6485 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، [ص:405] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَيْنَمَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً، فَأَرَادَ أَنْ يَرْكَبَهَا، فَالْتَفَتَتْ إِلَيْهِ، فَقَالَتْ: إِنَّا لَمْ نُخْلَقْ لِهَذَا إِنَّمَا خُلِقْنَا لِيُحْرَثَ عَلَيْنَا، فَقَالَ مَنْ حَوْلَهُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «آمَنْتُ بِهِ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ»، وَمَا هُمَا ثَمَّ، قَالَ: «وَبَيْنَمَا رَجُلٌ فِي غَنَمٍ لَهُ فَأَخَذَ الذِّئْبُ الشَّاةَ، فَتَبِعَهُ الرَّاعِي، فَلَفَظَهَا، ثُمَّ قَالَ: كَيْفَ لَكَ بِيَوْمِ السِّبَاعِ حَيْثُ لَا يَكُونُ لَهَا رَاعٍ غَيْرِي»، فَقَالَ مَنْ حَوْلَهُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: » آمَنْتُ بِهِ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ «، وَمَا هُمَا ثَمَّ
رقم طبعة با وزير = (6451)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (7/ 242 / 2186): ق. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح
আবূ হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: এক ব্যক্তি একটি গরু চালাচ্ছিল এবং তার ওপর আরোহণ করতে চাইল। তখন গরুটি তার দিকে ফিরে তাকাল এবং বলল: "আমাদেরকে এর (আরোহণের) জন্য সৃষ্টি করা হয়নি। আমাদেরকে তো সৃষ্টি করা হয়েছে হালচাষ করার জন্য।" তার আশেপাশে যারা ছিল তারা বলল: "সুবহানাল্লাহ!" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি, আবূ বকর এবং উমার এতে ঈমান এনেছি।" অথচ তারা (আবূ বকর ও উমার) তখন সেখানে উপস্থিত ছিলেন না। তিনি (নবী) আরও বললেন: আর এক ব্যক্তি তার ছাগপালের মধ্যে ছিল, এমন সময় একটি নেকড়ে একটি ছাগল ধরে নিয়ে গেল। রাখাল তার পিছু নিল। তখন নেকড়েটি ছাগলটি ফেলে দিল এবং বলল: "যেদিন আমি ছাড়া এদের কোনো রাখাল থাকবে না, সেই হিংস্র জন্তুদের দিনে তোমার কী অবস্থা হবে?" তার আশেপাশের লোকেরা বলল: "সুবহানাল্লাহ!" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি, আবূ বকর এবং উমার এতে ঈমান এনেছি।" অথচ তারা (আবূ বকর ও উমার) তখন সেখানে উপস্থিত ছিলেন না।

সহীহ ইবনু হিব্বান (6485)