2260 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَهُوَ ابْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَخْرَمَةَ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَتْ: لَمَّا نَزَلْنَا أَرْضَ الْحَبَشَةِ جَاوَرْنَا بِهَا حِينَ جَاءَ النَّجَاشِيُّ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ قَالَتْ: وَكَانَ الَّذِي كَلَّمَهُ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ لَهُ: «أَيُّهَا الْمَلِكُ كُنَّا قَوْمًا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ نَعْبُدُ الْأَصْنَامَ، وَنَأْكُلُ الْمَيْتَةَ، وَنَأْتِي الْفَوَاحِشَ، وَنَقْطَعُ الْأَرْحَامَ، وَنُسِيءُ الْجِوَارَ، وَيَأْكُلُ الْقَوِيُّ مِنَّا الضَّعِيفَ، فَكُنَّا عَلَى ذَلِكَ حَتَّى بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْنَا رَسُولًا مِنَّا نَعْرِفُ نَسَبَهُ، وَصِدْقَهُ، وَأَمَانَتَهُ، وَعَفَافَهُ، فَدَعَانَا إِلَى اللَّهِ لِتَوْحِيدِهِ، وَلِنَعْبُدَهُ وَنَخْلَعَ مَا كُنَّا نَعْبُدُ نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِنْ دُونِهِ مِنَ الْحِجَارَةِ وَالْأَوْثَانِ، وَأَمَرَنَا بِصِدْقِ الْحَدِيثِ، وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ، وَصِلَةِ الرَّحِمِ، وَحُسْنِ الْجِوَارِ، وَالْكَفِّ عَنِ الْمَحَارِمِ وَالدِّمَاءِ، وَنَهَانَا عَنِ الْفَوَاحِشِ، وَقَوْلِ الزُّورِ، وَأَكْلِ مَالِ الْيَتِيمِ، وَقَذْفِ الْمُحْصَنَةِ، وَأَنْ نَعْبُدَ اللَّهَ لَا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَأَمَرَنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّيَامِ» قَالَتْ: فَعَدَّدَ عَلَيْهِ أُمُورَ الْإِسْلَامِ، فَصَدَّقْنَاهُ وَآمَنَّا بِهِ، وَاتَّبَعْنَاهُ عَلَى مَا جَاءَ بِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ، فَعَبَدْنَا اللَّهَ وَحْدَهُ، وَلَمْ نُشْرِكْ بِهِ وَحَرَّمْنَا مَا حَرَّمَ عَلَيْنَا، وَأَحْلَلْنَا مَا أَحَلَّ لَنَا، ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ
[تحقيق] 2260 - قال الأعظمي: إسناده ضعيف سلمة بن الفضل قال في التقريب صدوق كثير الخطأ وأشار في الفتح إلى رواية ابن خزيمة ومال إلى تضعيفها
[تحقيق] 2260 - قال الأعظمي: إسناده ضعيف سلمة بن الفضل قال في التقريب صدوق كثير الخطأ وأشار في الفتح إلى رواية ابن خزيمة ومال إلى تضعيفها
উম্মু সালামাহ বিনত আবী উমাইয়্যাহ ইবনুল মুগীরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: যখন আমরা আবিসিনিয়ার (হাবশা) ভূমিতে অবতরণ করলাম এবং সেখানে অবস্থান করতে লাগলাম, এমন সময় নাজাশী (বাদশাহ) আসলেন। (এরপর দীর্ঘ হাদীসটি উল্লেখ করে) তিনি হাদীসের মধ্যে বলেন: উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, যিনি তাঁর (নাজাশীর) সঙ্গে কথা বলেছিলেন তিনি হলেন জাফর ইবনু আবী তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু। তিনি (জাফর) নাজাশীকে বললেন:
“হে বাদশাহ! আমরা ছিলাম জাহেলিয়াতের যুগের লোক। আমরা প্রতিমা পূজা করতাম, মৃতজন্তু ভক্ষণ করতাম, অশ্লীল কাজ করতাম, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করতাম এবং প্রতিবেশীর সঙ্গে দুর্ব্যবহার করতাম। আমাদের মধ্যে সবল ব্যক্তি দুর্বলকে শোষণ করত। আমরা এই অবস্থায় ছিলাম, যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের মধ্যে থেকেই আমাদের কাছে একজন রাসূল প্রেরণ করলেন, যাঁর বংশপরিচয়, সত্যবাদিতা, আমানতদারী ও সতীত্ব সম্পর্কে আমরা ওয়াকিবহাল ছিলাম।
তিনি আমাদের আল্লাহর দিকে আহ্বান করলেন, যেন আমরা তাঁর একত্ববাদ মেনে নিই, একমাত্র তাঁরই ইবাদত করি এবং আমরা ও আমাদের পূর্বপুরুষরা আল্লাহ ব্যতীত যেসব পাথর ও প্রতিমার পূজা করতাম, তা পরিত্যাগ করি। তিনি আমাদের সত্য কথা বলার, আমানত আদায় করার, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার, প্রতিবেশীর সঙ্গে সদ্ব্যবহার করার এবং হারাম কাজ ও রক্তপাত থেকে বিরত থাকার নির্দেশ দিলেন। তিনি আমাদের অশ্লীলতা, মিথ্যা কথা, ইয়াতীমের মাল ভক্ষণ এবং সতী-সাধ্বী নারীকে অপবাদ দেওয়া থেকে নিষেধ করলেন। তিনি আমাদের নির্দেশ দিলেন যে, আমরা যেন আল্লাহর ইবাদত করি এবং তাঁর সঙ্গে কাউকে শরীক না করি। তিনি আমাদের সালাত, যাকাত ও সিয়ামের নির্দেশ দিলেন।”
উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: তখন তিনি (জাফর রাদিয়াল্লাহু আনহু) ইসলামের সকল বিষয় তাঁর (নাজাশীর) কাছে বর্ণনা করলেন। এরপর বললেন: “অতএব, আমরা তাঁকে সত্যবাদী হিসেবে গ্রহণ করলাম, তাঁর প্রতি ঈমান আনলাম এবং আল্লাহ্র পক্ষ থেকে তিনি যা নিয়ে এসেছেন, তার অনুসরণ করলাম। ফলে আমরা কেবল এক আল্লাহ্রই ইবাদত করলাম এবং তাঁর সঙ্গে কাউকে শরীক করলাম না। তিনি যা আমাদের জন্য হারাম করেছেন, তা আমরা হারাম বলে গণ্য করলাম এবং তিনি যা আমাদের জন্য হালাল করেছেন, তা হালাল বলে গণ্য করলাম।” এরপর তিনি হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করেন।
“হে বাদশাহ! আমরা ছিলাম জাহেলিয়াতের যুগের লোক। আমরা প্রতিমা পূজা করতাম, মৃতজন্তু ভক্ষণ করতাম, অশ্লীল কাজ করতাম, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করতাম এবং প্রতিবেশীর সঙ্গে দুর্ব্যবহার করতাম। আমাদের মধ্যে সবল ব্যক্তি দুর্বলকে শোষণ করত। আমরা এই অবস্থায় ছিলাম, যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের মধ্যে থেকেই আমাদের কাছে একজন রাসূল প্রেরণ করলেন, যাঁর বংশপরিচয়, সত্যবাদিতা, আমানতদারী ও সতীত্ব সম্পর্কে আমরা ওয়াকিবহাল ছিলাম।
তিনি আমাদের আল্লাহর দিকে আহ্বান করলেন, যেন আমরা তাঁর একত্ববাদ মেনে নিই, একমাত্র তাঁরই ইবাদত করি এবং আমরা ও আমাদের পূর্বপুরুষরা আল্লাহ ব্যতীত যেসব পাথর ও প্রতিমার পূজা করতাম, তা পরিত্যাগ করি। তিনি আমাদের সত্য কথা বলার, আমানত আদায় করার, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার, প্রতিবেশীর সঙ্গে সদ্ব্যবহার করার এবং হারাম কাজ ও রক্তপাত থেকে বিরত থাকার নির্দেশ দিলেন। তিনি আমাদের অশ্লীলতা, মিথ্যা কথা, ইয়াতীমের মাল ভক্ষণ এবং সতী-সাধ্বী নারীকে অপবাদ দেওয়া থেকে নিষেধ করলেন। তিনি আমাদের নির্দেশ দিলেন যে, আমরা যেন আল্লাহর ইবাদত করি এবং তাঁর সঙ্গে কাউকে শরীক না করি। তিনি আমাদের সালাত, যাকাত ও সিয়ামের নির্দেশ দিলেন।”
উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: তখন তিনি (জাফর রাদিয়াল্লাহু আনহু) ইসলামের সকল বিষয় তাঁর (নাজাশীর) কাছে বর্ণনা করলেন। এরপর বললেন: “অতএব, আমরা তাঁকে সত্যবাদী হিসেবে গ্রহণ করলাম, তাঁর প্রতি ঈমান আনলাম এবং আল্লাহ্র পক্ষ থেকে তিনি যা নিয়ে এসেছেন, তার অনুসরণ করলাম। ফলে আমরা কেবল এক আল্লাহ্রই ইবাদত করলাম এবং তাঁর সঙ্গে কাউকে শরীক করলাম না। তিনি যা আমাদের জন্য হারাম করেছেন, তা আমরা হারাম বলে গণ্য করলাম এবং তিনি যা আমাদের জন্য হালাল করেছেন, তা হালাল বলে গণ্য করলাম।” এরপর তিনি হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করেন।
সহীহ ইবনু খুযাইমাহ (2260)