2014 - حدَّثَناه محمد بن صالح، حدثنا إبراهيم بن محمد الصَّيدلاني، حدثنا عُقبة بن مُكْرَم العَمَّي، حدثنا شَريك بن عبد المجيد [1]، أخو أبي بكر الحَنَفي، حدثنا الهيثم [2] بن جَمّاز البَكّاء، عن ثابت البُناني، عن أنس بن مالك: أنَّ أبا طالبٍ مَرِضَ فثَقُل فعادَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا ابنَ أخي، ادْعُ ربَّك الذي تعبُدُ [3] أن يُعافيَني، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "اللهمَّ اشفِ عَمِّي"، فقامَ كأنَّما نُشِطَ من عِقَال، فقال أبو طالب: إِنَّ ربَّك الذي تعبُدُ لَيُطِيعُك، قال: "وأنتَ يا عَمِّ، لئِنْ أَطعتَ اللهَ ليُطِيعُك [4] " [5].تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: عبد الحميد، بحاء مهملة بعدها ميم. 9/ 353، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 66/ 324 و 325 من طرق عن عُقبة بن مُكرَم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو محمد عبد الله بن زيدان البجلي في "مسنده" (44)، وأبو بكر القطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" (1152)، وابن عساكر 66/ 325 من طريق محمد بن يونس القرشي الكُديمي، عن شريك بن عبد المجيد الحَنَفي، به. والكديمي ضعيف جدًّا.
[2] تحرَّف في النسخ إلى: القاسم وفي "التلخيص" على الصواب. 9/ 353، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 66/ 324 و 325 من طرق عن عُقبة بن مُكرَم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو محمد عبد الله بن زيدان البجلي في "مسنده" (44)، وأبو بكر القطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" (1152)، وابن عساكر 66/ 325 من طريق محمد بن يونس القرشي الكُديمي، عن شريك بن عبد المجيد الحَنَفي، به. والكديمي ضعيف جدًّا.
2014 [3] - في النسخ في الموضعين: بعثك، والمثبت من نسخة بهامش (ز) في كلا الموضعين، وهو الموافق لما في مصادر تخريج الحديث. 9/ 353، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 66/ 324 و 325 من طرق عن عُقبة بن مُكرَم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو محمد عبد الله بن زيدان البجلي في "مسنده" (44)، وأبو بكر القطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" (1152)، وابن عساكر 66/ 325 من طريق محمد بن يونس القرشي الكُديمي، عن شريك بن عبد المجيد الحَنَفي، به. والكديمي ضعيف جدًّا.
2014 [4] - كذلك وقعت مرفوعةً في نسخنا الخطية مع كونها جوابًا للشرط، لأنَّ الجواب إذا كان مضارعًا وكان الشرط ماضيًا ففي ذلك الجواب وجهان الرفع والجزم، والجزم أكثر. انظر "المُفصَّل" للزمخشري ص 321، و"شواهد التوضيح" لابن مالك ص 176، و"حاشية الشَّنَواني على شرح مقدمة الإعراب لابن هشام" ص 71 - 72. 9/ 353، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 66/ 324 و 325 من طرق عن عُقبة بن مُكرَم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو محمد عبد الله بن زيدان البجلي في "مسنده" (44)، وأبو بكر القطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" (1152)، وابن عساكر 66/ 325 من طريق محمد بن يونس القرشي الكُديمي، عن شريك بن عبد المجيد الحَنَفي، به. والكديمي ضعيف جدًّا.
2014 [5] - إسناده ضعيف جدًّا من أجل الهيثم بن جَمّاز البكاء، فقد تركوه كما قال الذهبي في "تلخيصه"، والراوي عنه شريك بن عبد المجيد الحنفي غير معتمد كما قال الدارقطني في "سؤالات البرقاني له" (319).وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (3973)، وابن عدي في "الكامل" 7/ 102، وأبو طاهر الذهبي في "المخلِّصيات" (606)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 184، والخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 353، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 66/ 324 و 325 من طرق عن عُقبة بن مُكرَم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو محمد عبد الله بن زيدان البجلي في "مسنده" (44)، وأبو بكر القطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" (1152)، وابن عساكر 66/ 325 من طريق محمد بن يونس القرشي الكُديمي، عن شريك بن عبد المجيد الحَنَفي، به. والكديمي ضعيف جدًّا.
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: عبد الحميد، بحاء مهملة بعدها ميم. 9/ 353، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 66/ 324 و 325 من طرق عن عُقبة بن مُكرَم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو محمد عبد الله بن زيدان البجلي في "مسنده" (44)، وأبو بكر القطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" (1152)، وابن عساكر 66/ 325 من طريق محمد بن يونس القرشي الكُديمي، عن شريك بن عبد المجيد الحَنَفي، به. والكديمي ضعيف جدًّا.
[2] تحرَّف في النسخ إلى: القاسم وفي "التلخيص" على الصواب. 9/ 353، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 66/ 324 و 325 من طرق عن عُقبة بن مُكرَم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو محمد عبد الله بن زيدان البجلي في "مسنده" (44)، وأبو بكر القطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" (1152)، وابن عساكر 66/ 325 من طريق محمد بن يونس القرشي الكُديمي، عن شريك بن عبد المجيد الحَنَفي، به. والكديمي ضعيف جدًّا.
2014 [3] - في النسخ في الموضعين: بعثك، والمثبت من نسخة بهامش (ز) في كلا الموضعين، وهو الموافق لما في مصادر تخريج الحديث. 9/ 353، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 66/ 324 و 325 من طرق عن عُقبة بن مُكرَم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو محمد عبد الله بن زيدان البجلي في "مسنده" (44)، وأبو بكر القطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" (1152)، وابن عساكر 66/ 325 من طريق محمد بن يونس القرشي الكُديمي، عن شريك بن عبد المجيد الحَنَفي، به. والكديمي ضعيف جدًّا.
2014 [4] - كذلك وقعت مرفوعةً في نسخنا الخطية مع كونها جوابًا للشرط، لأنَّ الجواب إذا كان مضارعًا وكان الشرط ماضيًا ففي ذلك الجواب وجهان الرفع والجزم، والجزم أكثر. انظر "المُفصَّل" للزمخشري ص 321، و"شواهد التوضيح" لابن مالك ص 176، و"حاشية الشَّنَواني على شرح مقدمة الإعراب لابن هشام" ص 71 - 72. 9/ 353، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 66/ 324 و 325 من طرق عن عُقبة بن مُكرَم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو محمد عبد الله بن زيدان البجلي في "مسنده" (44)، وأبو بكر القطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" (1152)، وابن عساكر 66/ 325 من طريق محمد بن يونس القرشي الكُديمي، عن شريك بن عبد المجيد الحَنَفي، به. والكديمي ضعيف جدًّا.
2014 [5] - إسناده ضعيف جدًّا من أجل الهيثم بن جَمّاز البكاء، فقد تركوه كما قال الذهبي في "تلخيصه"، والراوي عنه شريك بن عبد المجيد الحنفي غير معتمد كما قال الدارقطني في "سؤالات البرقاني له" (319).وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (3973)، وابن عدي في "الكامل" 7/ 102، وأبو طاهر الذهبي في "المخلِّصيات" (606)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 184، والخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 353، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 66/ 324 و 325 من طرق عن عُقبة بن مُكرَم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو محمد عبد الله بن زيدان البجلي في "مسنده" (44)، وأبو بكر القطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" (1152)، وابن عساكر 66/ 325 من طريق محمد بن يونس القرشي الكُديمي، عن شريك بن عبد المجيد الحَنَفي، به. والكديمي ضعيف جدًّا.
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ তালিব অসুস্থ হয়ে পড়লে এবং তার রোগ যখন গুরুতর হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে দেখতে গেলেন। অতঃপর তিনি বললেন, 'হে ভাতিজা, তুমি যে রবের ইবাদত করো, তাকে আমার জন্য আরোগ্য কামনা করে ডাকো।' তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে আল্লাহ! আমার চাচাকে আরোগ্য দান করো।" এতে আবূ তালিব এমনভাবে দাঁড়িয়ে গেল যেন বাঁধন থেকে মুক্ত হলো। অতঃপর আবূ তালিব বললো, তুমি যে রবের ইবাদত করো, তিনি অবশ্যই তোমার ডাকে সাড়া দেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আর হে চাচা, আপনিও যদি আল্লাহর আনুগত্য করেন, তবে তিনিও আপনার ডাকে সাড়া দেবেন।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (2014)