1322 - أخبرني أبو قُتيبة سَلْمُ [1] بن الفضل الأَدَمي بمكة، حدثنا إبراهيم بن هاشم البَغَوي، حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة حدثنا أبو معاوية، حدثنا أبو بُرْدة بُرَيد بنُ عبد الله [2]، عن عَلْقمة بن مَرْثَد، عن سليمان بن بُرَيدة، عن أبيه، قال: لما أخذوا في غَسْل رسول الله الله فإذا هم بمُنادٍ من الداخل: لا تُخرِجوا [3] عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصَه [4]. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] تحرف في (ص) و (ب) و (ع) إلى: سالم. الضرير وصحابيه هو: بريدة بن الحُصيب.وأخرجه ابن ماجه (1466) عن سعيد بن يحيى بن الأزهر، عن أبي معاوية، عن أبي بردة - ولم يسمِّه - بهذا الإسناد.ويشهد له حديث عائشة الآتي برقم (4446)، وإسناده حسن.
[2] كذا سماه المصنف هنا: بريد بن عبد الله، وكذلك سماه فيما سيأتي برقم (1354)، وأخرجه عنه البيهقي في "السنن" 3/ 387، وفي "الدلائل" 7/ 242 - 243، وسكت عنه، لكن خالف ذلك الحاكمُ نفسُه كما في "سؤالات السجزي له" (152)، حيث قال السجزي: وسألته عن أبي بردة الحنفي الذي يروي عن علقمة بن مرثد؟ فقال عمرو بن يزيد، شيخ من أهل الكوفة.وذهب المزي في "تحفة الأشراف" 2/ 76 إلى أنَّ أبا بردة هذا الذي يروي عن علقمة بن مرثد، ويروي عنه أبو معاوية الضرير، هو عمرو بن يزيد التميمي، ونقل ذلك في "تهذيب الكمال" 22/ 299 عن ابن معين، وقد جزم بذلك الدارقطني كما نقله عنه ابن الملقن في "البدر المنير" 5/ 202، وإلى ذلك ذهب البوصيري في "مصباح الزجاجة" 2/ 26 وقال في تصحيح الحاكم له وتسميته بريد بن عبد الله فيه نظر، وإنَّ اسمه عمرو بن يزيد ووهَّم الحاكم أيضًا في "مستدركه" ابن عبد الهادي في "التنقيح" 2/ 617. الضرير وصحابيه هو: بريدة بن الحُصيب.وأخرجه ابن ماجه (1466) عن سعيد بن يحيى بن الأزهر، عن أبي معاوية، عن أبي بردة - ولم يسمِّه - بهذا الإسناد.ويشهد له حديث عائشة الآتي برقم (4446)، وإسناده حسن.
1322 [3] - في "تلخيص المستدرك" للذهبي: لا تنزعوا. الضرير وصحابيه هو: بريدة بن الحُصيب.وأخرجه ابن ماجه (1466) عن سعيد بن يحيى بن الأزهر، عن أبي معاوية، عن أبي بردة - ولم يسمِّه - بهذا الإسناد.ويشهد له حديث عائشة الآتي برقم (4446)، وإسناده حسن.
1322 [4] - حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو بردة الصواب أنه عمرو بن يزيد كما بيناه سابقًا، وهو ضعيف، فقد ضعفه ابن معين وأبو حاتم وأبو داود وغيرهم. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير وصحابيه هو: بريدة بن الحُصيب.وأخرجه ابن ماجه (1466) عن سعيد بن يحيى بن الأزهر، عن أبي معاوية، عن أبي بردة - ولم يسمِّه - بهذا الإسناد.ويشهد له حديث عائشة الآتي برقم (4446)، وإسناده حسن.
[1] تحرف في (ص) و (ب) و (ع) إلى: سالم. الضرير وصحابيه هو: بريدة بن الحُصيب.وأخرجه ابن ماجه (1466) عن سعيد بن يحيى بن الأزهر، عن أبي معاوية، عن أبي بردة - ولم يسمِّه - بهذا الإسناد.ويشهد له حديث عائشة الآتي برقم (4446)، وإسناده حسن.
[2] كذا سماه المصنف هنا: بريد بن عبد الله، وكذلك سماه فيما سيأتي برقم (1354)، وأخرجه عنه البيهقي في "السنن" 3/ 387، وفي "الدلائل" 7/ 242 - 243، وسكت عنه، لكن خالف ذلك الحاكمُ نفسُه كما في "سؤالات السجزي له" (152)، حيث قال السجزي: وسألته عن أبي بردة الحنفي الذي يروي عن علقمة بن مرثد؟ فقال عمرو بن يزيد، شيخ من أهل الكوفة.وذهب المزي في "تحفة الأشراف" 2/ 76 إلى أنَّ أبا بردة هذا الذي يروي عن علقمة بن مرثد، ويروي عنه أبو معاوية الضرير، هو عمرو بن يزيد التميمي، ونقل ذلك في "تهذيب الكمال" 22/ 299 عن ابن معين، وقد جزم بذلك الدارقطني كما نقله عنه ابن الملقن في "البدر المنير" 5/ 202، وإلى ذلك ذهب البوصيري في "مصباح الزجاجة" 2/ 26 وقال في تصحيح الحاكم له وتسميته بريد بن عبد الله فيه نظر، وإنَّ اسمه عمرو بن يزيد ووهَّم الحاكم أيضًا في "مستدركه" ابن عبد الهادي في "التنقيح" 2/ 617. الضرير وصحابيه هو: بريدة بن الحُصيب.وأخرجه ابن ماجه (1466) عن سعيد بن يحيى بن الأزهر، عن أبي معاوية، عن أبي بردة - ولم يسمِّه - بهذا الإسناد.ويشهد له حديث عائشة الآتي برقم (4446)، وإسناده حسن.
1322 [3] - في "تلخيص المستدرك" للذهبي: لا تنزعوا. الضرير وصحابيه هو: بريدة بن الحُصيب.وأخرجه ابن ماجه (1466) عن سعيد بن يحيى بن الأزهر، عن أبي معاوية، عن أبي بردة - ولم يسمِّه - بهذا الإسناد.ويشهد له حديث عائشة الآتي برقم (4446)، وإسناده حسن.
1322 [4] - حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو بردة الصواب أنه عمرو بن يزيد كما بيناه سابقًا، وهو ضعيف، فقد ضعفه ابن معين وأبو حاتم وأبو داود وغيرهم. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير وصحابيه هو: بريدة بن الحُصيب.وأخرجه ابن ماجه (1466) عن سعيد بن يحيى بن الأزهر، عن أبي معاوية، عن أبي بردة - ولم يسمِّه - بهذا الإسناد.ويشهد له حديث عائشة الآتي برقم (4446)، وإسناده حسن.
বুরয়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে গোসল দিতে শুরু করলেন, তখন ভেতরের (অদৃশ্য) দিক থেকে একজন ঘোষক ঘোষণা করল: তোমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর শরীর থেকে তাঁর জামা খুলবে না।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1322)