1915 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا زياد بن الخليل التُّستَري، حدثنا محمد بن جامع العطّار، حدثنا السَّكَن بن أبي السكن البُرْجُمي، حدثنا الوليد بن أبي هشام، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أنعَمَ اللهُ على عبدٍ من نعمةٍ فعَلِمَ أنها مِن الله إِلَّا كتب الله له شُكرَها قبل أن يَحمَدَه عليها، وما أذنبَ عبدٌ ذنبًا فنَدِم عليه إلَّا كتبَ اللهُ له مغفرتَه قبل أن يَستغفرَه، وما اشترى عبدٌ ثوبًا بدينارٍ أو نصفِ دينارٍ، فلَبِسَه فحَمِدَ الله عليه إِلَّا لم يَبلُغْ ركبتَيه حتى يغفرَ اللهُ له" [1]. هذا حديث لا أعلم في إسناده أحدًا ذُكر بجَرْح! ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] إسناده ضعيف لضعف محمد بن جامع العطار كما أشار إليه الذهبي في "تلخيصه"، إذ نقل قول ابن عدي فيه أنه لا يُتابَع على أحاديثه. قلنا: وضعَّفه أبو حاتم وأبو يعلى والدارقطني، وقد روى هذا الحديثَ أيضًا هشامُ بن زياد، وهو هشام بن أبي هشام أخي الوليد راوي الحديث هنا، لكن هشامًا رواه عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد عن عائشة كما سيأتي عند المصنف برقم (7838) مختصرًا بذكر طرف منه: وهو ذكر الندم على الذنب، ورواه غير المصنف تامًّا، وهشام المذكور متروك الحديث، فلا اعتداد بمتابعته. وللحديث طريق أخرى عن عائشة لكن فيها رجلٌ متَّهم، فلا يُعتدُّ بها كذلك. لكن روي منه ذكر النعمة بإسناد لا بأس به.وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (4503)، وشُهدة الكاتبة في "فوائدها" (84)، وابن حجر في "نتائج الأفكار" 1/ 131 من طريق أبي أيوب سليمان بن داود الشاذَكوني، عن السّكن بن أبي السّكن البُرجُمي، بهذا الإسناد. والشاذكوني متروك متهم.وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (2676) من طريق بَزِيع بن حسّان أبي الخليل، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. وبَزِيع هذا متروك اتهمه ابن حبان والمصنّف في "المدخل إلى الصحيح".وقد رُوي أوله في ذكر النعمة عند البيهقي في "شعب الإيمان" (4071) من طريق أحمد بن زيد الفلسطيني - وهو الرملي - عن إبراهيم بن عبد الحميد الواسطي - وهو الجُرشي - عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. وهذا إسناد لا بأس به إن شاء الله.ويشهد لذكر الندم على الذنب حديثا عبد الله بن مسعود وأنس الآتيان برقم (7804) و (7806) بلفظ: "الندم توبة"، وهو حديث صحيح.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা কোনো বান্দাকে কোনো নেয়ামত দান করলে এবং সে যদি জানতে পারে যে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে, তবে আল্লাহ তার প্রশংসা করার আগেই তার জন্য এর কৃতজ্ঞতা (শুকর) লিখে দেন। আর কোনো বান্দা যদি কোনো পাপ করে এবং তার জন্য অনুতপ্ত হয়, তবে আল্লাহ তার ক্ষমা প্রার্থনা (ইস্তিগফার) করার আগেই তার জন্য ক্ষমা লিখে দেন। আর কোনো বান্দা এক দিনার বা অর্ধ দিনার দিয়ে কোনো কাপড় কিনে তা পরিধান করে আল্লাহর প্রশংসা করলে, কাপড়টি তার হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছানোর আগেই আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেন।"

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1915)