3571 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حَنبَل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، عن سفيان، عن الأعمش، عن حسّان، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس، قولَه: {وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا} قال: فارغًا من كل شيءٍ غيرَ ذِكْر موسى، {إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي} [القصص: 10] قال: أن تقول: يا بُنَيَّاه، {وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ} [القصص: 11]: ابتغِي أَثَرَه، {وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ} [القصص: 12]، قال: لا يُؤتَى بمُرضِعٍ فيَقبَلُها [1]. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وحسان: هو ابن أبي عبّاد، قد احتَجّا جميعًا به [2].تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري، وحسان: هو ابن أبي الأشرس أبو الأشرس، وليس ابن أبي عباد كما ذهب إليه المصنف.وأخرج أوله الطبري في "تفسيره" 20/ 35، وكذا ابن أبي حاتم 9/ 2946 من طريقين عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك الطبري 20/ 35 من طريق جابر بن نوح، عن الأعمش، عن مجاهد وحسان أبي الأشرس، به.



[2] تعقَّبه الذهبي في "تلخيصه" فقال: كذا قال، وحسان بن أبي عباد لا يُدرَى من هو، وإنما يروي الأعمش عن حسان بن أبي الأشرس عن ابن جبير، ثقة، خرَّج له النسائي فقط. وقال الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" (7563): حسان هذا: هو ابن أبي الأشرس، لم يخرجا له، وأما حسان بن أبي عباد فمتأخر الطبقة عن هذا. وأخرج أوله الطبري 20/ 60، وابن أبي حاتم 9/ 2965 من طرق عن إسرائيل، به.