2492 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشَّعْراني، حدثنا جَدّي، حدثنا عبد الله بن صالح، أنَّ أبا شُريح المَعَافِري حدثه عن أبي هانئٍ، عن أبي علي الجَنْبي، عن أبي سعيد الخُدْري، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَن رَضِيَ بالله رَبًّا، وبالإسلام دِينًا، وبمحمدٍ رسولًا، وَجَبتْ له الجنةُ"، قال أبو سعيد: فحَمِدتُ الله وكبّرتُ وسُرِرتُ به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وأُخرى يرفعُ اللهُ بها أهلَها في الجنة مئةَ درجةٍ، ما بين كلِّ درجتَين كما بين السماء والأرض - أو أبعدَ ما بين السماء والأرض -" قال: قلتُ: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: "الجهادُ في سبيل الله، الجهادُ في سبيل الله" [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلف فيه على أبي هانئٍ - وهو حميد بن هانئ - في تعيين شيخه، كما مضى بيانه برقم (1925)، وبينّا هناك أنه اختلاف لا يضرُّ لثقة الرجلَين.أبو شُريح: هو عبد الرحمن بن شُريح، وأبو علي الجَنْبي: هو عمرو بن مالك الهَمْداني، وعبد الله بن صالح - وهو كاتب الليث بن سعد - يعتبر به في المتابعات والشواهد، وقد تابعه زيد بن الحُباب فيما تقدم برقم (1925) على الشطر الأول من الحديث، وتابعه أيضًا على الشطر الثاني كما سيأتي.وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (3953) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (8742) عن مُطَّلِب بن شعيب، عن عبد الله بن صالح، به.وأخرج الشطر الثاني منه في ذكر درجات الجنة: عبدُ بن حميد (922)، وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (192)، وأبو نُعيم في "صفة الجنة" (230) من طريق زيد بن الحُباب، عن أبي شُريح عبد الرحمن بن شريح، به.وأخرجه بشطريه مسلم (1884)، والنسائي (4324) و (9749)، وابن حبان (4612) من طريق ابن وهب، عن أبي هانئ، عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي، عن أبي سعيد.وأخرجه بنحوه أحمد 17/ (11102) من طريق ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن أبي سعيد. وأخرجه أحمد 24/ (15608) و 29/ (18080) عن عفان بن مسلم، عن عبد الواحد بن زياد، بهذا الإسناد.وانظر حديث أبي موسى الأشعري في "مسند أحمد" 32/ (19528) و (19743) و (19744) بلفظ: "فَنَاءُ أمتي بالطَّعْن والطاعون"، فقيل: يا رسول الله، هذا الطعن قد عرفناه، فما الطاعون؟ قال: "وخْز أعدائكم من الجنّ، وفي كلٍّ شُهداء". وتقدَّم بعضه عند المصنف برقم (159).والطَّعْن: القتل في سبيل الله.وانظر ما قاله الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" في بيان معنى الطاعون 17/ 508 - 510.