1584 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصْر بن سابِق الخَوْلاني، حدثنا بِشْر بن بكر، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن سُلَيم بن عامر أبي يحيى الكَلَاعي، قال: حدثني أبو أُمامةَ الباهلي قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "بَيْنا أنا نائمٌ إذ أتاني رجلان، فأخذا بضَبْعيَّ فأتَيا بي جبلًا وَعْرًا، فقالا لي: اصعَدْ، فقلت: إني لا أُطيقه، فقالا: إنا سنُسهِّلُه لك، فصَعَّدْتُ، حتى إذا كنتُ في سواء الجبل إذا أنا بأصواتٍ شديدةٍ، فقلتُ: ما هذه الأصوات؟ قالوا: هذا عُواءُ أهل النار، ثم انطُلِقَ بي، فإذا أنا بقومٍ مُعلَّقين بعَرَاقيبهم، مُشقَّقةٍ أشداقُهم، تسيلُ أشداقُهم دمًا، قال: قلتُ: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يُفطِرون قبل تَحِلَّة صومِهم" [1].هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] إسناده صحيح. بشر بن بكر: هو التِّنِّيسي.وأخرجه النسائي (3273) من طريق الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، بهذا الإسناد.وسيأتي برقم (2883)، وذكرنا غريب ألفاظه هناك. ابن عبد الرحمن بن عوف.وأخرجه ابن حبان (3521) من طريق إبراهيم بن محمد بن مرزوق، عن محمد بن عبد الله الأنصاري، بهذا الإسناد.وأخرج النسائي (3264) من طريق علي بن بكار، عن محمد بن عمرو، به عن أبي هريرة رفعه، في الرجل يأكل في شهر رمضان ناسيًا، قال: "الله أطعمه وسقاه". قال النسائي: هذا حديث منكر من حديث محمد بن عمرو.وأخرج أحمد 15/ (9136)، والبخاري (6669)، وابن ماجه (1673)، والترمذي (722) من طريق خِلاس بن عمرو ومحمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "من أكل ناسيًا وهو صائم فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه". وهذا لفظ البخاري.وأخرجه كذلك أحمد 15/ (9489) و 16/ (10369) و (10393) و (10665)، والبخاري (1933)، ومسلم (1155)، وأبو داود (2398)، والنسائي (3262) و (3263)، وابن حبان (3519) و (3520) و (3522) من طريق محمد بن سيرين وحده، عن أبي هريرة.وأخرجه أحمد 16/ (10348) من طريق أبي رافع، عن أبي هريرة.