3164 - أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق الصَّفّار العَدْل، حدثنا أحمد بن محمد بن نصر، حدثنا عمرو بن طلحة القَنّاد، حدثنا أسباط بن نصر، عن السُّدّي، عن عَدِيّ بن ثابت عن البَرَاء بن عازب في قول الله عز وجل: {وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ} قال: نَزَلَت في الأنصار، كانت الأنصارُ تُخرِجُ إذا كان جِدَادُ النخل من حِيطانها أقناءَ البُسْر، فيُعلِّقونه على حدِّ رأس أُسطوانتين في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيأكل منه فقراءُ المهاجرين، فيَعمِدُ أحدُهم فيُدخِلُ قِنوَ الحَشَفِ يُظنُّ أنه جائزٌ في كثرة ما يُوضَعُ من الأقناء، فنَزَل فيمن فعل ذلك: {وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ} يقول: لا تَعمِدوا إلى الحَشَف منه تُنفِقون {وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ} يقول: لو أُهدِيَ لكم لم تَقبَلوه إلَّا على استحياءٍ من صاحبه غَيْظًا أنه بعث إليكم بما لم يكن له فيه حاجةٌ، {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ} عن صَدَقاتِكم {حَمِيدٌ} [1].هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده حسن. السدي: هو إسماعيل بن عبد الرحمن.وأخرجه ابن ماجه (1822) من طريق عمرو بن محمد العنقزي عن أسباط بن نصر، بهذا الإسناد.وأخرجه الترمذي (2987) من طريق إسرائيل، عن السُّدي، عن أبي مالك الغفاري، عن البراء. وقال: حديث حسن غريب صحيح.البُسْر: التمر قبل أن يُرطِب، والحَشَف: أردأ التمر.
[1] إسناده حسن. السدي: هو إسماعيل بن عبد الرحمن.وأخرجه ابن ماجه (1822) من طريق عمرو بن محمد العنقزي عن أسباط بن نصر، بهذا الإسناد.وأخرجه الترمذي (2987) من طريق إسرائيل، عن السُّدي، عن أبي مالك الغفاري، عن البراء. وقال: حديث حسن غريب صحيح.البُسْر: التمر قبل أن يُرطِب، والحَشَف: أردأ التمر.
বারা ইবনু 'আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহ তাআলার এই বাণী: {আর তোমরা যা ভূমি থেকে উৎপন্ন করো, তা থেকে নিকৃষ্ট জিনিস দান করতে মনস্থ করো না} সম্পর্কে তিনি বলেন: এটি আনসারদের সম্পর্কে নাযিল হয়েছিল। যখন খেজুর তোলার সময় আসত, আনসারগণ তাদের বাগান থেকে 'বুসর' (পাকার শুরুতে লাল বা হলুদ হওয়া খেজুরের ছড়া) বের করে আনতেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদের দুটি খুঁটির মাথার মধ্যে সেগুলো ঝুলিয়ে দিতেন। ফলে দরিদ্র মুহাজিরগণ তা থেকে খেতেন। তখন তাদের মধ্যে কেউ কেউ ইচ্ছা করে নিম্নমানের শুকনো 'হাশাফ' (নিকৃষ্ট খেজুর) এর ছড়া নিয়ে আসত, এই মনে করে যে এত বেশি খেজুরের ছড়া রাখা হয়েছে যে এটা হয়তো পার পেয়ে যাবে। যারা এমনটি করত, তাদের সম্পর্কে এই আয়াতটি নাযিল হয়: {আর তোমরা এর মধ্য থেকে নিকৃষ্ট জিনিস দান করতে মনস্থ করো না}। আল্লাহ বলছেন: তোমরা উদ্দেশ্যমূলকভাবে তার থেকে নিম্নমানের 'হাশাফ' (নিকৃষ্ট খেজুর) দান করো না। {অথচ তোমরা নিজেরাই তা নিতে প্রস্তুত নও, যদি না তোমরা চোখ বন্ধ করে নাও (বা উপেক্ষা করো)}। তিনি বলেন: যদি তোমাদের কাছে তা উপহার হিসেবে পাঠানো হতো, তবে তোমরা তোমাদের সাথীর প্রতি রাগান্বিত হয়ে সংকোচের সঙ্গে ছাড়া তা গ্রহণ করতে না, কেননা সে তোমাদের কাছে এমন জিনিস পাঠিয়েছে যা তার কোনো প্রয়োজন ছিল না। {আর তোমরা জেনে রাখো যে, আল্লাহ (তোমাদের দান থেকে) অভাবমুক্ত} তোমাদের সাদকা থেকে {এবং প্রশংসিত (হামিদ)}।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3164)