1935 - أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحُسين، حدثنا آدمُ بن أبي إياس، حدثنا شعبةُ.وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الجَلّاب وأبو بكر أحمد بن جعفر القَطِيعي، قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن جَبْر بن حَبيب، عن أم كُلثوم بنت أبي بكر، عن عائشة: أنَّ أبا بكر الصديق دَخَل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكلَّمَه في شيءٍ يُخفِيه من عائشة، وعائشةُ تُصلِّي، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "يا عائشةُ، عليكِ بالكَوامِلِ" - أو كلمةً أخرى - فلما انصرفَتْ عائشةُ سألتْه عن ذلك، فقال لها: "قُولي: اللهمَّ إني أسألُك من الخيرِ كلِّه، عاجِلِه وآجلِه، ما علمتُ منه وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بكَ من الشرِّ كُلِّه، عاجلِه وآجلِه، ما علمتُ منه وما لم أعلَمْ، وأسألُك الجنةَ وما قَرَّب إليها مِن قولٍ أو عملٍ، وأعوذُ بك من النار وما قَرَّب إليها مِن قولٍ أو عمل، وأسألُك خيرَ ما سألك عبدُك ورسولُك محمدٌ، وأعوذُ بك من شرِّ ما استعاذك منه عبدُك ورسولُك محمدٌ صلى الله عليه وسلم، وأسألُك ما قَضَيتَ لي مِن أمرٍ أن تجعلَ عاقبتَه رَشَدًا" [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] إسناده صحيح. وهو في "مسند أحمد" 42/ (25137).وأخرجه أحمد 41/ (25019) و 42/ (25139)، وابن ماجه (3846) من طريق حماد بن سلمة، عن جَبْر بن حبيب، به.وأخرجه أحمد 42/ (25138) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة، به.وأخرجه ابن حبان (869) من طريق حماد بن سلمة، عن سعيد بن إياس الجُريري، عن أم كلثوم بنت أبي بكر، به. وذكر حماد بن سلمة الجُريريَّ بدل جَبْر بن حبيب، وهذا لا يضرُّ، لأنَّ حماد بن سلمة قد سمع هذا الحديث من كليهما كما تدل عليه رواية أبي يعلى (4473)، والطبراني في "الدعاء" (1347)، حيث قَرن حمادٌ في روايتهما الجُريري بجَبْر، وحماد سمع من الجُريري قبل أن يتغيّر.وخالف شعبةَ وحمادَ بنَ سلمة في إسناده أبو نَعَامة العَدَوي كما في الطريق التالية عند المصنف، فجعله من رواية جَبْر بن حبيب عن القاسم بن محمد عن عائشة. وذكر القاسم بن محمد بدل أم كلثوم بنت أبي بكر، وهو شُذوذٌ.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলেন এবং তাঁর সাথে এমন বিষয়ে কথা বললেন যা তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর থেকে গোপন রাখতে চাইলেন। তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাত আদায় করছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে আয়িশা, তুমি 'কামিলাত' (পরিপূর্ণ বিষয়সমূহ)-কে অপরিহার্য করো।” — অথবা অনুরূপ কোনো শব্দ বলেছিলেন। যখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: “তুমি বলো: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে যাবতীয় কল্যাণ চাই, তার বর্তমান ও ভবিষ্যৎ, যা আমি জানি এবং যা আমি জানি না। আর আমি আপনার কাছে যাবতীয় অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই, তার বর্তমান ও ভবিষ্যৎ, যা আমি জানি এবং যা আমি জানি না। আমি আপনার কাছে জান্নাত চাই এবং জান্নাতের নিকটবর্তীকারী কথা ও কাজ চাই। আর আমি আপনার কাছে জাহান্নাম থেকে আশ্রয় চাই এবং জাহান্নামের নিকটবর্তীকারী কথা ও কাজ থেকে আশ্রয় চাই। আর আমি আপনার কাছে সেই কল্যাণ চাই, যা আপনার বান্দা ও রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনার কাছে চেয়েছেন, এবং আমি সেই অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই, যা থেকে আপনার বান্দা ও রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনার কাছে আশ্রয় চেয়েছেন। আর আপনি আমার জন্য যা কিছু ফায়সালা করেছেন, আমি প্রার্থনা করি যেন আপনি তার পরিণতি সঠিক ও সফল করে দেন।”

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1935)