3111 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ ثَوْبَانَ، فَذَكَرَ حَدِيثًا بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ : وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا أَوِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ، وَلا عَدْلٌ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كَيْفَ أَنْتُمْ فِي قَوْمٍ، مَرَجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ، وَصَارُوا حُثَالَةً، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، قَالُوا : كَيْفَ نَصْنَعُ ؟ قَالَ : اصْبِرُوا، وَخَالِقُوا النَّاسَ بِأَخْلاقِهِمْ، وَخَالِفُوهُمْ فِي أَعْمَالِهِمْ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : قَدْ رُوِيَ بَعْضُهُ مِنْ وُجُوهٍ، وَبَعْضُهُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ *
সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:



যে ব্যক্তি কোনো নতুন অপকর্ম বা বিদ’আত সৃষ্টি করে, অথবা কোনো অপকর্মকারীকে আশ্রয় দেয়, অথবা নিজ পিতাকে বাদ দিয়ে অন্য কারো প্রতি নিজেকে সম্বন্ধযুক্ত করে (বংশ পরিচয় দেয়), অথবা তার প্রকৃত পৃষ্ঠপোষকদের (মিত্রদের) বাদ দিয়ে অন্য কাউকে অভিভাবক বা পৃষ্ঠপোষক হিসেবে গ্রহণ করে— তবে তার উপর আল্লাহ্‌র, ফেরেশতাদের এবং সকল মানুষের অভিশাপ (লা’নত) বর্ষিত হয়। তার পক্ষ থেকে (পরকালে) কোনো নফল (সওয়াব) বা ফরয (আমল) কবুল করা হবে না।



আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন:



তোমরা কেমন হবে যখন তোমরা এমন এক জাতির মধ্যে থাকবে, যাদের অঙ্গীকার ও আমানত নষ্ট হয়ে যাবে এবং তারা সমাজের আবর্জনা বা নিকৃষ্ট মানুষে পরিণত হবে? (এ কথা বলার সময়) তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো একটির সাথে অপরটি প্রবেশ করিয়ে দেখালেন। সাহাবীগণ জিজ্ঞাসা করলেন, তখন আমরা কী করব? তিনি বললেন: তোমরা ধৈর্য ধারণ করবে, মানুষের সাথে তাদের শিষ্টাচার অনুযায়ী সদ্ভাব বজায় রাখবে, তবে তাদের (মন্দ) কর্মের ক্ষেত্রে তাদের বিরোধিতা করবে।

কাশুফুল আসতার (3111)