3675 - حدثني إبراهيم بن عِصْمة بن إبراهيم العَدْل، حدثنا السَّرِي بن خُزَيمة، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وُهَيب، حدثني ابن جُرَيج في قول الله عز وجل: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ} [الأحزاب: 52]، قال ابن جُرَيج: فحدثني عطاءٌ، عن عُبيد بن عُمير، عن عائشة قالت: ما تُوفِّي النبيُّ صلى الله عليه وسلم حتى أحلَّ الله له أن يَتزوَّج [1]. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.بسم الله الرحمن الرحيم ‌‌40 - ومن تفسير سورة (حم) المؤمنتحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] خبر ضعيف - وإن كان رجاله ثقات - من أجل ما وقع فيه من اختلافات على عطاء بن أبي رباح في وصله وإرساله وتشكُّكه عمَّن رواه. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان.وأخرجه أحمد (42/ 25467)، والنسائي (5295) و (11351) من طريقين عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد (42/ 25652) عن عبد الرزاق، وابن حبان (6366) من طريق عبد الله بن رجاء المكي، كلاهما عن ابن جريج، به. لكن وقع في رواية عبد الرزاق تفصيل، فقد روى عن ابن جريج قال: وزعم عطاء أنَّ عائشة قالت … فذكره، قلت (أي: ابن جريج): عمَّن تأثُرُ هذا؟ قال: لا أدري، حسبتُ أني سمعت عبيد بن عمير يقول ذلك. زاد عبد الرزاق في "مصنفه" (14001) عن ابن جريج قال: وقال لي عمرو (يعني ابن دينار): سمعتُ عطاءً منذ حينٍ يقول: ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أُحلَّ له أن ينكح ما شاء. فأرسله.وأخرجه أحمد (40/ 24137)، والترمذي (3216)، والنسائي (5294) من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء قال: قالت عائشة … فذكره، فأسقط الواسطة بين عطاء وعائشة، وذكر ابن هانئ عن أحمد بن حنبل أنه قال: رواية عطاء عن عائشة لا يُحتجُّ بها إلّا أن يقول: سمعتُ. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.وروى الحديث أبو عاصم النبيل عن ابن جريج عند الطبراني في "التفسير" 22/ 32، والطحاوي في "مشكل الآثار" (523)، فذكر عن ابن جريج قال: وقال أبو الزبير: سمعتُ رجلًا يخبر به عطاءً. فأبهمه ولم يسمِّه.ورُوي على العموم كحديث عائشة عن أم سلمة أيضًا عند ابن سعد في "الطبقات" 10/ 185، وابن أبي حاتم في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" 6/ 438، وعند الطحاوي في "المشكل" (524)، وفي إسناده عند ابن سعد شيخه محمد بن عمر الواقدي، وهو متروك الحديث عند كثير من جمهور أهل الحديث، وفي إسناد ابن أبي حاتم والطحاوي عمر بن أبي بكر الموصلي، وهو متروك الحديث أيضًا.