2574 - أخبرني أبو بكر محمد بن حاتم العَدْل بَمْرو، حدثنا محمد بن غالب بن حَرْب، حدثنا أبو همَّام محمد بن مُحبَّب [1]، حدثنا سفيان بن سعيد، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مُضرِّب، عن فُرات بن حيّان: [أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتلِه، وكان عَينًا لأبي سفيان، وحَليفًا لرجلٍ من الأنصار، فقال: إني مُسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم] [2]: "إن منكم رجالًا نَكِلهم إلى إيمانهم، منهم فُرات بن حيّان" [3].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: حبيب، وجاء على الصواب في رواية البيهقي 8/ 197 عن أبي عبد الله الحاكم. وأخرجه أبو داود (2656) عن مسلم بن إبراهيم بهذا الإسناد.وأخرجه أيضًا (2656) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن هشام الدستُوائي به.وخالف هشامًا معمرُ بنُ راشد، فرواه عن قتادة عن الحسن قال: أدركتُ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحِبُّون خفض الصوت عند الجنائز، وعند قراءة القرآن وعند القتال. أخرجه عنه عبد الرزاق (6281).وخالفه كذلك مطرٌ الورّاق كما في الطريق التالية، فرواه عن قتادة عن أبي بردة، عن أبيه وهشام الدستوائي أوثق الناس في قتادة، حتى قال شعبة: هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني وأكثر مجالسة له مني.
[2] ما بين المعقوفين وقع مكانه بياض في النسخ الخطية، وأثبتناه من رواية البيهقي 8/ 197 أبي عبد الله الحاكم، حيث نصَّ على أنَّ هذا لفظه. وهو بنحوه فيما سيأتي برقم (8292) عن أبي بكر بن إسحاق وابن حَمْشَاذَ عن محمد بن غالب. وأخرجه أبو داود (2656) عن مسلم بن إبراهيم بهذا الإسناد.وأخرجه أيضًا (2656) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن هشام الدستُوائي به.وخالف هشامًا معمرُ بنُ راشد، فرواه عن قتادة عن الحسن قال: أدركتُ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحِبُّون خفض الصوت عند الجنائز، وعند قراءة القرآن وعند القتال. أخرجه عنه عبد الرزاق (6281).وخالفه كذلك مطرٌ الورّاق كما في الطريق التالية، فرواه عن قتادة عن أبي بردة، عن أبيه وهشام الدستوائي أوثق الناس في قتادة، حتى قال شعبة: هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني وأكثر مجالسة له مني.
2574 [3] - إسناده قوي من أجل حارثة بن مضرب سفيان بن سعيد هو الثَّوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.وأخرجه أبو داود (2652) عن محمد بن بشار، عن محمد بن محبَّب، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 31/ (18965) من طريق بشر بن السري، عن سفيان الثَّوري، به.وأخرجه بنحوه أحمد أيضًا 27/ (16593) و 38 (23182) من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: "إنَّ منكم رجالًا لا أعطيهم شيئًا أكلهم منهم فرات بن حيان، قال: من بني عجل. وأخرجه أبو داود (2656) عن مسلم بن إبراهيم بهذا الإسناد.وأخرجه أيضًا (2656) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن هشام الدستُوائي به.وخالف هشامًا معمرُ بنُ راشد، فرواه عن قتادة عن الحسن قال: أدركتُ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحِبُّون خفض الصوت عند الجنائز، وعند قراءة القرآن وعند القتال. أخرجه عنه عبد الرزاق (6281).وخالفه كذلك مطرٌ الورّاق كما في الطريق التالية، فرواه عن قتادة عن أبي بردة، عن أبيه وهشام الدستوائي أوثق الناس في قتادة، حتى قال شعبة: هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني وأكثر مجالسة له مني.
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: حبيب، وجاء على الصواب في رواية البيهقي 8/ 197 عن أبي عبد الله الحاكم. وأخرجه أبو داود (2656) عن مسلم بن إبراهيم بهذا الإسناد.وأخرجه أيضًا (2656) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن هشام الدستُوائي به.وخالف هشامًا معمرُ بنُ راشد، فرواه عن قتادة عن الحسن قال: أدركتُ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحِبُّون خفض الصوت عند الجنائز، وعند قراءة القرآن وعند القتال. أخرجه عنه عبد الرزاق (6281).وخالفه كذلك مطرٌ الورّاق كما في الطريق التالية، فرواه عن قتادة عن أبي بردة، عن أبيه وهشام الدستوائي أوثق الناس في قتادة، حتى قال شعبة: هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني وأكثر مجالسة له مني.
[2] ما بين المعقوفين وقع مكانه بياض في النسخ الخطية، وأثبتناه من رواية البيهقي 8/ 197 أبي عبد الله الحاكم، حيث نصَّ على أنَّ هذا لفظه. وهو بنحوه فيما سيأتي برقم (8292) عن أبي بكر بن إسحاق وابن حَمْشَاذَ عن محمد بن غالب. وأخرجه أبو داود (2656) عن مسلم بن إبراهيم بهذا الإسناد.وأخرجه أيضًا (2656) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن هشام الدستُوائي به.وخالف هشامًا معمرُ بنُ راشد، فرواه عن قتادة عن الحسن قال: أدركتُ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحِبُّون خفض الصوت عند الجنائز، وعند قراءة القرآن وعند القتال. أخرجه عنه عبد الرزاق (6281).وخالفه كذلك مطرٌ الورّاق كما في الطريق التالية، فرواه عن قتادة عن أبي بردة، عن أبيه وهشام الدستوائي أوثق الناس في قتادة، حتى قال شعبة: هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني وأكثر مجالسة له مني.
2574 [3] - إسناده قوي من أجل حارثة بن مضرب سفيان بن سعيد هو الثَّوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.وأخرجه أبو داود (2652) عن محمد بن بشار، عن محمد بن محبَّب، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 31/ (18965) من طريق بشر بن السري، عن سفيان الثَّوري، به.وأخرجه بنحوه أحمد أيضًا 27/ (16593) و 38 (23182) من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: "إنَّ منكم رجالًا لا أعطيهم شيئًا أكلهم منهم فرات بن حيان، قال: من بني عجل. وأخرجه أبو داود (2656) عن مسلم بن إبراهيم بهذا الإسناد.وأخرجه أيضًا (2656) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن هشام الدستُوائي به.وخالف هشامًا معمرُ بنُ راشد، فرواه عن قتادة عن الحسن قال: أدركتُ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحِبُّون خفض الصوت عند الجنائز، وعند قراءة القرآن وعند القتال. أخرجه عنه عبد الرزاق (6281).وخالفه كذلك مطرٌ الورّاق كما في الطريق التالية، فرواه عن قتادة عن أبي بردة، عن أبيه وهشام الدستوائي أوثق الناس في قتادة، حتى قال شعبة: هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني وأكثر مجالسة له مني.
ফুরাত ইবনু হাইয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে হত্যার নির্দেশ দিয়েছিলেন। সে ছিল আবু সুফিয়ানের গুপ্তচর এবং আনসারদের এক ব্যক্তির চুক্তিবদ্ধ মিত্র। তখন সে বলল: আমি মুসলমান। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমাদের মধ্যে এমন কিছু লোক আছে যাদেরকে আমরা তাদের ঈমানের ওপর সোপর্দ করি। ফুরাত ইবনু হাইয়ান তাদেরই একজন।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (2574)