1919 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن مُسلم، حدثنا حجاج بن مِنهال، حدثنا عبد الله بن عمر النُّمَيري، عن يونس بن يزيد الأَيْلي، حدثني الحَكَم بن عبد الله الأَيْلي، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: دخَل عليَّ أبو بكر فقال: هل سمعتِ من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم دعاءً علَّمَنِيه؟ قلتُ: ما هو؟ قال: كان عيسى ابنُ مريم يُعلِّمه أصحابَه، قال: "لو كان على أحدِكُم جبلُ ذهبٍ دَينًا، فدعا اللهَ بذلك، لقَضاه اللهُ عنه: اللهمَّ فارجَ الهَمّ، كاشِفَ الغَمّ، مُجيبَ دعوةِ المُضطرين، رحمنَ الدنيا والآخرةِ [1] ورَحِيمَهما، أنت تَرحمُني فارحمْني رحمةً تُغنِيني بها عن رحمةِ مَن سِواكَ".قال أبو بكر الصديق: وكانت عليَّ بقيةٌ من الدَّين، وكنتُ للدَّيْن كارهًا، فكنتُ أدعُو بذلك، فأتاني اللهُ بفائدةٍ فقضاهُ اللهُ عنّي، قالت عائشةُ: [كان] لأسماءَ بنتِ عُميسٍ عليَّ دينارٌ وثلاثةُ دراهمَ، فكانت تدخُل علي فأستحيي أن أنظُر في وجهها، لأني لا أجدُ ما أَقضيها، فكنتُ أدعُو بذلك، فما لبثتُ إِلَّا يسيرًا حتى رَزَقنيَ اللهُ رِزقًا ما هو بصدقةٍ تُصدِّق بها عليَّ، ولا ميراثٍ ورثتُه، فقضاهُ اللهُ عني، وقسمتُ في أهلي قَسْمًا حسنًا، وحَلَّيتُ ابنةَ عبد الرحمن بثلاثِ أواقِ وَرِقٍ وفَضَلَ لنا فَضْلٌ حَسَن [2].قد احتجَّ البخاريُّ بعبد الله بن عمر النُّميري، وهذا حديثٌ صحيحٌ، غير أنهما لم يحتجّا بالحكم بن عبد الله الأَيْلي [3].تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] لفظة "والآخرة" سقطت من (ز) و (ب)، ورُمِّجت في (ص)، وأثبتناها من (ع)، وهي ثابتة لجميع من خرَّج هذا الخبر.
[2] إسناده واهٍ بمرّة من أجل الحكم بن عبد الله الأيْلي، فهو متروك وكذّبه بعض الأئمة.وأخرجه أبو بكر المروزي في "مسند أبي بكر الصديق" (40)، والبزار (62)، والطبراني في "الدعاء" (1041)، وابن عدي في "الكامل" 2/ 203 - 204، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (304)، وفي "دلائل النبوة" 6/ 171، وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (1281)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 47/ 472 من طرق عن يونس بن يزيد الأيْلي، بهذا الإسناد. وبعضهم لا يذكر قصة أبي بكر وقصة عائشة. وسيأتي عند المصنف برقم (7866) من طريق يحيى بن محمد الشهيد، عن عبد الرحمن بن المبارك.وفي الباب عن الحسن البصري مرسلًا عند البيهقي في "شُعب الإيمان" (6679).قوله: رفيعة، أي بقعة رفيعة، كما وقع مقيدًا عند سائر من خرّج الحديث، ويمكن حذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه عند اتضاح الموصوف وأمن اللبس.
1919 [3] - بل قال البخاري فيه: تركوه، وهي من أغلظ عبارات الجرح عنده. وسيأتي عند المصنف برقم (7866) من طريق يحيى بن محمد الشهيد، عن عبد الرحمن بن المبارك.وفي الباب عن الحسن البصري مرسلًا عند البيهقي في "شُعب الإيمان" (6679).قوله: رفيعة، أي بقعة رفيعة، كما وقع مقيدًا عند سائر من خرّج الحديث، ويمكن حذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه عند اتضاح الموصوف وأمن اللبس.
[1] لفظة "والآخرة" سقطت من (ز) و (ب)، ورُمِّجت في (ص)، وأثبتناها من (ع)، وهي ثابتة لجميع من خرَّج هذا الخبر.
[2] إسناده واهٍ بمرّة من أجل الحكم بن عبد الله الأيْلي، فهو متروك وكذّبه بعض الأئمة.وأخرجه أبو بكر المروزي في "مسند أبي بكر الصديق" (40)، والبزار (62)، والطبراني في "الدعاء" (1041)، وابن عدي في "الكامل" 2/ 203 - 204، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (304)، وفي "دلائل النبوة" 6/ 171، وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (1281)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 47/ 472 من طرق عن يونس بن يزيد الأيْلي، بهذا الإسناد. وبعضهم لا يذكر قصة أبي بكر وقصة عائشة. وسيأتي عند المصنف برقم (7866) من طريق يحيى بن محمد الشهيد، عن عبد الرحمن بن المبارك.وفي الباب عن الحسن البصري مرسلًا عند البيهقي في "شُعب الإيمان" (6679).قوله: رفيعة، أي بقعة رفيعة، كما وقع مقيدًا عند سائر من خرّج الحديث، ويمكن حذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه عند اتضاح الموصوف وأمن اللبس.
1919 [3] - بل قال البخاري فيه: تركوه، وهي من أغلظ عبارات الجرح عنده. وسيأتي عند المصنف برقم (7866) من طريق يحيى بن محمد الشهيد، عن عبد الرحمن بن المبارك.وفي الباب عن الحسن البصري مرسلًا عند البيهقي في "شُعب الإيمان" (6679).قوله: رفيعة، أي بقعة رفيعة، كما وقع مقيدًا عند سائر من خرّج الحديث، ويمكن حذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه عند اتضاح الموصوف وأمن اللبس.
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমার কাছে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে এমন কোনো দু'আ শুনেছ যা তিনি আমাকে শিখিয়েছেন?" আমি বললাম, "সেটা কী?" তিনি বললেন: "ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ) তা তাঁর সঙ্গীদের শিক্ষা দিতেন।" তিনি বলেন: "তোমাদের কারো উপর যদি স্বর্ণের পাহাড় পরিমাণ ঋণও থাকে, আর সে আল্লাহকে এই দু'আর মাধ্যমে ডাকে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তার পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করে দেবেন: 'আল্লা-হুম্মা ফা-রিজাল হাম্ম, কা-শিফাল গাম্ম, মুজীবা দা‘ওয়াতিল মুদ্বতাররীন, রহমানাদ্দুন্ইয়া ওয়াল আ-খিরাতি ওয়া রাহীমাহুমা- আংতা তারহামুনী ফারহামনী রাহমাতান তুগনীনী বিহাল লান রাহমাতি মান সিওয়া-কা'।"
(অর্থ: হে আল্লাহ! যিনি সকল উদ্বেগ দূরকারী, সকল দুঃখ মোচনকারী, দুস্থদের ডাকে সাড়াদানকারী, দুনিয়া ও আখিরাতের রহমান (পরম দয়ালু) এবং রাহীম (অতি দয়ালু), আপনিই আমাকে দয়া করেন। সুতরাং আমাকে এমন দয়া করুন যা আপনার ছাড়া অন্য কারো দয়া থেকে আমাকে মুখাপেক্ষীহীন করে দেবে।)
আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার উপরও কিছু ঋণ বাকি ছিল এবং আমি ঋণকে অপছন্দ করতাম। আমি সেই দু'আটি পড়তাম, অতঃপর আল্লাহ আমার জন্য ফায়দা এনে দিলেন এবং আল্লাহ আমার পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করে দিলেন।
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আসমা বিনতু 'উমাইসের আমার কাছে এক দীনার এবং তিনটি দিরহাম পাওনা ছিল। তিনি যখন আমার কাছে আসতেন, আমি তার মুখের দিকে তাকাতে লজ্জা পেতাম, কারণ তা পরিশোধ করার মতো কিছু আমার কাছে ছিল না। আমি এই দু'আটি পড়তাম। কিছুকাল পরেই আল্লাহ আমাকে এমন রিযিক দান করলেন যা কারো প্রদত্ত সাদাকাও ছিল না বা আমার উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত সম্পদও ছিল না। আল্লাহ আমার পক্ষ থেকে সেই ঋণ পরিশোধ করে দিলেন। আমি আমার পরিবারের মাঝে উত্তমভাবে বণ্টন করলাম এবং আব্দুর রহমানের কন্যাকে তিন উকিয়া রূপা দ্বারা অলংকৃত করলাম। এরপরও আমাদের জন্য ভালো পরিমাণ সম্পদ অতিরিক্ত ছিল।
(অর্থ: হে আল্লাহ! যিনি সকল উদ্বেগ দূরকারী, সকল দুঃখ মোচনকারী, দুস্থদের ডাকে সাড়াদানকারী, দুনিয়া ও আখিরাতের রহমান (পরম দয়ালু) এবং রাহীম (অতি দয়ালু), আপনিই আমাকে দয়া করেন। সুতরাং আমাকে এমন দয়া করুন যা আপনার ছাড়া অন্য কারো দয়া থেকে আমাকে মুখাপেক্ষীহীন করে দেবে।)
আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার উপরও কিছু ঋণ বাকি ছিল এবং আমি ঋণকে অপছন্দ করতাম। আমি সেই দু'আটি পড়তাম, অতঃপর আল্লাহ আমার জন্য ফায়দা এনে দিলেন এবং আল্লাহ আমার পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করে দিলেন।
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আসমা বিনতু 'উমাইসের আমার কাছে এক দীনার এবং তিনটি দিরহাম পাওনা ছিল। তিনি যখন আমার কাছে আসতেন, আমি তার মুখের দিকে তাকাতে লজ্জা পেতাম, কারণ তা পরিশোধ করার মতো কিছু আমার কাছে ছিল না। আমি এই দু'আটি পড়তাম। কিছুকাল পরেই আল্লাহ আমাকে এমন রিযিক দান করলেন যা কারো প্রদত্ত সাদাকাও ছিল না বা আমার উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত সম্পদও ছিল না। আল্লাহ আমার পক্ষ থেকে সেই ঋণ পরিশোধ করে দিলেন। আমি আমার পরিবারের মাঝে উত্তমভাবে বণ্টন করলাম এবং আব্দুর রহমানের কন্যাকে তিন উকিয়া রূপা দ্বারা অলংকৃত করলাম। এরপরও আমাদের জন্য ভালো পরিমাণ সম্পদ অতিরিক্ত ছিল।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1919)