471 - حَدَّثَنَاهُ مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، وَسَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ مُؤَمَّلٌ قَالَ: حَدَّثَنَا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَقَالَ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ: عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ، غَيْرُ أَنَّ سَلْمًا لَمْ يَقُلْ: فَكَبَّرَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَحَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، لَيْسَ مِمَّنْ يَحْتَجُّ أَهْلُ الْحَدِيثِ بِحَدِيثِهِ، وَهَذَا صَحِيحٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ كَانَ يَسْتَفْتِحُ الصَّلَاةَ مِثْلَ حَدِيثِ حَارِثَةَ، لَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَسْتُ أَكْرَهُ الِافْتِتَاحَ بِقَوْلِهِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ عَلَى مَا ثَبَتَ عَنِ الْفَارُوقِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَسْتَفْتِحُ الصَّلَاةَ، غَيْرُ أَنَّ الِافْتِتَاحَ بِمَا ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَبَرِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَغَيْرِهِمَا بِنَقْلِ الْعَدْلِ عَنِ الْعَدْلِ مَوْصُولًا إِلَيْهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ، وَأَوْلَى بِالِاسْتِعْمَالِ إِذِ اتِّبَاعُ سُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ وَخَيْرٌ مِنْ غَيْرِهَا
[تحقيق] 470 - قال الأعظمي: إسناده ضعيف لما ذكره المؤلف
[تحقيق] 470 - قال الأعظمي: إسناده ضعيف لما ذكره المؤلف
এই বর্ণনাটি উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে সহীহভাবে প্রমাণিত যে, তিনি (সালাত শুরু করার সময়) হারিসার হাদীসের অনুরূপভাবে আমল করতেন, তবে তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত নয়। আল-ফারুক (উমর) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে যা প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি 'সুবহানাকাল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা' বলে সালাত শুরু করতেন—তার ভিত্তিতে আমি এই বাক্য দ্বারা ইস্তিফতাহ (সালাতের সূচনা) করা অপছন্দ করি না। তবে আলী ইবনে আবি তালিব, আবু হুরাইরাহ এবং অন্যান্যদের বর্ণনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে যা সুসাব্যস্ত হয়েছে, তা দ্বারা (সালাত) শুরু করা আমার নিকট অধিক প্রিয় এবং তা আমলে আনা অধিক যুক্তিযুক্ত। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাহ অনুসরণ করা অন্য সবকিছুর চেয়ে শ্রেষ্ঠ ও উত্তম।
সহীহ ইবনু খুযাইমাহ (471)