2889 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ مَوْلَى عُثْمَانَ يَقُولُ : جَلَسَ عُثْمَانُ عَلَى الْمَقَاعِدِ وَجَلَسْنَا مَعَهُ، فَلَمَّا جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ دَعَا بِمَاءٍ، يَكُونُ قَدْرَ مُدٍّ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وُضُوئِي، ثُمَّ قَالَ : ` مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي ثُمَّ قَامَ، فَصَلَّى الظُّهْرَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلاةِ الْعَصْرِ، وَمَنْ صَلَّى الْعَصْرَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلاةِ الْمَغْرِبِ، وَمَنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلاةِ الْعِشَاءِ، وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلاةِ الْفَجْرِ، أَوْ قَالَ : الصُّبْحِ، ثُمَّ إِنْ قَامَ، فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ صَلَّى، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الظُّهْرِ، وَهُنَّ الْحَسَنَاتُ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ، قَالُوا : هَذِهِ الْحَسَنَاتُ، فَمَا الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ : هِيَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَالْحَمْدُ للَّهِ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ . قُلْتُ : بَعْضُهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَان . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِلَفْظِهِ عَنْ عُثْمَانَ، إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ *
উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বসার স্থানে বসলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বসলাম। যখন মুয়াজ্জিন আসলেন, তখন তিনি এক মুদ্দ (প্রায় এক সের) পরিমাণ পানি চাইলেন এবং তা দিয়ে ওযু করলেন। এরপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি আমার এই ওযুর মতোই ওযু করেছেন।
এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী উল্লেখ করে) বললেন: যে ব্যক্তি আমার এই ওযুর মতো ওযু করবে, এরপর দাঁড়িয়ে যুহরের সালাত আদায় করবে, তার যুহর ও আসরের সালাতের মধ্যবর্তী সময়ের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। আর যে আসরের সালাত আদায় করবে, তার আসর ও মাগরিবের সালাতের মধ্যবর্তী সময়ের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। আর যে মাগরিবের সালাত আদায় করবে, তার মাগরিব ও ইশার সালাতের মধ্যবর্তী সময়ের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। আর যে ইশার সালাত আদায় করবে, তার ইশা ও ফজরের (অথবা তিনি বলেছেন: সুবহের) সালাতের মধ্যবর্তী সময়ের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। এরপর সে যদি দাঁড়িয়ে ওযু করে এবং সালাত আদায় করে, তবে তার সেই সালাত ও যুহরের মধ্যবর্তী সময়ের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। আর এগুলো হলো নেক আমল (হাসানাত), যা গুনাহসমূহকে দূর করে দেয়।
উপস্থিত সাহাবাগণ বললেন: এগুলো তো হলো ‘আল-হাসানাতু’ (নেক আমল)। তাহলে ‘আল-বাক্বিয়াতুস সালিহাতু’ (স্থায়ী সওয়াবদায়ক আমলসমূহ) কী?
তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সেগুলো হলো: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, আল্লাহু আকবার, আলহামদুলিল্লাহ, এবং লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ।
তিনি বসার স্থানে বসলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বসলাম। যখন মুয়াজ্জিন আসলেন, তখন তিনি এক মুদ্দ (প্রায় এক সের) পরিমাণ পানি চাইলেন এবং তা দিয়ে ওযু করলেন। এরপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি আমার এই ওযুর মতোই ওযু করেছেন।
এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী উল্লেখ করে) বললেন: যে ব্যক্তি আমার এই ওযুর মতো ওযু করবে, এরপর দাঁড়িয়ে যুহরের সালাত আদায় করবে, তার যুহর ও আসরের সালাতের মধ্যবর্তী সময়ের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। আর যে আসরের সালাত আদায় করবে, তার আসর ও মাগরিবের সালাতের মধ্যবর্তী সময়ের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। আর যে মাগরিবের সালাত আদায় করবে, তার মাগরিব ও ইশার সালাতের মধ্যবর্তী সময়ের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। আর যে ইশার সালাত আদায় করবে, তার ইশা ও ফজরের (অথবা তিনি বলেছেন: সুবহের) সালাতের মধ্যবর্তী সময়ের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। এরপর সে যদি দাঁড়িয়ে ওযু করে এবং সালাত আদায় করে, তবে তার সেই সালাত ও যুহরের মধ্যবর্তী সময়ের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। আর এগুলো হলো নেক আমল (হাসানাত), যা গুনাহসমূহকে দূর করে দেয়।
উপস্থিত সাহাবাগণ বললেন: এগুলো তো হলো ‘আল-হাসানাতু’ (নেক আমল)। তাহলে ‘আল-বাক্বিয়াতুস সালিহাতু’ (স্থায়ী সওয়াবদায়ক আমলসমূহ) কী?
তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সেগুলো হলো: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, আল্লাহু আকবার, আলহামদুলিল্লাহ, এবং লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ।
কাশুফুল আসতার (2889)