3213 - أخبرنا أبو عَوْن محمد بن أحمد بن ماهانَ على الصَّفَا، حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد المكِّي، حدثنا يعقوب بن حُميد، حدثنا سفيان بن عُيَينة، عن عمرو بن دينار، عن سَلَمة بن أبي سَلَمة -رجل من وَلَد أم سلمة- عن أم سَلَمة أنها قالت: يا رسول الله، لا أَسْمَعُ اللهَ ذَكَرَ النساء في الهجرة بشيء! فأنزل الله عز وجل: {فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ} [آل عمران: 195] [1].هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.3213 م - سمعت أبا أحمد الحافظ، وذاكَرَني بحديثين في كتاب البخاري: يعقوب عن سفيان، ويعقوب عن الدَّرَاوَرْدي، فقال أبو أحمد هو يعقوب بن حُمَيد، فالله أعلم [2].تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده حسن إن شاء الله يعقوب بن حميد يُعتبَر به، وقد توبع، وسلمة بن أبي سلمة، هكذا نسب إلى جدِّ أبيه: وهو سلمة بن عبد الله بن عمر بن أبي سلمة، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".وأخرجه الترمذي (3023) عن ابن أبي عمر العَدَني، عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر ما سيأتي برقم (3602).



[2] كذا نقل هنا أبو عبد الله الحاكم عن شيخه أبي أحمد الحاكم أنَّ البخاري قد وقع في "صحيحه" حديثان من رواية يعقوب عن سفيان وعن الدراوردي، وهو ذهول منه رحمه الله، فإنه لم يقع فيه ليعقوب غير منسوب واختُلف فيه هل هو يعقوب بن حميد أو غيره إلَّا حديثان من روايته عن إبراهيم بن سعد، وهما عنده -كما قال الكلاباذي في "رجال صحيح البخاري" (1392) - في الصلح برقم (2697) وفي المغازي برقم (3988)، وانظر كلام الحافظ ابن حجر في "الفتح" عليهما.
উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি শুনিনি যে আল্লাহ হিজরতের ব্যাপারে নারীদেরকে (সরাসরি) কোনো কিছু উল্লেখ করেছেন। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "অতঃপর তাদের প্রতিপালক তাদের ডাকে সাড়া দিলেন, (এই বলে) যে, আমি তোমাদের মধ্যে কোনো পুরুষ বা নারীর কর্ম বিফল করি না; তোমরা একে অপরের অংশ।" (সূরা আল ইমরান: ১৯৫)

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3213)