1465 - نا بُنْدَارٌ، نا يَحْيَى، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، ح، وَثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، نا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ح، وَثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمٌ يَعْنِي ابْنَ أَخْضَرَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ: " شَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ وَهُوَ أَمِيرٌ فَوَافَقَ يَوْمُ فِطْرٍ - أَوْ أَضْحًى - يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَخَّرَ الْخُرُوجَ حَتَّى ارْتَفَعَ النَّهَارُ فَخَرَجَ وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَخَطَبَ وَأَطَالَ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَلَمْ يُصَلِّ الْجُمُعَةَ فَعَابَ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ ابْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ أَصَابَ ابْنُ الزُّبَيْرِ السُّنَّةَ، وَبَلَغَ ابْنَ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ إِذَا اجْتَمَعَ عِيدَانِ صَنَعَ مِثْلَ هَذَا، هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ "، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: «قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَصَابَ ابْنُ الزُّبَيْرِ السُّنَّةَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ سُنَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجَائِزٌ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ سُنَّةَ أَبِي بَكْرٍ، أَوْ عُمَرَ، أَوْ عُثْمَانَ، أَوْ عَلِيٍّ، وَلَا أَخَالُ أَنَّهُ أَرَادَ بِهِ أَصَابَ السُّنَّةَ فِي تَقْدِيمِهِ الْخُطْبَةَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِيدِ؛ لِأَنَّ هَذَا الْفِعْلَ خِلَافُ سُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَإِنَّمَا أَرَادَ تَرْكَهُ أَنْ يَجْمَعَ بِهِمْ بَعْدَمَا قَدْ صَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الْعِيدِ فَقَطْ دُونَ تَقْدِيمِ الْخُطْبَةِ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِيدِ»
[تحقيق] 1465 - قال الأعظمي: إسناده حسن
[تحقيق] 1465 - قال الأعظمي: إسناده حسن
ওয়াহব ইবনু কায়সান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি মাক্কায় ইবনুয যুবাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহুকে) আমীর থাকা অবস্থায় দেখলাম। একবার ঈদুল ফিতর—অথবা ঈদুল আযহার—দিনটি জুমুআর দিনের সাথে মিলে গিয়েছিল।
তিনি দিনের অনেকটা উপরে ওঠা পর্যন্ত (সালাতের জন্য) বের হতে বিলম্ব করলেন। অতঃপর তিনি বের হলেন, মিম্বারে আরোহণ করলেন, খুত্বা দিলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন। তারপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, কিন্তু তিনি জুমুআর সালাত আদায় করলেন না।
বনু উমাইয়া ইবনু আবদি শামসের কিছু লোক তাঁর এই কাজের সমালোচনা করল। এই খবর ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুর) কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: “ইবনুয যুবাইর সুন্নাত সঠিকভাবে অনুসরণ করেছেন।”
এই খবর ইবনুয যুবাইরের কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে দেখেছি, যখন দুটি ঈদ (ঈদের দিন ও জুমুআর দিন) একত্রিত হতো, তখন তিনিও অনুরূপ করতেন।
তিনি দিনের অনেকটা উপরে ওঠা পর্যন্ত (সালাতের জন্য) বের হতে বিলম্ব করলেন। অতঃপর তিনি বের হলেন, মিম্বারে আরোহণ করলেন, খুত্বা দিলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন। তারপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, কিন্তু তিনি জুমুআর সালাত আদায় করলেন না।
বনু উমাইয়া ইবনু আবদি শামসের কিছু লোক তাঁর এই কাজের সমালোচনা করল। এই খবর ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুর) কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: “ইবনুয যুবাইর সুন্নাত সঠিকভাবে অনুসরণ করেছেন।”
এই খবর ইবনুয যুবাইরের কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে দেখেছি, যখন দুটি ঈদ (ঈদের দিন ও জুমুআর দিন) একত্রিত হতো, তখন তিনিও অনুরূপ করতেন।
সহীহ ইবনু খুযাইমাহ (1465)