3388 - حدثنا أبو العبَّاس أحمد بن هارون الفقيه إملاءً، حدثنا أحمد بن محمد بن نَصْر، حدثنا أبو نُعَيم، حدثنا أبان بن عبد الله البَجَلي، حدثني نُعيم بن أبي هند، حدثني رِبْعيُّ بن حِرَاش قال: إني لعندَ عليٍّ جالسٌ، إذ جَاءَه ابنُ طَلْحةَ فَسَلَّمَ على عليٍّ، فرَحَّبَ به، فقال: تُرحِّبُ بي يا أمير المؤمنين وقد قتلتَ والدي وأخذتَ مالي؟! قال: أمّا مالُك، فهو ذا معزولٌ في بيت المال، فاغْدُ إلى مالك فخُذْه، وأمّا قولُك: قتلتَ أَبي، فإني أرجو أن أكونَ أنا وأبوك من الذين قال الله عز وجل: {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} [الحجر: 47]، فقال رجل من هَمْدانَ: اللهُ أعدلُ من ذلك، فصاحَ عليه عليٌّ صيحةً تَداعَى لها [1] القَصرُ، قال: فمَن إذًا إن لم نكن نحنُ أولئك؟! [2]صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] في النسخ الخطية: له، والمثبت من المطبوع و"الطبقات"، وهو أوجهُ.



[2] إسناده جيد من أجل أبان البجلي، فهو صدوق، وباقي رجاله ثقات. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين.وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 3/ 205، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 25/ 118 عن الفضل بن دكين، بهذا الإسناد.وأخرجه بنحوه مختصرًا الطبري في "تفسيره" 14/ 37، وابن عساكر 25/ 118 من طريق وكيع، عن أبان البجلي، به.وخالف جابرُ بن يزيد بن رفاعة فرواه بنحوه مختصرًا عند الطبراني في "الأوسط" (827) عن نعيم بن أبي هند عن الحارث الأعور الهمْداني قال: كنت عند عليّ … فذكر الحارثَ مكان ربعيّ، وأبان البجلي أشهر روايةً من جابر.وسيأتي بنحوه عند المصنف برقم (5713) من طريق أبي حبيبة مولى طلحة قال: دخلت على عليٍّ مع عمر بن طلحة.
রিবয়ী ইবনে হিরাশ থেকে বর্ণিত, তিনি (রিবয়ী) বললেন: আমি আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে বসে ছিলাম, যখন ইবনে তালহা তাঁর কাছে এলেন এবং আলীকে সালাম দিলেন। তিনি (আলী) তাকে সাদর অভ্যর্থনা জানালেন। তখন সে (ইবনে তালহা) বলল: হে আমীরুল মুমিনীন! আপনি আমাকে সাদর অভ্যর্থনা জানাচ্ছেন, অথচ আপনি আমার পিতাকে হত্যা করেছেন এবং আমার সম্পদ কেড়ে নিয়েছেন?! তিনি (আলী) বললেন: তোমার সম্পদ, তা বায়তুল মালে (রাষ্ট্রীয় কোষাগার) আলাদা করে রাখা আছে। তুমি সকালে এসে তোমার সম্পদ নিয়ে নাও। আর তোমার যে কথা, ‘তুমি আমার পিতাকে হত্যা করেছ,’ (এর উত্তরে) আমি আশা করি যে, আমিও এবং তোমার পিতাও আল্লাহ তাআলার সেই বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হব, যাঁদের সম্পর্কে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেছেন: “আর আমি তাদের অন্তর থেকে বিদ্বেষ দূর করে দেব; তারা ভাই ভাই হয়ে মুখোমুখি আসনে সমাসীন হবে।” (সূরা আল-হিজর: ৪৭)। তখন হামদান গোত্রের এক ব্যক্তি বলল: আল্লাহ এর চেয়েও বেশি ন্যায়পরায়ণ (যে যুদ্ধকারী দু’পক্ষকেও ক্ষমা করবেন)। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন জোরে চিৎকার করলেন যে, প্রাসাদ কেঁপে উঠল। তিনি বললেন: যদি আমরা সেই লোক না হই, তবে আর কারা হবে?!

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3388)