944 - نا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ قَالَ أَحْمَدُ: أَخْبَرَنَا، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: فَرْضُ صَلَاةِ السَّفَرِ وَالْحَضَرِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ زِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ، وَتُرِكَتْ صَلَاةُ الْفَجْرِ بِطُولِ الْقِرَاءَةِ، وَصَلَاةُ الْمَغْرِبِ لِأَنَّهَا وِتْرُ النَّهَارِ "
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সফর ও আবাসের (স্থায়ী অবস্থানে) সালাতের ফরজ ছিল দুই রাকাত করে, দুই রাকাত করে। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করলেন, তখন আবাসের সালাতে আরও দুই রাকাত করে বৃদ্ধি করা হলো। আর ফজরের সালাতকে লম্বা কিরাতের কারণে (বৃদ্ধি করা থেকে) বাদ দেওয়া হলো, এবং মাগরিবের সালাতকেও (বৃদ্ধি করা হলো না), কারণ তা হলো দিনের বেজোড় (বিতর)।
সহীহ ইবনু খুযাইমাহ (944)