1239 - حدَّثَناه علي بن حَمْشاذَ، حدثنا محمد بن نُعَيم، حدثنا قُتيبة، حدثنا بِشْر بن المفضَّل، عن محمد بن زيد، عن عُمَير مولى آبي اللَّحم قال: شهدتُ خيبرَ مع سادتي، فكلَّموا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيَّ، وأخبروه أني مملوك، فأمرني فقُلِّدتُ السيف، فإذا أنا أَجُرُّه، فأَمَر لي بشيءٍ من خُرْثِيِّ المتاع، وعَرَضتُ عليه رُقْيةً كنتُ أَرقي بها المجانين، فأَمَرَني بطَرْح بعضِها وحبْسِ بعضِها [1].تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد حسن إن شاء الله، محمد بن نعيم - وهو ابن عبد الله، أبو بكر النيسابوري المديني - ذكر الذهبي له ترجمة في "تاريخ الإسلام" 6/ 826، وذكر جمعًا رووا عنه، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقد توبع. قتيبة: هو ابن سعيد، ومحمد بن زيد: هو ابن مهاجر بن قنفذ.وأخرجه الترمذي (1557)، والنسائي (7493) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 36/ (21941) عن عبد الرحمن بن إسحاق، وابن ماجه (2855) من طريق هشام بن سعد، وابن حبان (4831) من طريق حفص بن غياث، ثلاثتهم عن محمد بن زيد بن مهاجر، به. ولم يذكر ابن ماجه وابن حبان قصة الرقية، وتحرف "خيبر" في مطبوع ابن حبان إلى: حنين، وقد جاء على الصواب في "موارد الظمآن" (1669).وقد رواه جمع عن حفص بن غياث كلهم قال: خيبر، أخرج ذلك ابن أبي شيبة 12/ 406 و 14/ 466، والدارمي (2518)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2617)، وابن الجارود (1087)، وأبو عوانة (6899)، وابن المنذر في "الأوسط" (319)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5274)، والبيهقي 6/ 332.ورواه يعقوب الدورقي عن حفص بن غياث عند الدارقطني في "العلل" (3183)، فقال فيه: حنين، ونظنه تحريفًا، أو وهمًا من يعقوب، والله أعلم.وسيأتي الحديث عند المصنف برقم (2649) من طريق الإمام أحمد بن حنبل عن بشر بن المفضل. وخُرْثيّ المتاع: أثاث البيت ومتاعه. قاله في "النهاية".