2738 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ بِحَرَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «فُرِضَتْ صَلَاةُ السَّفَرِ وَالْحَضَرِ رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ، وَتُرِكَتْ صَلَاةُ الْفَجْرِ لِطُولِ الْقِرَاءَةِ، وَصَلَاةُ الْمَغْرِبِ لِأَنَّهَا وِتْرُ النَّهَارِ»
رقم طبعة با وزير = (2727)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (2814). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن
رقم طبعة با وزير = (2727)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (2814). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن
আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “সফর ও মুকীম উভয় অবস্থাতেই সালাত প্রথমে দুই রাকা‘আত দুই রাকা‘আত ফরয করা হয়। তারপর যখন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় অবস্থান করেন, তখন মুকীম অবস্থার সালাতে দুই রাকা‘আত দুই রাকা‘আত করে বৃদ্ধি করা হয়। তবে দীর্ঘ কিরা‘আত পাঠ করার নিমিত্ত্বে ফজরের সালাত ও মাগরিবের সালাত পূর্বের অবস্থায় রেখে দেওয়া হয়। কেননা মাগরিবের সালাত হলো দিনের বিতর।”[1]
[1] তাহাবী, শারহু মা‘আনিল আসার: ১০/৪১৫। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহাহ: ২৮১৪)
[1] তাহাবী, শারহু মা‘আনিল আসার: ১০/৪১৫। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে হাসান বলেছেন। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহাহ: ২৮১৪)
সহীহ ইবনু হিব্বান (2738)