333 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدُّورِي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا ثَوْر بن يزيد، حدثنا خالد بن مَعْدان، عن عبد الرحمن بن عمرو السُّلَمي، عن العِرْباض بن سارِيَة قال: صلَّى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاةَ الصبح، ثم أقبلَ علينا فوَعَظَنا مَوعِظةً وَجِلَت منها القلوب، وذَرَفَت منها العيون، فقلنا: يا رسول الله، كأنها موعظةُ مُودِّعٍ، فأَوصِنا، قال: "أُوصِيكُم بتقوى الله والسمعِ والطاعةِ وإنْ أُمّرَ عليكم عبدٌ [1]، فإنه من يَعِشْ منكم فسيَرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسُنَّتي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدين المهديِّين، عَضُّوا عليها بالنَّواجِذ، وإياكم ومُحدَثاتِ الأمور، فإنَّ كلَّ بِدْعةٍ ضلالةٌ" [2].هذا حديث صحيح ليس له علَّة، وقد احتَجَّ البخاريُّ بعبد الرحمن بن عمرو وثَوْر بن يزيد، وروى هذا الحديث في أول كتاب الاعتصام بالسُّنة [3]، والذي عندي أنهما رحمهما الله توهما أنه ليس له راوٍ عن خالد بن مَعْدانَ غير ثور بن يزيد، وقد رواه محمد بن إبراهيم بن الحارث المخرَّج حديثُه في "الصحيحين" عن خالد بن مَعْدان:تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] هكذا في النسخ الخطية، وفي المطبوع: عبد حبشي.
[2] حديث صحيح بطرقه التي ذكرها المصنف، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن عمرو السلمي، فقد روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات". أبو عاصم: هو الضحاك بن مَخلَد النبيل.وأخرجه أحمد 28/ (17144)، والترمذي بإثر (2676) من طريق أبي عاصم، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.وأخرجه ابن ماجه (44) من طريق عبد الملك بن الصبّاح المِسمعي، عن ثور بن يزيد، به.وأخرجه الترمذي (2676) من طريق بَحِير بن سعد، عن خالد بن معدان، به.والنواجذ: الأضراس.
333 [3] - إن كان المصنف أراد بهذا الكلام أنَّ البخاري روى حديث العرباض هذا في كتاب الاعتصام من "صحيحه"، فهو ذهولٌ منه رحمه الله، فإنَّ الحديث ليس في شيء من "صحيحه".
[1] هكذا في النسخ الخطية، وفي المطبوع: عبد حبشي.
[2] حديث صحيح بطرقه التي ذكرها المصنف، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن عمرو السلمي، فقد روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات". أبو عاصم: هو الضحاك بن مَخلَد النبيل.وأخرجه أحمد 28/ (17144)، والترمذي بإثر (2676) من طريق أبي عاصم، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.وأخرجه ابن ماجه (44) من طريق عبد الملك بن الصبّاح المِسمعي، عن ثور بن يزيد، به.وأخرجه الترمذي (2676) من طريق بَحِير بن سعد، عن خالد بن معدان، به.والنواجذ: الأضراس.
333 [3] - إن كان المصنف أراد بهذا الكلام أنَّ البخاري روى حديث العرباض هذا في كتاب الاعتصام من "صحيحه"، فهو ذهولٌ منه رحمه الله، فإنَّ الحديث ليس في شيء من "صحيحه".
ইরবায ইবনে সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন, এরপর তিনি আমাদের দিকে মুখ ফিরালেন এবং আমাদেরকে এমন মর্মস্পর্শী উপদেশ দিলেন, যাতে হৃদয় প্রকম্পিত হলো এবং চোখ থেকে অশ্রু ঝরল। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! এটা তো যেন বিদায়ী উপদেশ, সুতরাং আপনি আমাদেরকে (কিছু) অসিয়ত করুন। তিনি বললেন, "আমি তোমাদেরকে আল্লাহকে ভয় করার, (নেতার) কথা শোনার এবং আনুগত্য করার অসিয়ত করছি, যদি তোমাদের ওপর কোনো ক্রীতদাসকেও নেতা বানানো হয় তবুও। তোমাদের মধ্যে যারা বেঁচে থাকবে, তারা ভবিষ্যতে অনেক মতভেদ দেখতে পাবে। সুতরাং তোমরা আমার সুন্নত এবং হেদায়েতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশিদীনের সুন্নতকে আঁকড়ে ধরে থাকবে। তোমরা মাড়ির দাঁত দিয়ে সেগুলোকে শক্ত করে ধরে থাকবে। আর তোমরা (দ্বীনের মধ্যে) নতুন সৃষ্ট বিষয়াদি থেকে দূরে থাকবে। কেননা প্রতিটি বিদ'আতই হলো গোমরাহি (পথভ্রষ্টতা)।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (333)