6608 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ اللَّخْمِيُّ، بِعَسْقَلَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ حَضَرَ الْمَدِينَةَ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ، وَإِنَّا قَدْ أَمَرْنَا لَهُمْ بِرَضْخٍ، فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مُرْ بِذَلِكَ غَيْرِي، فَقَالَ: اقْبِضْ أَيُّهَا الْمَرْءُ، قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ جَاءَهُ مَوْلَاهُ يَرْفَأُ، فَقَالَ: هَذَا عُثْمَانُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، قَالَ: وَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ طَلْحَةً أَمْ لَا، يَسْتَأْذِنُونَ عَلَيْكَ، قَالَ: ائْذَنْ لَهُمْ، قَالَ: ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: الْعَبَّاسُ، وَعَلِيٌّ يَسْتَأْذِنَانِ عَلَيْكَ، فَقَالَ: ائْذَنْ لَهُمَا، فَلَمَّا دَخَلَ الْعَبَّاسُ قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا - هُمَا حِينَئِذٍ يَخْتَصِمَانِ فِيمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ - فَقَالَ الْقَوْمُ: اقْضِ بَيْنَهُمَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَرِحْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ، فَقَدْ طَالَتْ خُصُومَتُهُمَا، [ص:576] فَقَالَ عُمَرُ: أَنْشُدُكُمَا اللَّهَ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ»، قَالُوا: قَدْ قَالَ ذَاكَ، ثُمَّ قَالَ لَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ، فَقَالَا: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنِّي أُخْبِرُكُمْ عَنْ هَذَا الْفَيْءِ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا خَصَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ غَيْرَهُ، فَقَالَ: {وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ} [الحشر: 6]، فَكَانَتْ هَذِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً، وَاللَّهِ مَا حَازَهَا دُونَكُمْ وَلَا اسْتَأْثَرَهَا عَلَيْكُمْ، لَقَدْ قَسَمَهَا بَيْنَكُمْ، وَبَثَّهَا فِيكُمْ [ص:577] حَتَّى بَقِيَ مَا بَقِيَ مِنَ الْمَالِ، فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ سَنَةً، وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ: يَحْبِسُ مِنْهَا قُوتَ أَهْلِهِ سَنَةً، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ، فَلَمَّا قَبَضَ اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا أَوْلَى بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ، أَعْمَلُ فِيهَا مَا كَانَ يَعْمَلُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ، وَالْعَبَّاسِ قَالَ: وَأَنْتُمَا تَزْعُمَانِ أَنَّهُ كَانَ فِيهَا ظَالِمًا فَاجِرًا، وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ صَادِقٌ بَارٌّ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ وُلِّيتُهَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ سَنَتَيْنِ مِنْ إِمَارَتِي، فَعَمِلْتُ فِيهَا بِمِثْلِ مَا عَمِلَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَنْتُمَا تَزْعُمَانِ أَنِّي فِيهَا ظَالِمٌ فَاجِرٌ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنِّي فِيهَا صَادِقٌ بَارٌّ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ جِئْتُمَانِي، جَاءَنِي هَذَا - يَعْنِي الْعَبَّاسَ - يَبْتَغِي مِيرَاثَهُ مِنِ ابْنِ أَخِيهِ، وَجَاءَنِي هَذَا - يَعْنِي عَلِيًّا - يَسْأَلُنِي مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ، فَقُلْتُ لَكُمَا: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ»، ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا، فَأَخَذْتُ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ لَتَعْمَلَانِ فِيهَا بِمَا عَمِلَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَأَنَا مَا وُلِّيتُهَا، فَقُلْتُمَا: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا عَلَى ذَلِكَ، تُرِيدَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ هَذَا، وَالَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ، لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا فِيهَا بِقَضَاءٍ غَيْرِ هَذَا، إِنْ كُنْتُمَا عَجَزْتُمَا عَنْهَا، فَادْفَعَاهَا إِلَيَّ، قَالَ فَغَلَبَ عَلِيٌّ عَلَيْهَا، فَكَانَتْ فِي يَدِ عَلِيٍّ، ثُمَّ بِيَدِ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثُمَّ بِيَدِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثُمَّ بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ثُمَّ بِيَدِ [ص:578] حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ، ثُمَّ بِيَدِ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ، قَالَ مَعْمَرٌ: ثُمَّ كَانَتْ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ
رقم طبعة با وزير = (6574)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «مختصر الشمائل» (341): ق، وليس عند (م): «فكانت في يد على ... ».تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: Null
رقم طبعة با وزير = (6574)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «مختصر الشمائل» (341): ق، وليس عند (م): «فكانت في يد على ... ».تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: Null
মালিক ইবনু আওস ইবনু আল-হাদাসান (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমার কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন: তোমার গোত্রের কিছু লোক মদীনায় এসেছে। আমরা তাদের জন্য কিছু সামান্য মাল (অনুদান) দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছি। তুমি তা তাদের মধ্যে ভাগ করে দাও। আমি বললাম: হে আমীরুল মু'মিনীন! আমার পরিবর্তে অন্য কাউকে এর নির্দেশ দিন। তিনি বললেন: হে ব্যক্তি, এটা তুমি গ্রহণ করো (কাজটি করো)।
তিনি (মালিক) বলেন: আমি যখন এই অবস্থায় ছিলাম, তখন তাঁর (উমারের) আযাদকৃত গোলাম ইয়ারফা এসে বললেন: উসমান, আবদুর রহমান ইবনু আওফ, সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস এবং যুবাইর ইবনুল আওয়াম— (আমি জানি না তালহার নাম উল্লেখ করেছিলেন কি না)— আপনার কাছে প্রবেশের অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি বললেন: তাদের অনুমতি দাও। তিনি (ইয়ারফা) কিছুক্ষণ পর আবার এসে বললেন: আব্বাস ও আলী আপনার কাছে অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি বললেন: তাদের দু'জনকেও অনুমতি দাও।
আববাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) প্রবেশ করার পর বললেন: হে আমীরুল মু'মিনীন! আমার ও এর (আলী) মাঝে বিচার করে দিন। (তারা উভয়ে তখন বনী নযীরের সম্পদ, যা আল্লাহ তাঁর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘ফাই’ হিসেবে দিয়েছিলেন, তা নিয়ে ঝগড়া করছিলেন)। অন্যান্য লোকেরা বললেন: হে আমীরুল মু'মিনীন! তাদের দুজনের মাঝে ফায়সালা করে দিন এবং তাদের দু'জনকে একে অপরের থেকে মুক্ত করুন। তাদের বিবাদ দীর্ঘ হয়েছে।
উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, যাঁর অনুমতিতে আসমান ও যমীন প্রতিষ্ঠিত আছে, তোমরা কি জানো যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমাদের (নবীগণের) কোনো উত্তরাধিকারী হয় না, আমরা যা রেখে যাই তা হলো সাদাকাহ (দান)?” তারা বললেন: হ্যাঁ, তিনি এ কথাই বলেছেন। এরপর তিনি আলী ও আব্বাসকে একই প্রশ্ন করলেন, তাঁরাও বললেন: হ্যাঁ।
উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি তোমাদেরকে এই ‘ফাই’ সম্পর্কে বলছি। আল্লাহ তা'আলা তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বিশেষভাবে একটি জিনিস দিয়েছেন যা অন্য কাউকে দেননি। তিনি বলেন: “তাদের নিকট হতে আল্লাহ তাঁর রাসূলকে যে ফায় (সম্পদ) দিয়েছেন, তার জন্য তোমরা ঘোড়ায় কিংবা উটে আরোহণ করে যুদ্ধ করোনি...” (সূরা আল-হাশর: ৬)। এই সম্পদটি বিশেষভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য ছিল। আল্লাহর কসম! তিনি এটি তোমাদের থেকে আলাদা করে রাখেননি বা তোমাদের ওপর প্রাধান্য দিয়ে নিজে একচেটিয়া ভোগ করেননি। বরং তিনি তা তোমাদের মাঝে বণ্টন করেছেন এবং ছড়িয়ে দিয়েছেন, এমনকি সম্পদের যে অংশ অবশিষ্ট থাকত, তা থেকে তিনি তাঁর পরিবারের জন্য এক বছরের খরচ করতেন। (মা’মার বলেছেন: তিনি তাঁর পরিবারের এক বছরের জীবিকা রেখে দিতেন)। এরপর যা অবশিষ্ট থাকত তা আল্লাহর সম্পদ হিসেবে গণ্য করতেন।
যখন আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে উঠিয়ে নিলেন, তখন আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পরে আমিই তাঁর সবচেয়ে নিকটবর্তী। আমি এই সম্পদে তাঁরই মতো কাজ করব। এরপর তিনি আলী ও আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে ফিরে বললেন: আর তোমরা দুজন দাবি করো যে, তিনি (আবূ বকর) এতে অত্যাচারী ও পাপী ছিলেন! অথচ আল্লাহ জানেন যে, তিনি ছিলেন সত্যবাদী, সৎ এবং সত্যের অনুসারী। এরপর আবূ বকরের পরে আমি আমার শাসনামলের দুই বছর এর দায়িত্ব নিয়েছি। আমি এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আবূ বকরের মতো কাজ করেছি। অথচ তোমরা দুজন দাবি করো যে, আমি এতে অত্যাচারী ও পাপী। অথচ আল্লাহ জানেন যে, আমি এতে সত্যবাদী, সৎ এবং সত্যের অনুসারী।
এরপর তোমরা দুজন আমার কাছে এলে। এই ব্যক্তি— অর্থাৎ আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)— আমার কাছে তাঁর ভাইপোর (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) কাছ থেকে তাঁর উত্তরাধিকার চাইলেন, আর এই ব্যক্তি— অর্থাৎ আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)— আমার কাছে তাঁর স্ত্রী (ফাতেমা রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর উত্তরাধিকার চাইলেন। তখন আমি তোমাদের দু'জনকেই বললাম: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “আমাদের (নবীগণের) কোনো উত্তরাধিকারী হয় না, আমরা যা রেখে যাই তা হলো সাদাকাহ।” এরপর আমি চিন্তা করে দেখলাম যে, তোমাদের দু'জনের হাতে এটি অর্পণ করা যায়। তাই আমি তোমাদের দু'জনের কাছ থেকে আল্লাহর অঙ্গীকার ও চুক্তি নিলাম যে, তোমরা এতে ঐভাবেই কাজ করবে যেভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবূ বকর এবং আমি আমার শাসনামলে কাজ করেছি। তখন তোমরা দুজন বললে: এই শর্তে আমাদের কাছে এটি অর্পণ করুন।
তোমরা কি আমার কাছে এর চেয়ে ভিন্ন কোনো ফায়সালা চাও? যাঁর অনুমতিতে আসমান ও যমীন প্রতিষ্ঠিত, তাঁর কসম! আমি তোমাদের মাঝে এই বিষয়ে এর চেয়ে ভিন্ন কোনো ফায়সালা দেব না। যদি তোমরা এটি পরিচালনার ক্ষেত্রে অক্ষম হও, তবে তা আমার কাছে ফিরিয়ে দাও।
তিনি (মালিক) বলেন: এরপর আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এর দায়িত্ব গ্রহণ করলেন এবং এটি তাঁর হাতে ছিল। এরপর হাসান ইবনু আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে, এরপর হুসাইন ইবনু আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে, এরপর আলী ইবনু হুসাইন (রহ.)-এর হাতে, এরপর হাসান ইবনু হাসান (রহ.)-এর হাতে, এরপর যায়দ ইবনু হাসান (রহ.)-এর হাতে ছিল। মা’মার (রহ.) বলেন: এরপর তা আবদুল্লাহ ইবনু হাসানের হাতে ছিল।
তিনি (মালিক) বলেন: আমি যখন এই অবস্থায় ছিলাম, তখন তাঁর (উমারের) আযাদকৃত গোলাম ইয়ারফা এসে বললেন: উসমান, আবদুর রহমান ইবনু আওফ, সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস এবং যুবাইর ইবনুল আওয়াম— (আমি জানি না তালহার নাম উল্লেখ করেছিলেন কি না)— আপনার কাছে প্রবেশের অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি বললেন: তাদের অনুমতি দাও। তিনি (ইয়ারফা) কিছুক্ষণ পর আবার এসে বললেন: আব্বাস ও আলী আপনার কাছে অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি বললেন: তাদের দু'জনকেও অনুমতি দাও।
আববাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) প্রবেশ করার পর বললেন: হে আমীরুল মু'মিনীন! আমার ও এর (আলী) মাঝে বিচার করে দিন। (তারা উভয়ে তখন বনী নযীরের সম্পদ, যা আল্লাহ তাঁর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘ফাই’ হিসেবে দিয়েছিলেন, তা নিয়ে ঝগড়া করছিলেন)। অন্যান্য লোকেরা বললেন: হে আমীরুল মু'মিনীন! তাদের দুজনের মাঝে ফায়সালা করে দিন এবং তাদের দু'জনকে একে অপরের থেকে মুক্ত করুন। তাদের বিবাদ দীর্ঘ হয়েছে।
উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, যাঁর অনুমতিতে আসমান ও যমীন প্রতিষ্ঠিত আছে, তোমরা কি জানো যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমাদের (নবীগণের) কোনো উত্তরাধিকারী হয় না, আমরা যা রেখে যাই তা হলো সাদাকাহ (দান)?” তারা বললেন: হ্যাঁ, তিনি এ কথাই বলেছেন। এরপর তিনি আলী ও আব্বাসকে একই প্রশ্ন করলেন, তাঁরাও বললেন: হ্যাঁ।
উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি তোমাদেরকে এই ‘ফাই’ সম্পর্কে বলছি। আল্লাহ তা'আলা তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বিশেষভাবে একটি জিনিস দিয়েছেন যা অন্য কাউকে দেননি। তিনি বলেন: “তাদের নিকট হতে আল্লাহ তাঁর রাসূলকে যে ফায় (সম্পদ) দিয়েছেন, তার জন্য তোমরা ঘোড়ায় কিংবা উটে আরোহণ করে যুদ্ধ করোনি...” (সূরা আল-হাশর: ৬)। এই সম্পদটি বিশেষভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য ছিল। আল্লাহর কসম! তিনি এটি তোমাদের থেকে আলাদা করে রাখেননি বা তোমাদের ওপর প্রাধান্য দিয়ে নিজে একচেটিয়া ভোগ করেননি। বরং তিনি তা তোমাদের মাঝে বণ্টন করেছেন এবং ছড়িয়ে দিয়েছেন, এমনকি সম্পদের যে অংশ অবশিষ্ট থাকত, তা থেকে তিনি তাঁর পরিবারের জন্য এক বছরের খরচ করতেন। (মা’মার বলেছেন: তিনি তাঁর পরিবারের এক বছরের জীবিকা রেখে দিতেন)। এরপর যা অবশিষ্ট থাকত তা আল্লাহর সম্পদ হিসেবে গণ্য করতেন।
যখন আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে উঠিয়ে নিলেন, তখন আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পরে আমিই তাঁর সবচেয়ে নিকটবর্তী। আমি এই সম্পদে তাঁরই মতো কাজ করব। এরপর তিনি আলী ও আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে ফিরে বললেন: আর তোমরা দুজন দাবি করো যে, তিনি (আবূ বকর) এতে অত্যাচারী ও পাপী ছিলেন! অথচ আল্লাহ জানেন যে, তিনি ছিলেন সত্যবাদী, সৎ এবং সত্যের অনুসারী। এরপর আবূ বকরের পরে আমি আমার শাসনামলের দুই বছর এর দায়িত্ব নিয়েছি। আমি এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আবূ বকরের মতো কাজ করেছি। অথচ তোমরা দুজন দাবি করো যে, আমি এতে অত্যাচারী ও পাপী। অথচ আল্লাহ জানেন যে, আমি এতে সত্যবাদী, সৎ এবং সত্যের অনুসারী।
এরপর তোমরা দুজন আমার কাছে এলে। এই ব্যক্তি— অর্থাৎ আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)— আমার কাছে তাঁর ভাইপোর (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) কাছ থেকে তাঁর উত্তরাধিকার চাইলেন, আর এই ব্যক্তি— অর্থাৎ আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)— আমার কাছে তাঁর স্ত্রী (ফাতেমা রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর উত্তরাধিকার চাইলেন। তখন আমি তোমাদের দু'জনকেই বললাম: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “আমাদের (নবীগণের) কোনো উত্তরাধিকারী হয় না, আমরা যা রেখে যাই তা হলো সাদাকাহ।” এরপর আমি চিন্তা করে দেখলাম যে, তোমাদের দু'জনের হাতে এটি অর্পণ করা যায়। তাই আমি তোমাদের দু'জনের কাছ থেকে আল্লাহর অঙ্গীকার ও চুক্তি নিলাম যে, তোমরা এতে ঐভাবেই কাজ করবে যেভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবূ বকর এবং আমি আমার শাসনামলে কাজ করেছি। তখন তোমরা দুজন বললে: এই শর্তে আমাদের কাছে এটি অর্পণ করুন।
তোমরা কি আমার কাছে এর চেয়ে ভিন্ন কোনো ফায়সালা চাও? যাঁর অনুমতিতে আসমান ও যমীন প্রতিষ্ঠিত, তাঁর কসম! আমি তোমাদের মাঝে এই বিষয়ে এর চেয়ে ভিন্ন কোনো ফায়সালা দেব না। যদি তোমরা এটি পরিচালনার ক্ষেত্রে অক্ষম হও, তবে তা আমার কাছে ফিরিয়ে দাও।
তিনি (মালিক) বলেন: এরপর আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এর দায়িত্ব গ্রহণ করলেন এবং এটি তাঁর হাতে ছিল। এরপর হাসান ইবনু আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে, এরপর হুসাইন ইবনু আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে, এরপর আলী ইবনু হুসাইন (রহ.)-এর হাতে, এরপর হাসান ইবনু হাসান (রহ.)-এর হাতে, এরপর যায়দ ইবনু হাসান (রহ.)-এর হাতে ছিল। মা’মার (রহ.) বলেন: এরপর তা আবদুল্লাহ ইবনু হাসানের হাতে ছিল।
সহীহ ইবনু হিব্বান (6608)