আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর (মদিনায়) আগমনের সময়কালে ছিলাম। যখন আমাদের মধ্যে কেউ মৃত্যুমুখে পতিত হতেন, আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সংবাদ দিতাম। তিনি সেখানে উপস্থিত হতেন এবং তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতেন। এরপর যখন (মৃত ব্যক্তিকে) উঠানো হতো/মৃত্যু ঘটতো, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাথীরা দাফন সম্পন্ন না হওয়া পর্যন্ত ফিরতেন না। কখনও কখনও এর কারণে আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য দীর্ঘ সময় অপেক্ষা করা আবশ্যক হয়ে যেত। যখন আমরা তাঁর জন্য এই কষ্টকে ভয় পেলাম, তখন কিছু লোক অন্যদের বলল: "যদি আমরা কাউকে মারা না যাওয়া পর্যন্ত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খবর না দিতাম, বরং সে মারা যাওয়ার পরে তাঁকে খবর দিতাম, তাহলে তাঁর জন্য কোনো কষ্ট বা দীর্ঘ অপেক্ষার দরকার হতো না।" আমরা তাই করলাম। আমরা মৃত ব্যক্তির মারা যাওয়ার পর তাঁকে খবর দিতাম, তখন তিনি আসতেন এবং তার জানাজার সালাত আদায় করতেন। কখনও কখনও তিনি (সালাতের পর) চলে যেতেন, আবার কখনও কখনও মৃত ব্যক্তিকে দাফন করা পর্যন্ত অপেক্ষা করতেন। আমরা কিছুদিন এইভাবেই চলতে থাকলাম। এরপর আমরা বললাম: "যদি আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে (তাঁর স্থান থেকে) বের হতে না দেই এবং আমাদের জানাজাটিই তাঁর কাছে নিয়ে যাই, যাতে তিনি তাঁর ঘরের কাছেই সালাত আদায় করতে পারেন, তবে এটি তাঁর জন্য আরও আরামদায়ক হবে।" আমরা তাই করলাম। আর সেই পদ্ধতি আজও পর্যন্ত প্রচলিত আছে।