6220 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، مِنْ كِتَابِهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ نَوْفًا الْبَكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ لَيْسَ بِصَاحِبِ الْخَضِرِ، إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ، قَالَ: كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «قَامَ مُوسَى [ص:105] فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ خَطِيبًا، فَقِيلَ لَهُ: أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ؟ قَالَ: أَنَا، قَالَ: فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ، إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: عَبْدٌ لِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ، قَالَ: أَيْ رَبِّ فَكَيْفَ لِي بِهِ، قَالَ: تَأْخُذُ حُوتًا فَتَجْعَلُهُ فِي مِكْتَلٍ، فَحَيْثُ مَا فَقَدْتَ الْحُوتَ، فَهُوَ ثَمَّ، قَالَ: فَأَخَذَ الْحُوتَ فَجَعَلَهُ فِي الْمِكْتَلِ، فَدَفَعَهُ إِلَى فَتَاهُ، فَانْطَلَقَا حَتَّى أَتَيَا الصَّخْرَةَ، فَرَقَدَ مُوسَى فَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمِكْتَلِ، فَخَرَجَ فَوَقَعَ فِي الْبَحْرِ، فَأَمْسَكَ اللَّهُ عَلَيْهِ جَرْيَةَ الْمَاءِ، فَصَارَ مِثْلَ الطَّاقِ، فَكَانَ الْبَحْرُ لِلْحُوتِ سَرَبًا، وَلِمُوسَى وَلِفَتَاهُ عَجَبًا، فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ وَجَدَ مُوسَى النَّصَبَ، فَقَالَ: {آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا} [الكهف: 62]. قَالَ: وَلَمْ يَجِدِ النَّصَبَ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أَمَرَهُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا، فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ: {أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ} [الكهف: 63]. قَالَ: {ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا} [الكهف: 64]، فَجَعَلَا يَقُصَّانِ آثَارَهُمَا حَتَّى أَتَيَا الصَّخْرَةَ، فَإِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى عَلَيْهِ بِثَوْبٍ فَسَلَّمَ، فَقَالَ: وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ؟ قَالَ: أَنَا مُوسَى، قَالَ: [ص:106] مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: يَا مُوسَى، إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ اللَّهُ لَا تَعْلَمُهُ، وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَكَهُ لَا أَعْلَمُهُ. قَالَ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَّبِعَكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عَلِمْتَ رُشْدًا، {قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تَحُطْ بِهِ خُبْرًا قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا} [الكهف: 68]. قَالَ: فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ، فَمَرَّتْ بِهِ سَفِينَةٌ فَعَرَفُوا الْخَضِرَ فَحَمَلُوهُ بِغَيْرِ نَوْلٍ. قَالَ: فَلَمْ يَفْجَأْ مُوسَى إِلَّا وَهُوَ يُنْزِلُ لَوْحًا مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى: مَا صَنَعْتَ قَوْمٌ حَمَلُوكَ بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا {لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا} [الكهف: 71] قَالَ: فَكَانَتِ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا. قَالَ: وَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ فَنَقَرَ بِمِنْقَارِهِ فِي الْبَحْرِ، فَقَالَ الْخَضِرُ لِمُوسَى: مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعَلَّمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا مِثْلَ مَا نَقَصَ هَذَا الْعُصْفُورُ بِمِنْقَارِهِ مِنَ الْبَحْرِ. قَالَ: وَمَرُّوا عَلَى غِلْمَانٍ يَلْعَبُونَ، فَقَالَ الْخَضِرُ لِغُلَامٍ مِنْهُمْ [ص:107] بِيَدِهِ هَكَذَا، فَاقْتَلَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى: {أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا} [الكهف: 74]، قَالَ: فَأَتَيَا {أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ} [الكهف: 77]، فَقَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ هَكَذَا فَأَقَامَهُ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى: اسْتَطْعَمْنَاهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُطْعِمُونَا، وَاسْتَضَفْنَاهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُونَا، عَمَدْتَ إِلَى حَائِطِهِمْ فَأَقَمْتَهُ {لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا} [الكهف: 77]، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: » وَدِدْنَا أَنْ مُوسَى كَانَ صَبَرَ حَتَّى يَقُصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمْ «، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ: وَأَمَّا الْغُلَامُ كَانَ كَافِرًا وَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ، وَيَقْرَأُ: وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا»
رقم طبعة با وزير = (6187)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح: ق. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم
সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললাম, নউফ আল-বাকালী মনে করে যে, যিনি খিদির (আঃ)-এর সঙ্গী ছিলেন, তিনি এই মূসা (আঃ) নন; বরং অন্য এক মূসা (আঃ)। তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন, "আল্লাহর দুশমন মিথ্যা বলেছে।"



উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মূসা (আঃ) বনী ইসরাঈলের মধ্যে দাঁড়িয়ে ভাষণ দিচ্ছিলেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো, "মানুষের মধ্যে সবচেয়ে জ্ঞানী কে?" তিনি বললেন, "আমি।" আল্লাহ তা'আলা তাঁর উপর অসন্তুষ্ট হলেন, কারণ তিনি জ্ঞানকে আল্লাহর দিকে ন্যস্ত করেননি। অতঃপর আল্লাহ বললেন, "আমার এক বান্দা দুই সাগরের সঙ্গমস্থলে আছে, যে তোমার চেয়েও বেশি জ্ঞানী।"



মূসা (আঃ) বললেন, "হে আমার প্রতিপালক! আমি কীভাবে তাঁর কাছে পৌঁছাতে পারি?" আল্লাহ বললেন, "তুমি একটি মাছ নাও এবং তাকে একটি ঝুড়িতে রাখো। যেখানে তুমি মাছটি হারাবে, সেখানেই সে (খিদির) থাকবে।" তিনি মাছটি নিলেন এবং ঝুড়িতে রাখলেন এবং তাঁর খাদিমকে দিয়ে দিলেন। অতঃপর তাঁরা চললেন, অবশেষে একটি পাথরের কাছে পৌঁছলেন। মূসা (আঃ) ঘুমিয়ে পড়লেন। মাছটি ঝুড়িতে ছটফট করে বের হয়ে গেল এবং সাগরে পড়ে গেল। আল্লাহ তাঁর উপর থেকে পানির প্রবাহ থামিয়ে দিলেন, ফলে তা (সাগরের পথ) একটি খিলানের মতো হয়ে গেল। সেই সাগরের পথ মাছটির জন্য সুড়ঙ্গস্বরূপ হলো এবং মূসা (আঃ) ও তাঁর খাদিমের জন্য তা ছিল এক বিস্ময়। অতঃপর তাঁরা হেঁটে চললেন।



যখন পরের দিন হলো, মূসা (আঃ) ক্লান্তি অনুভব করলেন এবং বললেন, "আমাদের খাবার আনো, আমরা এই সফরে বড়ই ক্লান্ত হয়ে পড়েছি।" বর্ণনাকারী বলেন: তিনি সেই স্থান অতিক্রম করার আগে ক্লান্তি অনুভব করেননি, যে স্থান অতিক্রম করার জন্য আল্লাহ তাঁকে নির্দেশ দিয়েছিলেন। তখন তাঁর খাদিম তাঁকে বললেন, "আপনি কি লক্ষ্য করেছেন, যখন আমরা পাথরের কাছে বিশ্রাম নিচ্ছিলাম, তখন আমি মাছের কথা ভুলে গিয়েছিলাম? শয়তানই আমাকে এর কথা বলতে ভুলিয়ে দিয়েছিল।" মূসা (আঃ) বললেন, "আমরা তো এই স্থানটিই খুঁজছিলাম।" অতঃপর তাঁরা নিজেদের পদচিহ্ন অনুসরণ করে ফিরে চললেন। তাঁরা নিজেদের পদচিহ্ন ধরে হাঁটতে লাগলেন, অবশেষে সেই পাথরের কাছে এসে পৌঁছলেন।



সেখানে একজন লোককে কাপড় দিয়ে আবৃত অবস্থায় পেলেন। তিনি (মূসা) তাঁকে সালাম দিলেন। খিদির বললেন, "আপনার দেশে কীভাবে সালাম এলো?" মূসা (আঃ) বললেন, "আমি মূসা।" খিদির জিজ্ঞেস করলেন, "বনী ইসরাঈলের মূসা?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" খিদির বললেন, "হে মূসা! আল্লাহ আমাকে তাঁর জ্ঞানের এমন কিছু শিক্ষা দিয়েছেন যা আপনি জানেন না, আর আল্লাহ আপনাকে তাঁর জ্ঞানের এমন কিছু শিক্ষা দিয়েছেন যা আমি জানি না।"



মূসা (আঃ) বললেন, "আমি আপনার অনুসরণ করতে চাই, যাতে আপনি আপনার শেখা জ্ঞান হতে আমাকে সঠিক পথ দেখাতে পারেন।" খিদির বললেন, "নিশ্চয়ই আপনি আমার সঙ্গে ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না। যে বিষয়ে আপনি অবগত নন, সে বিষয়ে আপনি কীভাবে ধৈর্য ধারণ করবেন?" মূসা (আঃ) বললেন, "ইন শা আল্লাহ (আল্লাহ চাহেন তো) আপনি আমাকে ধৈর্যশীল পাবেন, আর আমি আপনার কোনো আদেশ অমান্য করব না।" খিদির বললেন, "যদি আপনি আমার অনুসরণ করেন, তবে কোনো কিছু সম্পর্কে আমাকে জিজ্ঞেস করবেন না, যতক্ষণ না আমি নিজেই আপনাকে সে সম্পর্কে কিছু বলি।"



তাঁরা দু'জন উপকূল ধরে হেঁটে চললেন। তখন তাঁদের পাশ দিয়ে একটি জাহাজ যাচ্ছিল। জাহাজের লোকেরা খিদিরকে চিনতে পারল এবং বিনা ভাড়ায় তাঁদের তুলে নিল। বর্ণনাকারী বলেন: মূসা (আঃ) হঠাৎ দেখলেন যে, খিদির (আঃ) জাহাজের তক্তাগুলোর মধ্যে থেকে একটি তক্তা খুলে নিচ্ছেন (বা ছিদ্র করছেন)। মূসা (আঃ) তাঁকে বললেন, "এ আপনি কী করলেন? এরা আপনাকে বিনা ভাড়ায় উঠালো, আর আপনি তাদের জাহাজটি ছিদ্র করে দিলেন! আপনি কি এজন্য তা করলেন যে, এর আরোহীদের ডুবিয়ে দেবেন? আপনি তো এক জঘন্য কাজ করেছেন।" খিদির বললেন, "আমি কি বলিনি যে, আপনি আমার সঙ্গে ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না?" মূসা (আঃ) বললেন, "আমার ভুলের জন্য আমাকে পাকড়াও করবেন না এবং আমার ব্যাপারে কঠোরতা আরোপ করবেন না।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, মূসা (আঃ)-এর পক্ষ থেকে এটি ছিল প্রথম ভুল (বা বিস্মৃতি)।



তিনি বলেন: অতঃপর একটি চড়ুই পাখি এসে জাহাজের কিনারায় বসল এবং ঠোঁট দিয়ে সাগরে আঘাত করে কিছু পানি নিল। তখন খিদির মূসা (আঃ)-কে বললেন, "আল্লাহর জ্ঞানের তুলনায় আমার ও আপনার জ্ঞান ততটুকুই কমিয়েছে, যতটুকু এই চড়ুই পাখি ঠোঁট দিয়ে সাগর থেকে কমিয়েছে।"



তিনি বলেন: অতঃপর তাঁরা কিছু বালকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা খেলা করছিল। খিদির (আঃ) তাদের মধ্য থেকে একটি বালককে তাঁর হাত দ্বারা এভাবে ধরলেন এবং তার মাথা উৎপাটন করে দিলেন। মূসা (আঃ) তাঁকে বললেন, "আপনি কোনো কারণ ছাড়াই একটি নিষ্পাপ জীবনকে হত্যা করলেন! আপনি তো এক জঘন্য কাজ করেছেন।" খিদির বললেন, "আমি কি আপনাকে বলিনি যে, আপনি আমার সঙ্গে ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না?" মূসা (আঃ) বললেন, "এরপর যদি আমি আপনাকে কোনো কিছু জিজ্ঞেস করি, তাহলে আপনি আমার সঙ্গী হবেন না। আপনি আমার পক্ষ থেকে ওজর পেশ করার পূর্ণ সুযোগ পেয়েছেন।"



তিনি বলেন: এরপর তাঁরা একটি জনপদের লোকেদের কাছে পৌঁছলেন এবং তাদের কাছে খাবার চাইলেন, কিন্তু তারা তাঁদের মেহমানদারী করতে অস্বীকার করল। অতঃপর তাঁরা সেখানে একটি দেয়াল পেলেন যা পড়ে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল। খিদির (আঃ) তাঁর হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন এবং দেয়ালটি সোজা করে দাঁড় করিয়ে দিলেন। মূসা (আঃ) তাঁকে বললেন, "আমরা তাদের কাছে খাবার চাইলাম, তারা আমাদের খেতে দিতে অস্বীকার করল; আমরা মেহমানদারী চাইলাম, তারা মেহমানদারী করতে অস্বীকার করল। আর আপনি তাদের দেয়ালটিকে সোজা করে দিলেন! আপনি ইচ্ছা করলে এর বিনিময়ে পারিশ্রমিক নিতে পারতেন।" খিদির বললেন, "এটাই আমার ও আপনার মধ্যে বিচ্ছেদ। আমি এখন আপনাকে সেগুলোর ব্যাখ্যা বলে দেব, যেগুলোর উপর আপনি ধৈর্য ধারণ করতে পারেননি।"



রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমরা আকাঙ্ক্ষা করি, মূসা (আঃ) যদি আরও ধৈর্য ধরতেন, তাহলে তিনি তাদের আরও ঘটনা আমাদের কাছে বর্ণনা করতেন।" ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) পড়তেন: 'আর সেই বালকটি ছিল কাফির, আর তার পিতা-মাতা ছিল মু'মিন' (তাফসীর হিসেবে তাঁর পাঠ ছিল)। আর তিনি পড়তেন: 'আর তাদের সম্মুখে এক বাদশাহ ছিল, যে প্রতিটি ভালো জাহাজ জোরপূর্বক ছিনিয়ে নিত।'

সহীহ ইবনু হিব্বান (6220)