6487 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْمَخْزُومِيُّ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «كَانَ رَجُلٌ يُسْلِفُ النَّاسَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا فُلَانُ، أَسْلِفْنِي سِتَّ مِائَةِ دِينَارٍ، قَالَ: نَعَمْ، إِنْ أَتَيْتَنِي بِوَكِيلٍ، قَالَ: اللَّهُ وَكِيلِي، [ص:409] فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، نَعَمْ، قَدْ قَبِلْتُ اللَّهَ وَكِيلًا، فَأَعْطَاهُ سِتَّ مِائَةِ دِينَارٍ، وَضَرَبَ لَهُ أَجَلًا، فَرَكِبَ الْبَحْرَ بِالْمَالِ لِيَتَّجِرَ فِيهِ، وَقَدَّرَ اللَّهُ أَنْ حَلَّ الْأَجَلُ، وَارْتَجَّ الْبَحْرُ بَيْنَهُمَا، وَجَعَلَ رَبُّ الْمَالِ يَأْتِي السَّاحِلَ يَسْأَلُ عَنْهُ، فَيَقُولُ الَّذِي يَسْأَلُهُمْ عَنْهُ: تَرَكْنَاهُ بِمَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ رَبُّ الْمَالِ: اللَّهُمَّ اخْلُفْنِي فِي فُلَانٍ بِمَا أَعْطَيْتُهُ بِكَ، قَالَ: وَيَنْطَلِقُ الَّذِي عَلَيْهِ الْمَالُ، فَيَنْحَتُ خَشَبَةً، وَيَجْعَلُ الْمَالَ فِي جَوْفِهَا، ثُمَّ كَتَبَ صَحِيفَةً مِنْ فُلَانٍ إِلَى فُلَانٍ، إِنِّي دَفَعْتُ مَالَكَ إِلَى وَكِيلِي، ثُمَّ سَدَّ عَلَى فَمِ الْخَشَبَةِ، فَرَمَى بِهَا فِي عُرْضِ الْبَحْرِ، فَجَعَلَ يَهْوِي بِهَا حَتَّى رَمَى بِهَا إِلَى السَّاحِلِ، وَيَذْهَبُ رَبُّ الْمَالِ إِلَى السَّاحِلِ، فَيَسْأَلُ، فَيَجِدُ الْخَشَبَةَ، فَحَمَلَهَا، فَذَهَبَ بِهَا إِلَى أَهْلِهِ، وَقَالَ: أَوْقِدُوا بِهَذِهِ، فَكَسَرُوهَا، فَانْتَثَرَتِ الدَّنَانِيرُ، وَالصَّحِيفَةُ، فَأَخَذَهَا، فَقَرَأَهَا، فَعَرَفَ، وَتَقَدَّمَ الْآخَرُ، فَقَالَ لَهُ رَبُّ الْمَالِ: مَالِي، فَقَالَ: قَدْ دَفَعْتُ مَالِي إِلَى وَكِيلِي، إِلَى مُوَكَّلٍ بِي، فَقَالَ لَهُ: أَوْفَانِي وَكِيلُكَ» قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا يَكْثُرُ مِرَاؤُنَا وَلَغَظُنَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا أَيُّهُمَا آمَنُ»
رقم طبعة با وزير = (6453)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: منكر - «الصحيحة» تحت الحديث (2845)، وأصله في «البخاري». تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن
رقم طبعة با وزير = (6453)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: منكر - «الصحيحة» تحت الحديث (2845)، وأصله في «البخاري». تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن
আবু হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: বনি ইসরাঈলে এক ব্যক্তি ছিল, যে মানুষকে ঋণ দিত। একবার তার কাছে এক ব্যক্তি এসে বলল, ‘হে অমুক, আমাকে ছয়শো দিনার ঋণ দিন।’ সে বলল, ‘হ্যাঁ, তবে আপনি যদি আমার কাছে একজন উকিল (জামিনদার) নিয়ে আসেন।’ লোকটি বলল, ‘আল্লাহই আমার উকিল।’ সে বলল, ‘সুবহানাল্লাহ! হ্যাঁ, আমি আল্লাহকে উকিল হিসেবে গ্রহণ করলাম।’ এরপর সে তাকে ছয়শো দিনার দিয়ে দিল এবং (পরিশোধের জন্য) একটি নির্দিষ্ট সময় বেঁধে দিল। লোকটি সেই সম্পদ নিয়ে ব্যবসা করার জন্য সমুদ্রে চড়ে বসল। আল্লাহ তা‘আলার ফয়সালা ছিল যে, নির্দিষ্ট সময় এসে গেল এবং সমুদ্র তাদের দু’জনের মাঝে উত্তাল হয়ে উঠল।
এরপর সম্পদের মালিক (ঋণদাতা) তীরে এসে তার খোঁজ করতে লাগল। যাদেরকে জিজ্ঞেস করা হচ্ছিল, তারা বলছিল: ‘আমরা তাকে অমুক অমুক স্থানে রেখে এসেছি।’ সম্পদের মালিক তখন বলল, ‘হে আল্লাহ! আমি তোমার উপর ভরসা করে তাকে যা দিয়েছিলাম, তার বদলা তুমি আমাকে দাও।’
আর যার উপর ঋণ ছিল, সে চলে গেল এবং একটি কাঠ কেটে তার ভেতরটা ফাঁপা করল। অতঃপর সে তার ভেতরে সেই সম্পদ রাখল। এরপর সে অমুক থেকে অমুক বরাবর একটি চিঠি লিখল যে, ‘আমি আপনার সম্পদ আমার উকিলকে (জামিনদারকে) দিয়ে দিয়েছি।’ এরপর সে কাঠের মুখ বন্ধ করে তা গভীর সমুদ্রে নিক্ষেপ করল। সেটি দুলতে দুলতে একসময় তীরে এসে পৌঁছাল।
সম্পদের মালিক তীরে গিয়ে অনুসন্ধান করে সেই কাঠটি দেখতে পেল। সে তা তুলে নিল এবং নিজের পরিবারের কাছে নিয়ে গেল। সে বলল, ‘এটা দিয়ে আগুন জ্বালাও।’ তারা কাঠটি ভাঙতেই দিনারগুলো ও চিঠিটি বেরিয়ে এলো। সে তা হাতে নিল, পড়ল এবং বিষয়টি বুঝতে পারল।
এরপর (কিছুদিন পর) অন্য লোকটি (ঋণগ্রহীতা) এগিয়ে এলো। সম্পদের মালিক তাকে জিজ্ঞেস করল, ‘আমার সম্পদ?’ লোকটি বলল, ‘আমি আপনার সম্পদ আমার উকিলকে, যার কাছে আমাকে সোপর্দ করা হয়েছিল, তার কাছে হস্তান্তর করে দিয়েছি।’ তখন সম্পদের মালিক তাকে বলল, ‘আপনার উকিল আমার ঋণ পরিশোধ করে দিয়েছে।’
আবু হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এই ব্যাপারে অনেক তর্ক-বিতর্ক করতাম যে, এই দুইজনের মধ্যে কে বেশি বিশ্বস্ত ছিল।
এরপর সম্পদের মালিক (ঋণদাতা) তীরে এসে তার খোঁজ করতে লাগল। যাদেরকে জিজ্ঞেস করা হচ্ছিল, তারা বলছিল: ‘আমরা তাকে অমুক অমুক স্থানে রেখে এসেছি।’ সম্পদের মালিক তখন বলল, ‘হে আল্লাহ! আমি তোমার উপর ভরসা করে তাকে যা দিয়েছিলাম, তার বদলা তুমি আমাকে দাও।’
আর যার উপর ঋণ ছিল, সে চলে গেল এবং একটি কাঠ কেটে তার ভেতরটা ফাঁপা করল। অতঃপর সে তার ভেতরে সেই সম্পদ রাখল। এরপর সে অমুক থেকে অমুক বরাবর একটি চিঠি লিখল যে, ‘আমি আপনার সম্পদ আমার উকিলকে (জামিনদারকে) দিয়ে দিয়েছি।’ এরপর সে কাঠের মুখ বন্ধ করে তা গভীর সমুদ্রে নিক্ষেপ করল। সেটি দুলতে দুলতে একসময় তীরে এসে পৌঁছাল।
সম্পদের মালিক তীরে গিয়ে অনুসন্ধান করে সেই কাঠটি দেখতে পেল। সে তা তুলে নিল এবং নিজের পরিবারের কাছে নিয়ে গেল। সে বলল, ‘এটা দিয়ে আগুন জ্বালাও।’ তারা কাঠটি ভাঙতেই দিনারগুলো ও চিঠিটি বেরিয়ে এলো। সে তা হাতে নিল, পড়ল এবং বিষয়টি বুঝতে পারল।
এরপর (কিছুদিন পর) অন্য লোকটি (ঋণগ্রহীতা) এগিয়ে এলো। সম্পদের মালিক তাকে জিজ্ঞেস করল, ‘আমার সম্পদ?’ লোকটি বলল, ‘আমি আপনার সম্পদ আমার উকিলকে, যার কাছে আমাকে সোপর্দ করা হয়েছিল, তার কাছে হস্তান্তর করে দিয়েছি।’ তখন সম্পদের মালিক তাকে বলল, ‘আপনার উকিল আমার ঋণ পরিশোধ করে দিয়েছে।’
আবু হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এই ব্যাপারে অনেক তর্ক-বিতর্ক করতাম যে, এই দুইজনের মধ্যে কে বেশি বিশ্বস্ত ছিল।
সহীহ ইবনু হিব্বান (6487)