201 - أخبرنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد التاجرُ، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا إبراهيم بن المستَمِرَّ العُروقي، حدثنا حَبَّان بن هلال، حدثنا حمَّاد بن سَلَمة، عن بُديل، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الله ليُبلغُ العبد بحُسْن خُلُقِه درجة الصوم والصلاة" [1].تحقيق الشيخ عادل مرشد:

[1] صحيح بما قبله، وهذا إسناد حسن من أجل إبراهيم بن المستمرّ، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح. أبو يعلى: هو أحمد بن علي بن المثنَّى الموصلي صاحب "المسند"، وبديل: هو ابن ميسرة العُقيلي، وعطاء: هو ابن أبي رباح.وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (3970) عن علي بن سعيد الرازي، عن إبراهيم بن المستمر، بهذا الإسناد.وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (284)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (53)، والطبراني في "الأوسط" (6283) من طريقين عن أبي صالح السمّان، عن أبي هريرة. وكلا الطريقين فيه ضعفٌ. رواه أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ - وهو ثقة متقن - عن موسى بن علي عن أبيه قال: بلغني عن سراقة بن مالك، أخرجه من هذا الطريق أحمد في "مسنده" 29/ (17585)، وأعلَّه الحافظ ابن حجر بهذا الانقطاع في "إتحاف المهرة" (4967) متعقبًا تصحيح الحاكم له على شرط مسلم.وسيأتي عند المصنف برقم (6676) من طريق عبد الله بن صالح عن موسى بن عُلي، كرواية زيد بن الحباب.وقد رواه أبو عبد الرحمن المقرئ مرة أخرى عن موسى بن عُلي عن أبيه عن عبد الله بن عمرو ابن العاص، أخرجه أحمد 11/ (6580)، والإسناد صحيح، وسيأتي من هذا الطريق عند المصنف برقم (3886).وتابع المقرئ في هذه الرواية عن عبد الله بن عمرو: عبدُ الله بنُ المبارك عند أحمد أيضًا (7010).فالحديث صحيح متصل من حديث عُلي بن رباح عن عبد الله بن عمرو، أما حديثه عن سراقة ابن مالك فالصواب أنه غير متصل، بل بلغه عنه بلاغًا، والله تعالى أعلم.وله شواهد أخرى، انظرها في التعليق على الحديث (6580) من "مسند أحمد".الجعظريُّ: هو الفظُّ الغليظ المتكبِّر.والجوَّاظ: هو الجافي الغليظ، المختال في مشيته.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তা'আলা তাঁর বান্দাকে উত্তম চরিত্রের কারণে রোযা এবং (নফল) সালাতের স্তরে পৌঁছে দেন।"

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (201)