1920 - حدثنا علي بن حَمْشاذ العدل، حدثنا أبو المُثنّى العَنْبري ومحمد بن أيوب البَجَلي، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العَيشي، حدثنا فُضيل بن سليمان النُّميري، حدثنا موسى بن عُقبة، حدثنا عبيد الله بن سلْمان الأغَرّ، عن أبيه، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "كلُّ شيءٍ يتكلم به ابنُ آدمَ فإنه مكتوبٌ عليه، فإذا أخطأ خطيئةً فأحبَّ أن يتوبَ إلى اللهِ، فليأتِ رَفِيعةً فَليَمُدَّ يدَيه إلى الله عز وجل، ثم يقول: اللهمّ إني أتوبُ إليك منها، لا أرجِعُ إليها أبدًا، فإنه يُغفر له ما لم يَرجِعْ في عمله ذلك" [1]. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] إسناده ضعيف من أجل فُضيل بن سليمان النُّميري، فليس هو بذاك القوي، وقد انفرد به ولم يتابع عليه، بل قال الذهبي في "مهذب السنن الكبرى" للبيهقي 8/ 4158: هذا منكر.وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (207)، وفي "المعجم الكبير" كما في "جامع المسانيد والسنن" لابن كثير 9/ (11905)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 154، وفي "شعب الإيمان" (6678)، وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (784) من طرق عن عبد الرحمن بن المبارك، بهذا الإسناد. وسيأتي عند المصنف برقم (7866) من طريق يحيى بن محمد الشهيد، عن عبد الرحمن بن المبارك.وفي الباب عن الحسن البصري مرسلًا عند البيهقي في "شُعب الإيمان" (6679).قوله: رفيعة، أي بقعة رفيعة، كما وقع مقيدًا عند سائر من خرّج الحديث، ويمكن حذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه عند اتضاح الموصوف وأمن اللبس.
আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আদম সন্তান যা কিছু কথা বলে, তা সবই তার আমলনামায় লিপিবদ্ধ হয়। অতঃপর যখন সে কোনো পাপ করে এবং আল্লাহর কাছে তাওবা করতে পছন্দ করে, তখন সে যেন উঁচু স্থানে এসে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার দিকে তার দু’হাত প্রসারিত করে। অতঃপর সে বলবে: "হে আল্লাহ! আমি এই পাপ থেকে তোমার কাছে তাওবা করছি, আমি আর কখনো তাতে ফিরে যাব না।" তবে তার জন্য ক্ষমা করা হয় যতক্ষণ না সে তার সেই কাজে পুনরায় ফিরে যায়।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1920)