص بن غياث عن عبيد الله بن موهب فيما ذكر الترمذي بإثر الحديث (2154)، ورواه كذلك سفيان بن عيينة عن رجل - ولم يسمه - عن علي بن الحسين، عند الفاكهي (1486).
[2] قد تقدَّم بهذا الإسناد برقم (102).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ছয় প্রকারের ব্যক্তিকে আমি অভিসম্পাত করেছি, আল্লাহও তাদের অভিসম্পাত করেছেন এবং কবুলিয়তপ্রাপ্ত (দোয়া কবুল হয় এমন) প্রত্যেক নবীও তাদের অভিসম্পাত করেছেন: (১) যারা আল্লাহর কিতাবে (কুরআনে) অতিরিক্ত কিছু যোগ করে (বাড়ায়), (২) যারা আল্লাহর তাকদীরকে (ভাগ্যকে) মিথ্যা সাব্যস্ত করে, (৩) যারা দম্ভ ও শক্তি প্রয়োগের মাধ্যমে ক্ষমতা দখল করে, যেন আল্লাহ যাদের সম্মানিত করেছেন তাদের অপমানিত করে এবং আল্লাহ যাদের অপমানিত করেছেন তাদের সম্মানিত করে, (৪) যারা আমার সুন্নাত (আদর্শ) পরিত্যাগ করে, (৫) যারা আমার বংশধরদের (আহলে বাইত) উপর এমন কিছু হালাল মনে করে যা আল্লাহ হারাম করেছেন, এবং (৬) যারা আল্লাহর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহকে (পবিত্র বিষয়/হুরমত) হালাল মনে করে।"
(রাবী) সুফিয়ান বলেন: তোমরা সূরা আল-লাইলের এ আয়াতগুলো পাঠ করো: "অতএব যে দান করেছে এবং পরহেজগারী অবলম্বন করেছে, আর উত্তম বিষয়কে সত্য বলে মেনে নিয়েছে, আমি তাকে সহজ পথের জন্য সুযোগ দেব। পক্ষান্তরে যে কৃপণতা করেছে ও বেপরোয়া হয়েছে, আর উত্তম বিষয়কে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে, আমি তাকে কঠিন পথের জন্য সুযোগ দেব।" (সূরা আল-লাইল ৯২: ৫-১০)।
(রাবী) সুফিয়ান বলেন: তোমরা সূরা আল-লাইলের এ আয়াতগুলো পাঠ করো: "অতএব যে দান করেছে এবং পরহেজগারী অবলম্বন করেছে, আর উত্তম বিষয়কে সত্য বলে মেনে নিয়েছে, আমি তাকে সহজ পথের জন্য সুযোগ দেব। পক্ষান্তরে যে কৃপণতা করেছে ও বেপরোয়া হয়েছে, আর উত্তম বিষয়কে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে, আমি তাকে কঠিন পথের জন্য সুযোগ দেব।" (সূরা আল-লাইল ৯২: ৫-১০)।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3984)