1392 - أخبرني أبو جعفر أحمد بن عُبيد بن إبراهيم الحافظ بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا أبو سَلَمة التَّبوذَكي موسى بنُ إسماعيل، حدثنا حمّاد ابن سَلَمة، عن سِمَاك بن حَرْب، عن النُّعمان بن بَشِير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَثَلُ الرَّجُل ومَثَلُ الموت كمَثَل رجلٍ له ثلاثةُ خِلّان، فقال أحدُهم: هذا مالي فخُذْ منه ما شئتَ، وقال الآخر: أنا معَكَ حياتَك فإذا مِتَّ تركتُكَ، وقال الآخر: أنا معَكَ أدخُلُ وأخرُجُ معك إن مِتَّ وإن حَيِيتَ، فأما الذي قال: خُذْ منه ما شئتَ ودَعْ ما شئتَ، فإنه مالُه، وأما الآخَر عَشِيرتُه، وأما الآخَر فهو عملُه" [1].هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك بن حرب. إبراهيم بن الحسين: هو ابن ديزيل، وهو ثقة حافظ، لكن خالفه أبو داود السجستاني، فرواه في "الزهد" (397) عن أبي سلمة التبوذكي، بهذا الإسناد، فوقفه.وانظر ما سلف برقم (253).
[1] صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك بن حرب. إبراهيم بن الحسين: هو ابن ديزيل، وهو ثقة حافظ، لكن خالفه أبو داود السجستاني، فرواه في "الزهد" (397) عن أبي سلمة التبوذكي، بهذا الإسناد، فوقفه.وانظر ما سلف برقم (253).
নু'মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মানুষ ও মৃত্যুর উপমা হল এমন একজন লোকের মতো, যার তিনজন ঘনিষ্ঠ বন্ধু ছিল। তাদের একজন বলল: এটি আমার সম্পদ, তুমি তা থেকে যা ইচ্ছা নাও। আর অন্যজন বলল: আমি তোমার জীবনকাল পর্যন্ত তোমার সাথে আছি, কিন্তু যখন তুমি মারা যাবে, তখন আমি তোমাকে ছেড়ে যাব। আর তৃতীয়জন বলল: আমি তোমার সাথে আছি, তুমি জীবিত থাকো বা মারা যাও, আমি তোমার সাথে প্রবেশ করব এবং তোমার সাথে বের হব। অতঃপর যে বন্ধু বলল: তুমি যা ইচ্ছা নাও এবং যা ইচ্ছা ছেড়ে দাও, তা হলো তার সম্পদ (মাল)। আর অপরজন হলো তার পরিবার-পরিজন (বা আত্মীয়-স্বজন)। আর শেষজন হলো তার আমল (কর্ম)।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1392)