1828 - وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن محمد بن حيَّان [1] الأنصاري، حدثنا محمد بن الصَّبّاح الجَرجَرائي، حدثنا مروان بن معاوية الفَزَاري، حدثنا أبو المَلِيح المَدَني [2]، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ الله ليَغْضبُ على مَن لم [3] يَفعلْهُ، ولا يفعلُ ذلك أحدٌ غيرُه"؛ يعني في الدعاء [4].هذا حديث صحيح الإسناد؛ فإنَّ أبا صالح الخُوزيَّ وأبا المَلِيح الفارسيَّ لم يُذكَرا بالجَرح، إنما هما في عِداد المجهولين لقلَّة الحديث.تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] في (ز) و (ع): حبان، بالباء الموحدة، وأُهملت في (ص)، وقد تكرر ذكره في كتب البيهقي وكتب التراجم بالياء آخر الحروف، انظر التعليق على الحديث رقم (49). وأخرجه أحمد 15/ (9052) و 16/ (10680) و (10825)، وأبو داود (4855)، وابن حبان (590) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد.وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر ما سيأتي بالأرقام (1832) و (1847) و (2040).وفي الباب عن جابر بن عبد الله عند النسائي (9803) و (10172).وعن أبي سعيد الخدري عند النسائي (10170).وعن أبي أمامة عن عبد الله بن مغفل، انظر تعليقنا على "المسند" (9052).قوله: "عن جيفة حمار" قال السندي في "حاشيته على المسند" أي: قاموا عن أمر مكروه مستقذَر، لأنَّ المجلس لا يخلو عن كلام زائد أو ناقص عادةً، وذكر الله تعالى بمنزلةَ الكفارة لما جرى فيه.وقوله: "حسرة" قال: لما فات عنهم من الخير، والله تعالى أعلم.
[2] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: الهذلي، وأبو المليح هذا ليس هو الهذلي، وإنما هو فارسيٌّ سكن المدينة، فيقال له: المدني. وأخرجه أحمد 15/ (9052) و 16/ (10680) و (10825)، وأبو داود (4855)، وابن حبان (590) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد.وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر ما سيأتي بالأرقام (1832) و (1847) و (2040).وفي الباب عن جابر بن عبد الله عند النسائي (9803) و (10172).وعن أبي سعيد الخدري عند النسائي (10170).وعن أبي أمامة عن عبد الله بن مغفل، انظر تعليقنا على "المسند" (9052).قوله: "عن جيفة حمار" قال السندي في "حاشيته على المسند" أي: قاموا عن أمر مكروه مستقذَر، لأنَّ المجلس لا يخلو عن كلام زائد أو ناقص عادةً، وذكر الله تعالى بمنزلةَ الكفارة لما جرى فيه.وقوله: "حسرة" قال: لما فات عنهم من الخير، والله تعالى أعلم.
1828 [3] - لفظة "لم" سقطت من (ز)، ووقع في "مسند الفردوس": "على من لا يسأله". وأخرجه أحمد 15/ (9052) و 16/ (10680) و (10825)، وأبو داود (4855)، وابن حبان (590) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد.وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر ما سيأتي بالأرقام (1832) و (1847) و (2040).وفي الباب عن جابر بن عبد الله عند النسائي (9803) و (10172).وعن أبي سعيد الخدري عند النسائي (10170).وعن أبي أمامة عن عبد الله بن مغفل، انظر تعليقنا على "المسند" (9052).قوله: "عن جيفة حمار" قال السندي في "حاشيته على المسند" أي: قاموا عن أمر مكروه مستقذَر، لأنَّ المجلس لا يخلو عن كلام زائد أو ناقص عادةً، وذكر الله تعالى بمنزلةَ الكفارة لما جرى فيه.وقوله: "حسرة" قال: لما فات عنهم من الخير، والله تعالى أعلم.
1828 [4] - إسناده ضعيف من أجل أبي صالح - وهو الخوزي - كما سبق.وأخرجه الديلمي في "مسند الفردوس" كما في "الغرائب الملتقطة" لابن حجر (777) من طريق عبد الله بن أحمد بن مملوس، عن محمد بن محمد بن حيان، بهذا الإسناد.وأخرج أحمد 15/ (9701) عن مروان بن معاوية الفزاري، به، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لا يسأله يغضب عليه". وأخرجه أحمد 15/ (9052) و 16/ (10680) و (10825)، وأبو داود (4855)، وابن حبان (590) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد.وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر ما سيأتي بالأرقام (1832) و (1847) و (2040).وفي الباب عن جابر بن عبد الله عند النسائي (9803) و (10172).وعن أبي سعيد الخدري عند النسائي (10170).وعن أبي أمامة عن عبد الله بن مغفل، انظر تعليقنا على "المسند" (9052).قوله: "عن جيفة حمار" قال السندي في "حاشيته على المسند" أي: قاموا عن أمر مكروه مستقذَر، لأنَّ المجلس لا يخلو عن كلام زائد أو ناقص عادةً، وذكر الله تعالى بمنزلةَ الكفارة لما جرى فيه.وقوله: "حسرة" قال: لما فات عنهم من الخير، والله تعالى أعلم.
[1] في (ز) و (ع): حبان، بالباء الموحدة، وأُهملت في (ص)، وقد تكرر ذكره في كتب البيهقي وكتب التراجم بالياء آخر الحروف، انظر التعليق على الحديث رقم (49). وأخرجه أحمد 15/ (9052) و 16/ (10680) و (10825)، وأبو داود (4855)، وابن حبان (590) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد.وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر ما سيأتي بالأرقام (1832) و (1847) و (2040).وفي الباب عن جابر بن عبد الله عند النسائي (9803) و (10172).وعن أبي سعيد الخدري عند النسائي (10170).وعن أبي أمامة عن عبد الله بن مغفل، انظر تعليقنا على "المسند" (9052).قوله: "عن جيفة حمار" قال السندي في "حاشيته على المسند" أي: قاموا عن أمر مكروه مستقذَر، لأنَّ المجلس لا يخلو عن كلام زائد أو ناقص عادةً، وذكر الله تعالى بمنزلةَ الكفارة لما جرى فيه.وقوله: "حسرة" قال: لما فات عنهم من الخير، والله تعالى أعلم.
[2] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: الهذلي، وأبو المليح هذا ليس هو الهذلي، وإنما هو فارسيٌّ سكن المدينة، فيقال له: المدني. وأخرجه أحمد 15/ (9052) و 16/ (10680) و (10825)، وأبو داود (4855)، وابن حبان (590) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد.وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر ما سيأتي بالأرقام (1832) و (1847) و (2040).وفي الباب عن جابر بن عبد الله عند النسائي (9803) و (10172).وعن أبي سعيد الخدري عند النسائي (10170).وعن أبي أمامة عن عبد الله بن مغفل، انظر تعليقنا على "المسند" (9052).قوله: "عن جيفة حمار" قال السندي في "حاشيته على المسند" أي: قاموا عن أمر مكروه مستقذَر، لأنَّ المجلس لا يخلو عن كلام زائد أو ناقص عادةً، وذكر الله تعالى بمنزلةَ الكفارة لما جرى فيه.وقوله: "حسرة" قال: لما فات عنهم من الخير، والله تعالى أعلم.
1828 [3] - لفظة "لم" سقطت من (ز)، ووقع في "مسند الفردوس": "على من لا يسأله". وأخرجه أحمد 15/ (9052) و 16/ (10680) و (10825)، وأبو داود (4855)، وابن حبان (590) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد.وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر ما سيأتي بالأرقام (1832) و (1847) و (2040).وفي الباب عن جابر بن عبد الله عند النسائي (9803) و (10172).وعن أبي سعيد الخدري عند النسائي (10170).وعن أبي أمامة عن عبد الله بن مغفل، انظر تعليقنا على "المسند" (9052).قوله: "عن جيفة حمار" قال السندي في "حاشيته على المسند" أي: قاموا عن أمر مكروه مستقذَر، لأنَّ المجلس لا يخلو عن كلام زائد أو ناقص عادةً، وذكر الله تعالى بمنزلةَ الكفارة لما جرى فيه.وقوله: "حسرة" قال: لما فات عنهم من الخير، والله تعالى أعلم.
1828 [4] - إسناده ضعيف من أجل أبي صالح - وهو الخوزي - كما سبق.وأخرجه الديلمي في "مسند الفردوس" كما في "الغرائب الملتقطة" لابن حجر (777) من طريق عبد الله بن أحمد بن مملوس، عن محمد بن محمد بن حيان، بهذا الإسناد.وأخرج أحمد 15/ (9701) عن مروان بن معاوية الفزاري، به، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لا يسأله يغضب عليه". وأخرجه أحمد 15/ (9052) و 16/ (10680) و (10825)، وأبو داود (4855)، وابن حبان (590) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد.وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر ما سيأتي بالأرقام (1832) و (1847) و (2040).وفي الباب عن جابر بن عبد الله عند النسائي (9803) و (10172).وعن أبي سعيد الخدري عند النسائي (10170).وعن أبي أمامة عن عبد الله بن مغفل، انظر تعليقنا على "المسند" (9052).قوله: "عن جيفة حمار" قال السندي في "حاشيته على المسند" أي: قاموا عن أمر مكروه مستقذَر، لأنَّ المجلس لا يخلو عن كلام زائد أو ناقص عادةً، وذكر الله تعالى بمنزلةَ الكفارة لما جرى فيه.وقوله: "حسرة" قال: لما فات عنهم من الخير، والله تعالى أعلم.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ সেই ব্যক্তির উপর ক্রোধান্বিত হন, যে তা (অর্থাৎ দু'আ বা প্রার্থনা) করে না, এবং তিনি (আল্লাহ) ছাড়া আর কেউ তা করে না।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1828)