3187 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشَّيباني، حدثني أبي، حدثنا أبو همَّام، حدثنا محمد بن بِشْر العَبْدي قال: سمعت سفيانَ بن سعيد يَذكُر عن ابن جُرَيج، حدثني عطاء، عن ابن عبَّاس: {إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً} [آل عمران: 28] قال: فالتُّقَاة: التكلُّمُ باللسان والقلبُ مطمئنٌّ بالإيمان، ولا يَبسُطُ يدَه فيَقتُلَ، ولا إلى إثمٍ، فإنه لا عُذْرَ له [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده صحيح. سفيان بن سعيد: هو الثوري، وأبو همَّام: هو الوليد بن شجاع السَّكوني، من الثِّقات.وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 8/ 209 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه ابن المنذر في "تفسيره" (352) من طريق زيد بن المبارك، عن محمد بن ثور، عن ابن جريج قال: قال ابن عبَّاس. وهذا منقطع، ورواية محمد بن بشر عن سفيان أصح.
[1] إسناده صحيح. سفيان بن سعيد: هو الثوري، وأبو همَّام: هو الوليد بن شجاع السَّكوني، من الثِّقات.وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 8/ 209 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه ابن المنذر في "تفسيره" (352) من طريق زيد بن المبارك، عن محمد بن ثور، عن ابن جريج قال: قال ابن عبَّاس. وهذا منقطع، ورواية محمد بن بشر عن سفيان أصح.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্র বাণী: {إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً} [সূরা আলে ইমরান: ২৮] সম্পর্কে তিনি বলেন: ‘তুকাতাহ’ (আত্মরক্ষা) হলো: মুখে কথা বলা, অথচ অন্তর ঈমানের উপর সুপ্রতিষ্ঠিত থাকে। তবে (এর অজুহাতে) সে যেন হত্যা করার জন্য হাত প্রসারিত না করে এবং কোনো পাপের দিকেও (হাত) না বাড়ায়, কেননা (হত্যার কাজে বা পাপে লিপ্ত হলে) তার কোনো অজুহাত গ্রহণযোগ্য হবে না।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3187)