4642 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ: سَمِعَهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، مَعِي مِنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَأَلَ النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟، قَالَ: «هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي سَحَابٍ؟ »، قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ عِنْدَ الظَّهِيرَةِ لَيْسَتْ فِي سَحَابٍ؟ »، قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ، كَمَا لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا، فَيُلْقَى الْعَبْدَ فَيَقُولُ: أَيْ فُلُ أَلَمْ أُكْرِمْكَ، أَلَمْ أُسَوِّدْكَ، أَلَمْ أُزَوِّجْكَ، أَلَمْ أُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَتْرُكُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ، قَالَ: فَيَقُولُ بَلَى يَا رَبِّ، قَالَ: فَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ، قَالَ: لَا يَا رَبِّ، قَالَ: فَالْيَوْمَ أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي»، قَالَ: «ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِي فَيَقُولُ: أَلَمْ أُكْرِمْكَ، أَلَمْ أُسَوِّدْكَ، أَلَمْ أُزَوِّجْكَ، أَلَمْ أُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَتْرُكَكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ، قَالَ: فَيَقُولُ بَلَى يَا رَبِّ، قَالَ: فَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ قَالَ: لَا يَا رَبِّ، قَالَ: فَالْيَوْمَ أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي»، قَالَ: «ثُمَّ يَلْقَى الثَّالِثَ فَيَقُولُ: مَا أَنْتَ؟، فَيَقُولُ: أَنَا عَبْدُكَ آمَنْتُ بِكَ، وَبِنَبِيِّكَ، وَبِكِتَابِكَ، وَصُمْتُ، وَصَلَّيْتُ، [ص:500] وَتَصَدَّقْتُ، وَيُثْنِي بِخَيْرٍ مَا اسْتَطَاعَ، قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: أَفَلَا نَبْعَثَ عَلَيْكَ شَاهِدَنَا؟، قَالَ: فَيُفَكِّرُ فِي نَفْسِهِ مَنِ الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ، وَيُقَالُ لِفَخْذِهِ: انْطِقِي، قَالَ: فَتَنْطِقُ فَخْذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ بِمَا كَانَ يَعْمَلُ، فَذَلِكَ الْمُنَافِقُ، وَذَلِكَ لِيُعْذِرَ مِنْ نَفْسِهِ، وَذَلِكَ الَّذِي سَخَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ» قَالَ: «ثُمَّ يُنَادِي مُنَادِي أَلَا اتَّبَعَتْ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ، قَالَ: فَيَتْبَعُ أَوْلِيَاءُ الشَّيَاطِينَ الشَّيَاطِينَ، قَالَ: وَاتَّبَعَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَهُمْ إِلَى جَهَنَّمَ، ثُمَّ قَالَ: ثُمَّ يَبْقَى الْمُؤْمِنُونَ، ثُمَّ نَبْقَى أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ، فَيَأْتِينَا رَبُّنَا وَهُوَ رَبُّنَا، فَيَقُولُ: عَلَى مَا هَؤُلَاءِ قِيَامٌ؟، فَيَقُولُونَ: نَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ الْمُؤْمِنُونَ وعَبَدْنَاهُ وَهُوَ رَبُّنَا وَهُوَ آتِينَا، وَمُثِيبُنَا، وَهَذَا مَقَامُنَا، قَالَ: فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ فَامْضُوا، قَالَ: فَيُوضَعُ الْجِسْرُ وَعَلَيْهِ كَلَالِيبُ مِنْ نَارٍ تَخْطَفُ النَّاسَ، فَعِنْدَ ذَلِكَ حَلَّتِ الشَّفَاعَةُ، اللَّهُمَّ سَلِّمِ اللَّهُمَّ سَلِّمْ، فَإِذَا جَاوَزَ الْجِسْرَ، فَكُلُّ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجًا مِنَ الْمَالِ مِمَّا يَمْلِكُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَكُلُّ خَزَنَةِ الْجَنَّةِ تَدَعُوهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ، يَا مُسْلِمُ، هَذَا خَيْرٌ، فَيُقَالُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، يَا مُسْلِمُ، هَذَا خَيْرٌ»، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ذَلِكَ لِعَبْدٍ لَا تَوَى عَلَيْهِ يَدَعُ بَابًا وَيَلِجُ مِنْ آخَرَ، قَالَ: فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ وَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ»، قَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ: أَمْلَاهُ عَلَيَّ سُفْيَانُ إِمْلَاءً
رقم طبعة با وزير = (4623)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «ابن ماجه» (178): ق. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم
رقم طبعة با وزير = (4623)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «ابن ماجه» (178): ق. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم
আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করল, ইয়া রাসূলুল্লাহ! কিয়ামতের দিন কি আমরা আমাদের রবকে দেখতে পাব? তিনি বললেন: পূর্ণিমার রাতে মেঘমুক্ত চাঁদ দেখতে কি তোমাদের কোনো কষ্ট হয়? তারা বলল: না, ইয়া রাসূলুল্লাহ! তিনি বললেন: মেঘমুক্ত দ্বিপ্রহরের সূর্য দেখতে কি তোমাদের কোনো কষ্ট হয়? তারা বলল: না, ইয়া রাসূলুল্লাহ! তিনি বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! যেমন তোমরা ওই দু’টি দেখতে কষ্ট পাও না, তেমনি তোমরা তোমাদের রবকে দেখতেও কষ্ট পাবে না।\\\
\\\
\\\
\\\
অতঃপর (আল্লাহ) বান্দার সাক্ষাৎ করবেন এবং বলবেন: হে অমুক! আমি কি তোমাকে সম্মান করিনি? আমি কি তোমাকে নেতৃত্ব দিইনি? আমি কি তোমাকে বিবাহ করাইনি? আমি কি তোমার জন্য ঘোড়া ও উটকে অনুগত করে দিইনি? আর আমি কি তোমাকে প্রধান হতে এবং কর্তৃত্ব করতে দিইনি? সে বলবে: হ্যাঁ, হে আমার রব! তিনি বলবেন: তবে কি তুমি মনে করতে যে, তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে? সে বলবে: না, হে আমার রব! তিনি বলবেন: আজ আমি তোমাকে ভুলে যাব, যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে।\\\
\\\
\\\
\\\
তিনি বললেন: অতঃপর দ্বিতীয় ব্যক্তির সাক্ষাৎ করা হবে। তাকেও বলা হবে: আমি কি তোমাকে সম্মান করিনি? আমি কি তোমাকে নেতৃত্ব দিইনি? আমি কি তোমাকে বিবাহ করাইনি? আমি কি তোমার জন্য ঘোড়া ও উটকে অনুগত করে দিইনি? আর আমি কি তোমাকে প্রধান হতে এবং কর্তৃত্ব করতে দিইনি? সে বলবে: হ্যাঁ, হে আমার রব! তিনি বলবেন: তবে কি তুমি মনে করতে যে, তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে? সে বলবে: না, হে আমার রব! তিনি বলবেন: আজ আমি তোমাকে ভুলে যাব, যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে।\\\
\\\
\\\
\\\
তিনি বললেন: অতঃপর তৃতীয় ব্যক্তির সাক্ষাৎ করা হবে। তাকে জিজ্ঞাসা করা হবে: তুমি কী? সে বলবে: আমি আপনার বান্দা। আমি আপনার প্রতি, আপনার নবীর প্রতি এবং আপনার কিতাবের প্রতি ঈমান এনেছি। আমি সওম পালন করেছি, সালাত আদায় করেছি এবং সাদাকাহ দিয়েছি। সে তার সাধ্যমতো ভালো কাজের প্রশংসা করবে। তখন তাকে বলা হবে: আমরা কি তোমার বিরুদ্ধে আমাদের সাক্ষী পাঠাব না? বর্ণনাকারী বলেন: সে মনে মনে ভাববে, কে আমার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে? তখন তার মুখে সীলমোহর মেরে দেওয়া হবে এবং তার উরুকে বলা হবে: কথা বলো। তখন তার উরু, মাংস এবং হাড় সে যা করত, সে সম্পর্কে কথা বলতে থাকবে। সে হবে মুনাফিক। আর এ জন্যই সে নিজেকে নির্দোষ প্রমাণ করতে চেয়েছিল এবং এ তার প্রতিই আল্লাহ তা‘আলা অসন্তুষ্ট।\\\
\\\
\\\
\\\
তিনি বললেন: এরপর এক ঘোষণাকারী ঘোষণা করবে: প্রত্যেক জাতি যেন তাদের উপাস্যদের অনুসরণ করে। বর্ণনাকারী বলেন: ফলে শয়তানদের বন্ধুরা শয়তানদের অনুসরণ করবে। তিনি বললেন: আর ইয়াহূদী ও খ্রিষ্টানরা তাদের মিত্রদের অনুসরণ করে জাহান্নামের দিকে যাবে। অতঃপর তিনি বললেন: এরপর কেবল মু’মিনরাই বাকি থাকবে। এরপর হে মু’মিনগণ, আমরা অবশিষ্ট থাকব। তখন আমাদের রব, যিনি আমাদের রব, তিনি আমাদের কাছে আসবেন এবং বলবেন: এরা কিসের উপর দাঁড়িয়ে আছে? তারা বলবে: আমরা আল্লাহর মু’মিন বান্দা, আমরা তাঁর ইবাদত করেছি, আর তিনিই আমাদের রব। তিনিই আমাদের কাছে এসেছেন এবং আমাদের পুরস্কৃত করবেন। আর এটাই আমাদের স্থান। তিনি বলবেন: আমিই তোমাদের রব, অতএব তোমরা চলে যাও।\\\
\\\
\\\
\\\
তিনি বললেন: অতঃপর পুল (সিরাত) স্থাপন করা হবে। তাতে থাকবে আগুনের তৈরি হুক বা বক্র লোহার দণ্ড, যা মানুষকে ছোঁ মেরে তুলে নেবে। ওই সময় শাফা‘আতের অনুমতি দেওয়া হবে। (লোকেরা বলবে) আল্লাহুম্মা সাল্লিম! আল্লাহুম্মা সাল্লিম! (হে আল্লাহ, রক্ষা করো! হে আল্লাহ, রক্ষা করো!) যখন সে পুল অতিক্রম করবে, আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে তার মালিকানাধীন সম্পদ থেকে জোড়ায় জোড়ায় দান করেছে, জান্নাতের সমস্ত তত্ত্বাবধায়ক তাকে ডাকবে, ‘হে আল্লাহর বান্দা! হে মুসলিম! এটা উত্তম (পথ/কাজ)।’\\\
\\\
\\\
\\\
আবূ বাকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এমন বান্দার তো কোনো ক্ষতি নেই, যে একটি দরজা ছেড়ে অন্য দরজা দিয়ে প্রবেশ করবে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উভয় কাঁধে আঘাত করে বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি আশা করি, তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে।
\\\
\\\
\\\
অতঃপর (আল্লাহ) বান্দার সাক্ষাৎ করবেন এবং বলবেন: হে অমুক! আমি কি তোমাকে সম্মান করিনি? আমি কি তোমাকে নেতৃত্ব দিইনি? আমি কি তোমাকে বিবাহ করাইনি? আমি কি তোমার জন্য ঘোড়া ও উটকে অনুগত করে দিইনি? আর আমি কি তোমাকে প্রধান হতে এবং কর্তৃত্ব করতে দিইনি? সে বলবে: হ্যাঁ, হে আমার রব! তিনি বলবেন: তবে কি তুমি মনে করতে যে, তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে? সে বলবে: না, হে আমার রব! তিনি বলবেন: আজ আমি তোমাকে ভুলে যাব, যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে।\\\
\\\
\\\
\\\
তিনি বললেন: অতঃপর দ্বিতীয় ব্যক্তির সাক্ষাৎ করা হবে। তাকেও বলা হবে: আমি কি তোমাকে সম্মান করিনি? আমি কি তোমাকে নেতৃত্ব দিইনি? আমি কি তোমাকে বিবাহ করাইনি? আমি কি তোমার জন্য ঘোড়া ও উটকে অনুগত করে দিইনি? আর আমি কি তোমাকে প্রধান হতে এবং কর্তৃত্ব করতে দিইনি? সে বলবে: হ্যাঁ, হে আমার রব! তিনি বলবেন: তবে কি তুমি মনে করতে যে, তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে? সে বলবে: না, হে আমার রব! তিনি বলবেন: আজ আমি তোমাকে ভুলে যাব, যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে।\\\
\\\
\\\
\\\
তিনি বললেন: অতঃপর তৃতীয় ব্যক্তির সাক্ষাৎ করা হবে। তাকে জিজ্ঞাসা করা হবে: তুমি কী? সে বলবে: আমি আপনার বান্দা। আমি আপনার প্রতি, আপনার নবীর প্রতি এবং আপনার কিতাবের প্রতি ঈমান এনেছি। আমি সওম পালন করেছি, সালাত আদায় করেছি এবং সাদাকাহ দিয়েছি। সে তার সাধ্যমতো ভালো কাজের প্রশংসা করবে। তখন তাকে বলা হবে: আমরা কি তোমার বিরুদ্ধে আমাদের সাক্ষী পাঠাব না? বর্ণনাকারী বলেন: সে মনে মনে ভাববে, কে আমার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে? তখন তার মুখে সীলমোহর মেরে দেওয়া হবে এবং তার উরুকে বলা হবে: কথা বলো। তখন তার উরু, মাংস এবং হাড় সে যা করত, সে সম্পর্কে কথা বলতে থাকবে। সে হবে মুনাফিক। আর এ জন্যই সে নিজেকে নির্দোষ প্রমাণ করতে চেয়েছিল এবং এ তার প্রতিই আল্লাহ তা‘আলা অসন্তুষ্ট।\\\
\\\
\\\
\\\
তিনি বললেন: এরপর এক ঘোষণাকারী ঘোষণা করবে: প্রত্যেক জাতি যেন তাদের উপাস্যদের অনুসরণ করে। বর্ণনাকারী বলেন: ফলে শয়তানদের বন্ধুরা শয়তানদের অনুসরণ করবে। তিনি বললেন: আর ইয়াহূদী ও খ্রিষ্টানরা তাদের মিত্রদের অনুসরণ করে জাহান্নামের দিকে যাবে। অতঃপর তিনি বললেন: এরপর কেবল মু’মিনরাই বাকি থাকবে। এরপর হে মু’মিনগণ, আমরা অবশিষ্ট থাকব। তখন আমাদের রব, যিনি আমাদের রব, তিনি আমাদের কাছে আসবেন এবং বলবেন: এরা কিসের উপর দাঁড়িয়ে আছে? তারা বলবে: আমরা আল্লাহর মু’মিন বান্দা, আমরা তাঁর ইবাদত করেছি, আর তিনিই আমাদের রব। তিনিই আমাদের কাছে এসেছেন এবং আমাদের পুরস্কৃত করবেন। আর এটাই আমাদের স্থান। তিনি বলবেন: আমিই তোমাদের রব, অতএব তোমরা চলে যাও।\\\
\\\
\\\
\\\
তিনি বললেন: অতঃপর পুল (সিরাত) স্থাপন করা হবে। তাতে থাকবে আগুনের তৈরি হুক বা বক্র লোহার দণ্ড, যা মানুষকে ছোঁ মেরে তুলে নেবে। ওই সময় শাফা‘আতের অনুমতি দেওয়া হবে। (লোকেরা বলবে) আল্লাহুম্মা সাল্লিম! আল্লাহুম্মা সাল্লিম! (হে আল্লাহ, রক্ষা করো! হে আল্লাহ, রক্ষা করো!) যখন সে পুল অতিক্রম করবে, আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে তার মালিকানাধীন সম্পদ থেকে জোড়ায় জোড়ায় দান করেছে, জান্নাতের সমস্ত তত্ত্বাবধায়ক তাকে ডাকবে, ‘হে আল্লাহর বান্দা! হে মুসলিম! এটা উত্তম (পথ/কাজ)।’\\\
\\\
\\\
\\\
আবূ বাকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এমন বান্দার তো কোনো ক্ষতি নেই, যে একটি দরজা ছেড়ে অন্য দরজা দিয়ে প্রবেশ করবে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উভয় কাঁধে আঘাত করে বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি আশা করি, তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে।
সহীহ ইবনু হিব্বান (4642)