2684 - أخبرنا إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة، حدثنا محمد بن علي بن عفّان العامِري، حدثنا مالك بن إسماعيل النَّهْدي، أخبرنا إسرائيل بن يونس، عن مسلم الأَعْور، عن حَبَّة [1] العُرَني، قال: دخلتُ أنا وأبو سعيد الخُدْري على حُذيفة، فقلنا: يا أبا عبد الله، حدِّثنا ما سمعتَ من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة، قال حذيفةُ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دُورُوا مع كتابِ الله حيثُما دارَ"، فقلنا: فإذا اختلف الناسُ فمع من نكون؟ فقال: انظُروا الفئةَ التي فيها ابنُ سُمَيّة، فالْزَمُوها، فإنه يَدُور مع كتابِ الله، قال: فقلت: ومَن ابنُ سُمَيّة؟ قال: أوَما تعرفُه؟ قلت: بَيِّنه لي، قال: عمّار بن ياسر، سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمار: "يا أبا اليَقْظانِ، لن تموتَ حتى تَقتُلَك الفئةُ الباغِيةُ عن الطريق" [2]. هذا حديث له طرق بأسانيد صحيحة، أخرجا بعضها، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: خالد، وجاء على الصواب في "إتحاف المهرة" للحافظ (4233). وقد روي قوله: "دوروا مع كتاب الله حيثما دار" من حديث معاذ بن جبل عند الطبراني في "الكبير" 20/ (172)، وفي "الصغير" (749)، وفي "مسند الشاميين" (658)، وعنه أبو نعيم في "الحلية" 5/ 165، ورجاله لا بأس بهم، لكن تابعيّه لم يدرك معاذًا.وقوله صلى الله عليه وسلم لعمار: "تقتلك الفئة الباغية" مروي عن جملة من الصحابة، كحديث أبي سعيد الخُدْري الآتي بعده، وحديث عمرو بن حزم وعمرو بن العاص الآتي برقم (2695)، وحديث أم سلمة عند مسلم (2916).وانظر تمام شواهده في "مسند أحمد" عند حديث عبد الله بن عمرو بن العاص 11/ (6499).



[2] إسناده ضعيف جدًّا من أجل مسلم الأعور - وهو ابن كيسان المُلائي - وقد تركه بعضهم كما نَبَّه عليه الذهبي في "تلخيصه". وقد اختلف عليه في ذكر من كان بصحبة حَبّة العُرَني لما دخل على حذيفة، فذكر هنا في رواية إسرائيل عنه أبا سعيد الخُدْري، وذكر في رواية أبي أسامة الآتية برقم (5780)، وكذا في رواية محمد بن فضيل عند غير المصنف أبا مسعود، وذكر في رواية علي بن مسهر ابنَ مسعود! حبّة العُرَني: هو ابن جُوَين، وهو ضعيف.وأخرجه البزار (2948)، والطبري في "تاريخه" 5/ 38 - 39، والطبراني في "الكبير" (14430)، وأبو الحسن علي بن عمر السُّكَّري في "مشيخته" (96)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 197 من طريق محمد بن فضيل، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "المطالب العالية" للحافظ (4413)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 43/ 428 من طريق علي بن مسهر، كلاهما عن مسلم الأعور، به. دون قوله: "دُوروا مع كتاب الله حيثما دار". وقد روي قوله: "دوروا مع كتاب الله حيثما دار" من حديث معاذ بن جبل عند الطبراني في "الكبير" 20/ (172)، وفي "الصغير" (749)، وفي "مسند الشاميين" (658)، وعنه أبو نعيم في "الحلية" 5/ 165، ورجاله لا بأس بهم، لكن تابعيّه لم يدرك معاذًا.وقوله صلى الله عليه وسلم لعمار: "تقتلك الفئة الباغية" مروي عن جملة من الصحابة، كحديث أبي سعيد الخُدْري الآتي بعده، وحديث عمرو بن حزم وعمرو بن العاص الآتي برقم (2695)، وحديث أم سلمة عند مسلم (2916).وانظر تمام شواهده في "مسند أحمد" عند حديث عبد الله بن عمرو بن العاص 11/ (6499).
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হব্বাহ আল-উরানি বলেন: আমি এবং আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করে বললাম, হে আবূ আব্দুল্লাহ! ফিতনা (বিপর্যয়) সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে আপনি যা শুনেছেন, তা আমাদের কাছে বর্ণনা করুন। হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর কিতাব যেদিকে যায়, তোমরাও সেদিকে যেও (অর্থাৎ আল্লাহর কিতাব যেখানে পরিচালিত করে, তোমরা সেখানেই পরিচালিত হও)।" আমরা বললাম: যখন লোকেরা মতভেদ করবে, তখন আমরা কার সাথে থাকব? তিনি বললেন: তোমরা সেই দলটির খোঁজ করো, যার মধ্যে ইবনু সুমাইয়্যাহ রয়েছে। তোমরা তাদের সাথে লেগে থাকো। কারণ সে (ইবনু সুমাইয়্যাহ) আল্লাহর কিতাবের সাথে ফেরে। (হব্বাহ বলেন) আমি বললাম: ইবনু সুমাইয়্যাহ কে? তিনি বললেন: তুমি কি তাকে চেনো না? আমি বললাম: আপনি আমাকে স্পষ্ট করে দিন। তিনি বললেন: তিনি হলেন আম্মার ইবনু ইয়াসির। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আম্মারকে বলতে শুনেছি: "হে আবুল ইয়াকযান! তুমি মারা যাবে না, যতক্ষণ না বিদ্রোহী (বাগী) দলটি তোমাকে পথের উপর হত্যা করে।"

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (2684)