3954 - أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدَّثنا إبراهيم بن الحسين، حدَّثنا آدم بن أبي إياس، حدَّثنا وَرْقاءُ، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ، عن ابن عباس في قوله عز وجل: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (1) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ} قال: سَمِعَتْ، {وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ} قال: يومَ القيامة {وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ} قال: أَخرجَت ما فيها من الموتى [1].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] رجاله ثقات غير عبد الرحمن بن الحسن شيخ المصنف ففيه ضعف لكنه راوي "تفسير آدم بن أبي إياس"، وهو في المطبوع من "تفسير آدم" برواية ابن شاذان عن عبد الرحمن بن الحسن القاضي 2/ 741 منع تفسير مجاهد لم يذكر فيه ابن عبَّاس.وكذلك أخرجه الطبري في "تفسيره" 30/ 113 من طريق الحسن بن موسى الأشيب، عن ورقاء اليشكري.وهو عنده أيضًا من طريق عيسى بن ميمون، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهدٍ.وأخرج أيضًا في تفسير {وَأَذِنَتْ} بإسناد العوفيين عن ابن عبَّاس قال: سمعت لربِّها. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 44 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وساقه الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" 3/ 476 عن البيهقي بهذا الإسناد ثم قال: وهذا غريب جدًّا، وكأنه من الزاملتين اللتين أصابهما عبد الله بن عمرو يوم اليرموك، وكان فيهما إسرائيليات يحدِّث منهما، وفيهما منكرات وغرائب.وأخرجه بنحوه الطبري في "تفسيره" 4/ 8 و 30/ 45، وفي "تاريخه" 1/ 49، وابن المنذر في "تفسيره" (712)، والطبراني في "المعجم الكبير" (14153) و (14155)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (3697) من طرق عن مجاهدٍ، عن عبد الله بن عمرو.ورواه جماعة عن مجاهدٍ من قوله لم يذكروا فيه عبد الله بن عمرو، أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (9097)، والأزرقي في "أخبار مكة" 1/ 31 - 32 و 32، والطبري في "التفسير" 4/ 8، والفاكهي في "أخبار مكة" (1503).