1484 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا إسحاق بن الحسن بن مَيمُون، حدثنا عفّان بن مُسلِم، حدثنا شُعبة.وأخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحَكَم، عن ابن أبي رافع، عن أبي رافع: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رجلًا من بني مَخزُوم على الصَّدقة، فقال لأبي رافع: اصحَبْني كَيْما تُصيبَ منها، فقال: لا، حتى آتيَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فانطَلَقَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله، فقال: "إنَّ الصَّدقةَ لا تَحِلُّ لنا، وإنَّ مَواليَ القوم من أنفُسِهم" [1].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] إسناده صحيح. الحكم: هو ابن عُتيبة الكِندي، وابن أبي رافع: اسمه عبيد الله، وهو كاتب علي بن أبي طالب، وأبو رافع: هو مولى النبي صلى الله عليه وسلم، واسمه أسلم.وهو في "مسند أحمد" 39/ (23872). وقرن أحمد هناك بمحمد بن جعفر: بهزَ بن أسد العمِّي.وأخرجه الترمذي (657) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح.وأخرجه أحمد 45/ (27182)، وأبو داود (1650)، والنسائي (2404)، وابن حبان (3293) من طريقين عن شعبة، به.وأخرجه بنحوه أحمد 39/ (23863) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحكم بن عتيبة، به. وسمَّى الرجل صاحب القصة مع أبي رافع: الأرقمَ الزهري، أو ابن أبي الأرقم.وأخرجه النسائي (2405) من طريق حمزة الزيات، عن الحكم بن عتيبة، عن بعض أصحابه: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أرقم بن أبي أرقم ساعيًا على الصدقة … فذكر نحوه. وأخرجه أحمد 28/ (17354) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد (17294)، وأبو داود (2937) من طريق محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، به.وفي الباب عن رويفع بن ثابت عند أحمد 28/ (17001)، ولفظه مرفوعًا: "إنَّ صاحب المكس في النار"، وإسناده قابل للتحسين.والمَكس: قال ابن الأثير: الضريبة التي يأخذها الماكس، وهو العَشَّار. وقال السندي في حاشيته على "المسند": والعَشَّار: هو الذي يأخذ من المسلمين عُشر أموالهم في الزكاة، ولعلَّ المعنى: لا يستحق الدخول ابتداءً.وقال البيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 16: المكس: هو النقصان، فإذا كان العامل في الصدقات ينتقص من حقوق المساكين ولا يعطيهم إياها بالتمام، فهو حينئذٍ صاحب مكس يُخاف عليه الإثم والعقوبة، والله أعلم.
[1] إسناده صحيح. الحكم: هو ابن عُتيبة الكِندي، وابن أبي رافع: اسمه عبيد الله، وهو كاتب علي بن أبي طالب، وأبو رافع: هو مولى النبي صلى الله عليه وسلم، واسمه أسلم.وهو في "مسند أحمد" 39/ (23872). وقرن أحمد هناك بمحمد بن جعفر: بهزَ بن أسد العمِّي.وأخرجه الترمذي (657) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح.وأخرجه أحمد 45/ (27182)، وأبو داود (1650)، والنسائي (2404)، وابن حبان (3293) من طريقين عن شعبة، به.وأخرجه بنحوه أحمد 39/ (23863) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحكم بن عتيبة، به. وسمَّى الرجل صاحب القصة مع أبي رافع: الأرقمَ الزهري، أو ابن أبي الأرقم.وأخرجه النسائي (2405) من طريق حمزة الزيات، عن الحكم بن عتيبة، عن بعض أصحابه: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أرقم بن أبي أرقم ساعيًا على الصدقة … فذكر نحوه. وأخرجه أحمد 28/ (17354) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد (17294)، وأبو داود (2937) من طريق محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، به.وفي الباب عن رويفع بن ثابت عند أحمد 28/ (17001)، ولفظه مرفوعًا: "إنَّ صاحب المكس في النار"، وإسناده قابل للتحسين.والمَكس: قال ابن الأثير: الضريبة التي يأخذها الماكس، وهو العَشَّار. وقال السندي في حاشيته على "المسند": والعَشَّار: هو الذي يأخذ من المسلمين عُشر أموالهم في الزكاة، ولعلَّ المعنى: لا يستحق الدخول ابتداءً.وقال البيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 16: المكس: هو النقصان، فإذا كان العامل في الصدقات ينتقص من حقوق المساكين ولا يعطيهم إياها بالتمام، فهو حينئذٍ صاحب مكس يُخاف عليه الإثم والعقوبة، والله أعلم.
আবূ রাফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু মাখযূম গোত্রের এক ব্যক্তিকে সাদাকা (যাকাত) সংগ্রহের দায়িত্বে প্রেরণ করেন। সে আবূ রাফি'কে বলল: তুমি আমার সাথে যাও, তাহলে তুমিও তা থেকে কিছু লাভ করতে পারবে। তিনি (আবূ রাফি') বললেন: না, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যাওয়া পর্যন্ত (তা করব না)। অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই সাদাকা (যাকাত) আমাদের জন্য হালাল নয়। আর কোনো গোত্রের মাওলা (মুক্ত দাস) তাদের নিজেদেরই অন্তর্ভুক্ত।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1484)