3367 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد المزكِّي بمَرْو، حدثنا عبد الله بن رَوْح المَدائِني، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة قال: قال لي عمر: يا عدوَّ الله وعدوَّ الإسلام، خُنْتَ مالَ الله، قال: قلت: لستُ عدوَّ الله، ولا عدوَّ الإسلام، ولكني عدوُّ من عاداهما، ولم أَخُنْ مالَ الله، ولكنها أثمانُ إبلي وسهامٌ اجتمَعَت، قال: فأعادها عليَّ وأعدتُ عليه هذا الكلام، قال: فغرَّمني اثني عشر ألفًا، قال: فقمتُ في صلاة الغَدَاة فقلت: اللهمَّ اغفِرْ لأمير المؤمنين.فلما كان بعدَ ذلك أرادني على العمل، فأَبيتُ عليه، فقال: لِمَ وقد سأل يوسفُ العملَ وكان خيرًا منك؟ فقلت: إنَّ يوسف نبيٌّ ابنُ نبيٍّ ابنِ نبيٍّ ابنِ نبيّ، وأنا ابن أُمَيْمةٍ، وأنا أخاف ثلاثًا واثنتين، قال: أوَلا [1] تقول: خمسًا؟ قلت: لا، قال: فآتِهنَّ، قلت: أخاف أن أقولَ بغير علم، وأن أُفتيَ بغير علم، وأن يُضَرَبَ ظَهْري، ويُشتَمَ عِرْضي، وأن يُؤخَذَ مالي بالضرب [2]. هذا حديث بإسناد صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] في النسخ: ولا، بإسقاط الهمزة من أوله، والمثبت من المطبوع وهو أوجه، وفي "التلخيص": ألا.
[2] إسناده صحيح.وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 67/ 371 من طريق حفص بن غياث، عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد.وأخرجه معمر في "جامعه" (20659) عن أيوب، وأبو عبيد في "الأموال" (668) من طريق يزيد بن إبراهيم التُّستَري، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 261 - 262 من طريق سليمان بن أبي سليمان، ثلاثتهم عن محمد بن سيرين، به - وفي رواية أيوب عن ابن سيرين: أنَّ عمر … مرسلًا.وأخرج الشطر الأول منه أبو عبيد (667)، وابن سعد في "الطبقات" 5/ 252 من طريق عبد الله بن عون، عن ابن سيرين، به. إلَّا أنه عند أبي عبيد عن ابن سيرين مرسلًا.
[1] في النسخ: ولا، بإسقاط الهمزة من أوله، والمثبت من المطبوع وهو أوجه، وفي "التلخيص": ألا.
[2] إسناده صحيح.وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 67/ 371 من طريق حفص بن غياث، عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد.وأخرجه معمر في "جامعه" (20659) عن أيوب، وأبو عبيد في "الأموال" (668) من طريق يزيد بن إبراهيم التُّستَري، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 261 - 262 من طريق سليمان بن أبي سليمان، ثلاثتهم عن محمد بن سيرين، به - وفي رواية أيوب عن ابن سيرين: أنَّ عمر … مرسلًا.وأخرج الشطر الأول منه أبو عبيد (667)، وابن سعد في "الطبقات" 5/ 252 من طريق عبد الله بن عون، عن ابن سيرين، به. إلَّا أنه عند أبي عبيد عن ابن سيرين مرسلًا.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন, "হে আল্লাহর শত্রু এবং ইসলামের শত্রু! তুমি আল্লাহর সম্পদের খিয়ানত করেছো।" তিনি (আবূ হুরায়রা) বলেন: আমি বললাম, "আমি আল্লাহর শত্রু নই, ইসলামের শত্রুও নই। বরং আমি তাদেরই শত্রু যারা এদের (আল্লাহ ও ইসলামের) শত্রুতা করে। আমি আল্লাহর সম্পদের খিয়ানত করিনি; বরং এগুলো আমার উট বিক্রির মূল্য এবং (বিভিন্ন কাজ থেকে) একত্রিত হওয়া অংশ।" তিনি (আবূ হুরায়রা) বলেন: তিনি (উমার) আবার আমার উপর একই অভিযোগ উত্থাপন করলেন এবং আমিও তাকে একই উত্তর দিলাম। তিনি আমাকে বারো হাজার (মুদ্রা) জরিমানা করলেন। তিনি বলেন: এরপর আমি ফজরের সালাতে দাঁড়ালাম এবং বললাম: "হে আল্লাহ! আমীরুল মু'মিনীনকে ক্ষমা করে দিন।"
এরপর যখন সে সময় পেরিয়ে গেল, তিনি (উমার) আমাকে (সরকারি) কাজের দায়িত্ব দিতে চাইলেন, কিন্তু আমি তাতে অস্বীকৃতি জানালাম। তিনি বললেন: "কেন (অস্বীকার করছো)? ইউসুফ তো কাজ চেয়েছিলেন, অথচ তিনি তোমার চেয়ে উত্তম ছিলেন!" আমি বললাম: "নিশ্চয়ই ইউসুফ হলেন নবী, নবীর পুত্র, নবীর পুত্র, নবীর পুত্র। আর আমি উমাইমার পুত্র। আর আমি তিনটি এবং দুটি বিষয়ে ভয় করি।" তিনি (উমার) বললেন: "তুমি কি পাঁচটির কথা বলছো না?" আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "তাহলে সেগুলো (স্পষ্ট করে) বলো।" আমি বললাম: "আমি ভয় করি যে, আমি জ্ঞান ব্যতীত কথা বলব, জ্ঞান ব্যতীত ফতোয়া দেব, আমার পিঠে প্রহার করা হবে, আমার সম্মান ক্ষুণ্ণ করা হবে এবং প্রহারের মাধ্যমে আমার সম্পদ ছিনিয়ে নেওয়া হবে।"
এরপর যখন সে সময় পেরিয়ে গেল, তিনি (উমার) আমাকে (সরকারি) কাজের দায়িত্ব দিতে চাইলেন, কিন্তু আমি তাতে অস্বীকৃতি জানালাম। তিনি বললেন: "কেন (অস্বীকার করছো)? ইউসুফ তো কাজ চেয়েছিলেন, অথচ তিনি তোমার চেয়ে উত্তম ছিলেন!" আমি বললাম: "নিশ্চয়ই ইউসুফ হলেন নবী, নবীর পুত্র, নবীর পুত্র, নবীর পুত্র। আর আমি উমাইমার পুত্র। আর আমি তিনটি এবং দুটি বিষয়ে ভয় করি।" তিনি (উমার) বললেন: "তুমি কি পাঁচটির কথা বলছো না?" আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "তাহলে সেগুলো (স্পষ্ট করে) বলো।" আমি বললাম: "আমি ভয় করি যে, আমি জ্ঞান ব্যতীত কথা বলব, জ্ঞান ব্যতীত ফতোয়া দেব, আমার পিঠে প্রহার করা হবে, আমার সম্মান ক্ষুণ্ণ করা হবে এবং প্রহারের মাধ্যমে আমার সম্পদ ছিনিয়ে নেওয়া হবে।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3367)