6853 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُبْعَثَ رِيحٌ حَمْرَاءُ مِنْ قِبَلِ الْيَمَنِ، فَيَكْفِتُ اللَّهُ بِهَا كُلَّ نَفْسٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَمَا يُنْكِرُهَا النَّاسُ مِنْ قِلَّةِ مَنْ يَمُوتُ فِيهَا: مَاتَ [ص:267] شَيْخٌ فِي بَنِي فُلَانٍ، وَمَاتَتْ عَجُوزٌ فِي بَنِي فُلَانٍ، وَيُسَرَى عَلَى كِتَابِ اللَّهِ، فَيُرْفَعُ إِلَى السَّمَاءِ، فَلَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ مِنْهُ آيَةٌ، وَتَقِيءُ الْأَرْضُ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلَا يَنْتَفِعُ بِهَا بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ، يَمُرُّ بِهَا الرَّجُلُ فَيَضْرِبُهَا بِرِجْلِهِ، وَيَقُولُ: فِي هَذِهِ كَانَ يَقْتَتِلُ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا، وَأَصْبَحَتِ الْيَوْمَ لَا يُنْتَفَعُ بِهَا». قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَإِنَّ أَوَّلَ قَبَائِلِ الْعَرَبِ فَنَاءً قُرَيْشٌ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَوْشَكَ أَنْ يَمُرَّ الرَّجُلُ عَلَى النَّعْلِ وَهِيَ مُلْقَاةٌ فِي الْكُنَاسَةِ فَيَأْخُذُهَا بِيَدِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: كَانَتْ هَذِهِ مِنْ نِعَالِ قُرَيْشٍ فِي النَّاسِ*.
رقم طبعة با وزير = (6814)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر التعليق. * [التعليق] قال الشيخ: قلت: رجالُه كُلُّهم ثقاتٌ رجال مسلم؛ غير عبد الغفار بن عبد الله - وهو الزبيري الموصلي -، وقد وثَّقه المؤلِّفُ (8/ 421)، وخرَّج له عدَّة أحاديث غير هذا، مثل ما تقدم (1042 و 3862 و 4328)، وروى عنه جمع، وغالب حديثه هذا؛ جاءت له شواهد: فجملة القرآن؛ صحَّت من حديث حُذيفة، وهو مُخَرَّجٌ في «الصحيحة» (87). وَتَوَرَّطَ أحدُ الناشئين فَضعَّفَه، وقد ردَدْتُ عليه في الطبعة الجديدة منه. وجملة: «تقيء الأرض ... »؛ لها طريق أخرى عن أبي هريرة، تقدَّمت برقم (6662)، وقد أخرجه مسلم (3/ 84 - 85)، وصحَّحه الترمذي (2209). وقول أبي هريرة؛ قد صحَّ من طريقٍ أخرى عن سعد بن طارق به ... مرفوعا، وهو مُخَرَّجٌ في «الصحيحة» (738). تنبيه!! رقم (1042) = (1045) من «طبعة المؤسسة». رقم (3862) = (3873) من «طبعة المؤسسة». رقم (4328) = (4343) من «طبعة المؤسسة». رقم (6662) = (6697) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -.تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: Null
رقم طبعة با وزير = (6814)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر التعليق. * [التعليق] قال الشيخ: قلت: رجالُه كُلُّهم ثقاتٌ رجال مسلم؛ غير عبد الغفار بن عبد الله - وهو الزبيري الموصلي -، وقد وثَّقه المؤلِّفُ (8/ 421)، وخرَّج له عدَّة أحاديث غير هذا، مثل ما تقدم (1042 و 3862 و 4328)، وروى عنه جمع، وغالب حديثه هذا؛ جاءت له شواهد: فجملة القرآن؛ صحَّت من حديث حُذيفة، وهو مُخَرَّجٌ في «الصحيحة» (87). وَتَوَرَّطَ أحدُ الناشئين فَضعَّفَه، وقد ردَدْتُ عليه في الطبعة الجديدة منه. وجملة: «تقيء الأرض ... »؛ لها طريق أخرى عن أبي هريرة، تقدَّمت برقم (6662)، وقد أخرجه مسلم (3/ 84 - 85)، وصحَّحه الترمذي (2209). وقول أبي هريرة؛ قد صحَّ من طريقٍ أخرى عن سعد بن طارق به ... مرفوعا، وهو مُخَرَّجٌ في «الصحيحة» (738). تنبيه!! رقم (1042) = (1045) من «طبعة المؤسسة». رقم (3862) = (3873) من «طبعة المؤسسة». رقم (4328) = (4343) من «طبعة المؤسسة». رقم (6662) = (6697) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -.تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: Null
আবু হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না ইয়ামানের দিক থেকে একটি লাল বাতাস পাঠানো হবে। অতঃপর আল্লাহ এর মাধ্যমে সেই প্রতিটি আত্মাকে কব্জা করে নেবেন যারা আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি বিশ্বাস রাখে। মানুষ এতে ভীত হবে না, কারণ এতে কম সংখ্যক লোক মারা যাবে। (তারা বলবে): অমুক গোত্রে একজন বৃদ্ধ মারা গেছে, এবং অমুক গোত্রে একজন বৃদ্ধা মারা গেছে।
এবং আল্লাহর কিতাব (কুরআন) তুলে নেওয়া হবে, অতঃপর তা আসমানের দিকে উঠিয়ে নেওয়া হবে। ফলে পৃথিবীতে তার একটি আয়াতও অবশিষ্ট থাকবে না।
আর পৃথিবী তার কলিজার টুকরা— স্বর্ণ ও রৌপ্য— উগরে দেবে। ঐ দিনের পর আর কেউ তা থেকে উপকার লাভ করবে না। কোনো লোক এর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তা পা দিয়ে আঘাত করবে এবং বলবে: এর জন্যই আমাদের পূর্ববর্তীরা লড়াই করত। অথচ আজ তা কোনো উপকারে আসছে না।
আবু হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আরব গোত্রগুলোর মধ্যে সর্বপ্রথম ধ্বংস হবে কুরাইশ। সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার জীবন, অচিরেই মানুষ কোনো ময়লার স্তূপে পড়ে থাকা একটি জুতার পাশ দিয়ে যাবে এবং তা হাতে নিয়ে বলবে: এটি লোকজনের মধ্যে থাকা কুরাইশদের জুতাগুলোর অন্যতম ছিল।
এবং আল্লাহর কিতাব (কুরআন) তুলে নেওয়া হবে, অতঃপর তা আসমানের দিকে উঠিয়ে নেওয়া হবে। ফলে পৃথিবীতে তার একটি আয়াতও অবশিষ্ট থাকবে না।
আর পৃথিবী তার কলিজার টুকরা— স্বর্ণ ও রৌপ্য— উগরে দেবে। ঐ দিনের পর আর কেউ তা থেকে উপকার লাভ করবে না। কোনো লোক এর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তা পা দিয়ে আঘাত করবে এবং বলবে: এর জন্যই আমাদের পূর্ববর্তীরা লড়াই করত। অথচ আজ তা কোনো উপকারে আসছে না।
আবু হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আরব গোত্রগুলোর মধ্যে সর্বপ্রথম ধ্বংস হবে কুরাইশ। সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার জীবন, অচিরেই মানুষ কোনো ময়লার স্তূপে পড়ে থাকা একটি জুতার পাশ দিয়ে যাবে এবং তা হাতে নিয়ে বলবে: এটি লোকজনের মধ্যে থাকা কুরাইশদের জুতাগুলোর অন্যতম ছিল।
সহীহ ইবনু হিব্বান (6853)