1846 - أخبرنا بكر بن محمد بن حَمْدان الصَّيرفي بمَرْو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل البَلْخي، حدثنا مَكِّي بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن زياد بن أبي زياد مولى ابن [1] عيّاش [عن] أبي [2] بَحْريَّة، عن أبي الدَّرداء قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "ألا أُنبِّئُكم بخيرِ أعمالِكم، وأزكاها عند مَليكِكُم، وأرفعِها في درجاتِكم، وخيرٌ لكم من إعطاء الذَّهب والوَرِق، وأن تَلْقَوا عدوَّكم فتَضرِبوا أعناقَهم ويَضرِبوا أعناقَكُم؟ " قالوا: وما ذاكَ يا رسول الله؟ قال: "ذِكْرُ الله عز وجل".وقال معاذ بنُ جبل: ما عمل آدميٌّ من عَملٍ أنجَى له من عذاب الله من ذِكْرِ الله عز وجل [3]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] تحرف في النسخ الخطية إلى: أبي، والصواب ما أثبتنا من المطبوع ومن مصادر ترجمته، وابن عياش: هو عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة. والترمذي (3377) من طريق الفضل بن موسى، كلاهما عن عبد الله بن سعيد، به.وأخرجه دون خبر معاذ أحمد 36/ (21704) و 45/ (27525) من طريق موسى بن عقبة، عن زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا إسناد منقطع، لم يُذكَر فيه أبو بحرية.وقد روى الحديث بشطريه عبد العزيز بن أبي سلمة عن زياد بن أبي زياد، لكن رفعه كله من حديث معاذ بن جبل، أخرجه أحمد 36/ (22079) من طريقه عن زياد بن أبي زياد أنه بلغه عن معاذ بن جبل أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكره. وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه.
[2] في النسخ الخطية: وأبي، بدلًا من: عن أبي، وهو خطأ صوَّبناه من مصادر التخريج، وكذلك رواه البيهقي على الصواب من طريق المصنف نفسه في "الدعوات الكبير" (20)، وفي "شعب الإيمان" (516). والترمذي (3377) من طريق الفضل بن موسى، كلاهما عن عبد الله بن سعيد، به.وأخرجه دون خبر معاذ أحمد 36/ (21704) و 45/ (27525) من طريق موسى بن عقبة، عن زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا إسناد منقطع، لم يُذكَر فيه أبو بحرية.وقد روى الحديث بشطريه عبد العزيز بن أبي سلمة عن زياد بن أبي زياد، لكن رفعه كله من حديث معاذ بن جبل، أخرجه أحمد 36/ (22079) من طريقه عن زياد بن أبي زياد أنه بلغه عن معاذ بن جبل أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكره. وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه.
1846 [3] - إسناده صحيح، على خلاف في رفعه ووقفه، ووصله وإرساله، كما هو مبين في التعليق على "مسند أحمد" 36/ (21702). أبو بحرية: هو عبد الله بن قيس الكندي.وأخرجه أحمد (21702) عن مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد. لكن لم يذكر خبر معاذ بن جبل في آخره.وأخرجه أحمد كذلك (21702) عن يحيى بن سعيد القطان، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، به.وأخرجه تامًّا مجموعًا مع قول معاذٍ ابنُ ماجه (3790) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن، والترمذي (3377) من طريق الفضل بن موسى، كلاهما عن عبد الله بن سعيد، به.وأخرجه دون خبر معاذ أحمد 36/ (21704) و 45/ (27525) من طريق موسى بن عقبة، عن زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا إسناد منقطع، لم يُذكَر فيه أبو بحرية.وقد روى الحديث بشطريه عبد العزيز بن أبي سلمة عن زياد بن أبي زياد، لكن رفعه كله من حديث معاذ بن جبل، أخرجه أحمد 36/ (22079) من طريقه عن زياد بن أبي زياد أنه بلغه عن معاذ بن جبل أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكره. وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه.
[1] تحرف في النسخ الخطية إلى: أبي، والصواب ما أثبتنا من المطبوع ومن مصادر ترجمته، وابن عياش: هو عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة. والترمذي (3377) من طريق الفضل بن موسى، كلاهما عن عبد الله بن سعيد، به.وأخرجه دون خبر معاذ أحمد 36/ (21704) و 45/ (27525) من طريق موسى بن عقبة، عن زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا إسناد منقطع، لم يُذكَر فيه أبو بحرية.وقد روى الحديث بشطريه عبد العزيز بن أبي سلمة عن زياد بن أبي زياد، لكن رفعه كله من حديث معاذ بن جبل، أخرجه أحمد 36/ (22079) من طريقه عن زياد بن أبي زياد أنه بلغه عن معاذ بن جبل أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكره. وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه.
[2] في النسخ الخطية: وأبي، بدلًا من: عن أبي، وهو خطأ صوَّبناه من مصادر التخريج، وكذلك رواه البيهقي على الصواب من طريق المصنف نفسه في "الدعوات الكبير" (20)، وفي "شعب الإيمان" (516). والترمذي (3377) من طريق الفضل بن موسى، كلاهما عن عبد الله بن سعيد، به.وأخرجه دون خبر معاذ أحمد 36/ (21704) و 45/ (27525) من طريق موسى بن عقبة، عن زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا إسناد منقطع، لم يُذكَر فيه أبو بحرية.وقد روى الحديث بشطريه عبد العزيز بن أبي سلمة عن زياد بن أبي زياد، لكن رفعه كله من حديث معاذ بن جبل، أخرجه أحمد 36/ (22079) من طريقه عن زياد بن أبي زياد أنه بلغه عن معاذ بن جبل أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكره. وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه.
1846 [3] - إسناده صحيح، على خلاف في رفعه ووقفه، ووصله وإرساله، كما هو مبين في التعليق على "مسند أحمد" 36/ (21702). أبو بحرية: هو عبد الله بن قيس الكندي.وأخرجه أحمد (21702) عن مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد. لكن لم يذكر خبر معاذ بن جبل في آخره.وأخرجه أحمد كذلك (21702) عن يحيى بن سعيد القطان، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، به.وأخرجه تامًّا مجموعًا مع قول معاذٍ ابنُ ماجه (3790) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن، والترمذي (3377) من طريق الفضل بن موسى، كلاهما عن عبد الله بن سعيد، به.وأخرجه دون خبر معاذ أحمد 36/ (21704) و 45/ (27525) من طريق موسى بن عقبة، عن زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا إسناد منقطع، لم يُذكَر فيه أبو بحرية.وقد روى الحديث بشطريه عبد العزيز بن أبي سلمة عن زياد بن أبي زياد، لكن رفعه كله من حديث معاذ بن جبل، أخرجه أحمد 36/ (22079) من طريقه عن زياد بن أبي زياد أنه بلغه عن معاذ بن جبل أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكره. وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه.
আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের সর্বোত্তম আমল সম্পর্কে অবহিত করব না? যা তোমাদের অধিপতির কাছে সর্বাধিক পবিত্র, তোমাদের মর্যাদার দিক থেকে সর্বোচ্চ, এবং তোমাদের জন্য সোনা ও রূপা দান করার চেয়েও উত্তম, আর তোমাদের শত্রুদের মুখোমুখি হওয়ার চেয়েও উত্তম—যেখানে তোমরা তাদের গর্দান কাটবে আর তারা তোমাদের গর্দান কাটবে?"
সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! সেটি কী?"
তিনি বললেন: "আল্লাহ তা'আলার যিকির।"
আর মু'আয ইবনু জাবাল বলেছেন: "আল্লাহর যিকির অপেক্ষা মানুষের কোনো আমলই তাকে আল্লাহর আযাব থেকে অধিক উদ্ধারকারী নয়।"
সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! সেটি কী?"
তিনি বললেন: "আল্লাহ তা'আলার যিকির।"
আর মু'আয ইবনু জাবাল বলেছেন: "আল্লাহর যিকির অপেক্ষা মানুষের কোনো আমলই তাকে আল্লাহর আযাব থেকে অধিক উদ্ধারকারী নয়।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1846)