1047 - حدَّثَناه أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أخبرنا أبو المثنَّى، حدثنا مُسدَّد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن عَمرو، قال: حدثني عَبيدة بن سفيان الحَضرَميّ، عن أبي الجَعْد الضَّمْري -وكانت له صحبة- أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من تَرَك ثلاثَ جُمَعٍ تَهاوُنًا بها، طَبَعَ اللهُ على قلبه" [1].هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة الليثي. أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى، ومسدّد: هو ابن مسرهد، ويحيى بن سعيد: هو القطان.وأخرجه أبو داود (1052) عن مسدد بن مسرهد، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 24/ (15498)، والنسائي (1668) من طريق يحيى بن سعيد القطان، به.وأخرجه ابن ماجه (1125)، والترمذي (500)، وابن حبان (2786) من طرق عن محمد بن عمرو بن علقمة، به. وقال الترمذي: حديث حسن.وأخرجه ابن حبان (258) من طريق سفيان الثوري، عن محمد بن عمرو، به بلفظ: "من ترك الجمعة ثلاثًا من غير عذر فهو منافق".ويشهد له حديث جابر بن عبد الله الآتي برقم (1093)، وإسناده حسن.وحديث ابن عمر وأبي هريرة مرفوعًا: "لينتهين أقوام عن وَدْعهم الجمعات، أو ليختمنَّ الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين"وفي الباب عن أبي هريرة سيأتي برقم (1095). الدارمي، وذكره ابن حبان في "الثقات" -قال البخاري: لم يصح سماعه من سمرة، وقال في "التاريخ الكبير" 4/ 177: لا يصح حديث قدامة في الجمعة.وأخرجه أحمد 33/ (20087)، وأبو داود (1053)، والنسائي (1673) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقد صرَّح قتادة بالسماع من قدامة عند أحمد.وأخرجه أحمد 33/ (20087)، وابن حبان (2789) من طرق عن همام بن يحيى، به.وأخرجه أحمد 33/ (20159)، وابن حبان (2788) من طريق وكيع عن همام، به، بلفظ: "من فاتته الجمعة".وأخرجه ابن ماجه (1128)، والنسائي (1674) من طريق خالد بن قيس، عن قتادة، عن الحسن البصري، عن سمرة، وخالد بن قيس قد خالفه من هو أوثق منه وهو همام بن يحيى، وقد رجَّح البخاري رواية همام.