3696 - أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حَدَّثَنَا محمد بن عبد السلام، أخبرنا إسحاق، أخبرنا حَكَّام بن سَلْم الرازي - وكان ثقةً - حَدَّثَنَا أبو جعفر الرازي، عن الرَّبيع بن أنس، عن قيس بن عُبَاد، عن ابن عبَّاس في قوله عز وجل: {وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ} الآية [البقرة: 102]، قال: إِنَّ الناس بعد آدمَ وَقَعُوا فِي الشِّرك، اتَّخَذوا هذه الأصنام وعَبَدوا غيرَ الله، قال: فجعلتِ الملائكةُ يَدْعُون عليهم ويقولون: ربَّنا خلقتَ عبادَك فأحسنتَ خَلْقَهم، ورَزَقتهم فأحسنتَ رِزْقَهم، فَعَصَوْكَ وعَبَدوا غيرَك، اللهمَ اللهمَّ، يَدعُون عليهم، فقال لهم الربُّ عز وجل: إنهم في غَيبٍ، فجعلوا لا يَعذِرُونهم، فقال: اختاروا منكم اثنين أُهبِطُهما إلى الأرض فآمُرُهما وأنهاهُما، فاختاروا هاروتَ وماروتَ، قال: وذكر الحديث بطوله فيهما، وقال فيه: فلما شَرِبا الخمرَ وانتَشَيا وَقَعا بالمرأة وقَتَلا النفسَ، فكثُرَ اللَّغَطُ فيما بينهما وبين الملائكة، فنَظَروا إليهما وما يعملان، ففي ذلك أَنزَل الله عز وجل بعد ذلك: {وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ} الآية [الشورى: 5]، قال: فجعل بعدَ ذلك الملائكةُ يَعذِرون أهلَ الأرض ويَدْعُون لهم [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي جعفر الرازي - وهو عيسى بن أبي عيسى - وإن كان في حفظه سوء وله مناكير فإنّ هذه القصة قد رويت عن ابن عبَّاس من غير طريقه بأسانيد فيها ضعف، وهذه القصة قد ثبت أنَّ كعب الأحبار قد حدَّث بها بعضَ أصحاب النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فقد روى عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 53 وابن أبي الدنيا في "العقوبات" (224) بإسناد صحيح إلى عبد الله بن عمر أنَّ كعبًا حدثه بذلك، فدار الحديث ورجع - كما قال الحافظ ابن كثير في "تفسيره" 1/ 199 - إلى نقل كعب الأحبار عن كتب بني إسرائيل، والله أعلم.وأما خبر ابن عبَّاس هذا، فقد أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (6270) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" 1/ 189 - 190 من طريق آدم بن أبي إياس، عن أبي جعفر الرازي، به.وأخرجه بمعناه ابن أبي الدنيا في "العقوبات" (221)، وابن أبي حاتم 1/ 191 - 192 من وجهين فيهما لِينٌ عن ابن عبَّاس.وانظر التعليق على حديث ابن عمر في "مسند أحمد" 10/ (6178)، وما سلف برقم (3088) و (3089).
[1] إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي جعفر الرازي - وهو عيسى بن أبي عيسى - وإن كان في حفظه سوء وله مناكير فإنّ هذه القصة قد رويت عن ابن عبَّاس من غير طريقه بأسانيد فيها ضعف، وهذه القصة قد ثبت أنَّ كعب الأحبار قد حدَّث بها بعضَ أصحاب النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فقد روى عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 53 وابن أبي الدنيا في "العقوبات" (224) بإسناد صحيح إلى عبد الله بن عمر أنَّ كعبًا حدثه بذلك، فدار الحديث ورجع - كما قال الحافظ ابن كثير في "تفسيره" 1/ 199 - إلى نقل كعب الأحبار عن كتب بني إسرائيل، والله أعلم.وأما خبر ابن عبَّاس هذا، فقد أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (6270) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" 1/ 189 - 190 من طريق آدم بن أبي إياس، عن أبي جعفر الرازي، به.وأخرجه بمعناه ابن أبي الدنيا في "العقوبات" (221)، وابن أبي حاتم 1/ 191 - 192 من وجهين فيهما لِينٌ عن ابن عبَّاس.وانظر التعليق على حديث ابن عمر في "مسند أحمد" 10/ (6178)، وما سلف برقم (3088) و (3089).
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আল্লাহ তা'আলার বাণী: {এবং বাবেলে হারূত ও মারূত নামক দু’জন ফেরেশতার উপর যা অবতীর্ণ হয়েছিল...} আয়াত (সূরা বাকারা: ১০২) প্রসঙ্গে তিনি বলেন: আদমের পরে লোকেরা শিরকে লিপ্ত হলো, তারা এই মূর্তিগুলো গ্রহণ করলো এবং আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর ইবাদত করতে লাগলো। তিনি বলেন: তখন ফেরেশতারা তাদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করতে শুরু করলো এবং বলতে লাগলো: হে আমাদের রব! আপনি আপনার বান্দাদের সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের সৃষ্টিকে সুন্দর করেছেন; তাদের রিযক দিয়েছেন এবং তাদের রিযককে উত্তম করেছেন। অথচ তারা আপনার অবাধ্যতা করছে এবং আপনার ব্যতীত অন্যের ইবাদত করছে। হে আল্লাহ! হে আল্লাহ! (এই বলে) তারা তাদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করতে লাগলো। অতঃপর মহান রব তাদেরকে বললেন: তারা (মানুষেরা) তো গায়েবের মধ্যে আছে (অর্থাৎ পরীক্ষার সম্মুখীন)। তখন ফেরেশতারা তাদের (মানুষদের) কোনো ওজর পেশ করলো না। এরপর আল্লাহ বললেন: তোমাদের মধ্য থেকে দু’জনকে নির্বাচন করো, আমি তাদের জমিনে অবতরণ করাবো এবং তাদের আদেশ ও নিষেধ প্রদান করবো। তখন তারা হারূত ও মারূতকে নির্বাচন করলো। তিনি বলেন: আর তিনি (বর্ণনাকারী) তাদের দুজনের (হারূত ও মারূতের) ঘটনা দীর্ঘাকারে উল্লেখ করলেন এবং এর মধ্যে বললেন: যখন তারা দু'জন মদ পান করে নেশাগ্রস্ত হলো, তখন তারা সেই মহিলার সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হলো এবং একটি প্রাণ হত্যা করলো। অতঃপর তাদের (হারূত ও মারূতের) ও ফেরেশতাদের মাঝে অনেক কথা কাটাকাটি হলো। তখন তারা তাদের দু’জনের দিকে তাকালেন এবং তাদের কর্ম দেখলো। এই ঘটনার প্রেক্ষাপটে এরপর আল্লাহ তা'আলা নাযিল করলেন: {এবং ফেরেশতাগণ তাদের রবের প্রশংসা সহকারে তাসবীহ পাঠ করে এবং পৃথিবীতে যারা আছে তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে...} আয়াত (সূরা শূরা: ৫)। তিনি বলেন: এরপরে ফেরেশতারা জমিনের অধিবাসীদের জন্য ওজর পেশ করতে লাগলো এবং তাদের জন্য দো‘আ করতে লাগলো।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3696)