3905 - حدثنا الحسن بن يعقوب، وإبراهيم بن عِصْمة قالا: حدثنا السَّرِيّ بن خُزَيمة، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وُهَيب، عن داود بن أبي هند، عن عْكْرمة، عن ابن عبَّاس: {يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1)}، قال: زُمَّلت هذا الأمرَ فقُمْ به [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده صحيح، إلّا أنَّ وهيبًا - وهو ابن خالد - قد خولف في جعله من تفسير ابن عبَّاس، وكان وهيب قد تغيَّر قليلًا بأخرة.فقد رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 14/ 295 - مجموعًا إليه الخبر الآتي برقم (3910) - عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة من تفسيره.وتابعه أبو موسى الزَّمن محمد بن المثنى عن عبد الأعلى عند الطبري في "تفسيره" 29/ 124 في المزمل و 29/ 144 في المدثر. وهو عن عكرمة أصحُّ.وقد ردَّ أبو بكر بن العربي في "أحكام القرآن" 4/ 323 هذا التفسير فقال: وإنما يسوغ هذا التفسير لو كانت الميم (يعني من المزَّمَّل) مفتوحة مشدَّدة بصيغة المفعول الذي لم يسمَّ فاعله، وأما بلفظ الفاعل فهو باطل.وقد روى ابن المنذر في "تفسيره" كما في "الدر المنثور" للسيوطي 8/ 313 عن ابن عبَّاس في قوله: {يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1)} قال: النبي صلى الله عليه وسلم يتدثر بالثياب. وهو الصواب في المعنى.
[1] إسناده صحيح، إلّا أنَّ وهيبًا - وهو ابن خالد - قد خولف في جعله من تفسير ابن عبَّاس، وكان وهيب قد تغيَّر قليلًا بأخرة.فقد رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 14/ 295 - مجموعًا إليه الخبر الآتي برقم (3910) - عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة من تفسيره.وتابعه أبو موسى الزَّمن محمد بن المثنى عن عبد الأعلى عند الطبري في "تفسيره" 29/ 124 في المزمل و 29/ 144 في المدثر. وهو عن عكرمة أصحُّ.وقد ردَّ أبو بكر بن العربي في "أحكام القرآن" 4/ 323 هذا التفسير فقال: وإنما يسوغ هذا التفسير لو كانت الميم (يعني من المزَّمَّل) مفتوحة مشدَّدة بصيغة المفعول الذي لم يسمَّ فاعله، وأما بلفظ الفاعل فهو باطل.وقد روى ابن المنذر في "تفسيره" كما في "الدر المنثور" للسيوطي 8/ 313 عن ابن عبَّاس في قوله: {يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1)} قال: النبي صلى الله عليه وسلم يتدثر بالثياب. وهو الصواب في المعنى.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, {يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1)} (হে বস্ত্রাবৃত!) সম্পর্কে তিনি বলেন: আপনি এই দায়িত্বে আবৃত হয়েছেন, সুতরাং এর ভার গ্রহণ করুন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3905)