1641 - فَقَالَ مُعَاذٌ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، قَالَ : لَمَّا رَأَيْتُ جَعْفَرًا وَأَصْحَابَهُ آمِنِينَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، قُلْتُ : لأَفْعَلَنَّ بِهَذَا وَأَصْحَابِهِ، فَأَتَيْتُ النَّجَاشِيَّ، فَقُلْتُ : ائْذَنْ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَأَذِنَ لِي فَدَخَلْتُ، فَقُلْتُ : إِنَّ بِأَرْضِنَا ابْنَ عَمٍّ لِهَذَا يَزْعُمُ أَنَّهُ لَيْسَ لِلنَّاسِ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ، وَإِنَّا وَاللَّهِ إِنْ لَمْ تُرِحْنَا مِنْهُ وَأَصْحَابِهِ، لا أَقْطَعُ إِلَيْكَ هَذِهِ النُّطْفَةَ أَبَدًا وَلا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِي، فَقَالَ : أَيْنَ هُوَ ؟ فَقَالَ : إِنَّهُ يَجِيءُ مَعَ رَسُولِكَ، إِنَّهُ لا يَجِيءُ مَعِي، فَأَرْسَلَ مَعِي رَسُولا، فَوَجَدْنَاهُ قَاعِدًا بَيْنَ أَصْحَابِهِ فَدَعَاهُ، فَجَاءَ فَلَمَّا أَتَيْتُ الْبَابَ، نَادَيْتُ : ائْذَنْ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَنَادَى خَلْفِي : ائْذَنْ لِحِزْبِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَسَمِعَ صَوْتَهُ، فَأَذِنَ لَهُ، فَدَخَلَ وَدَخَلْتُ، فَإِذَا النَّجَاشِيُّ عَلَى السَّرِيرِ، وَجَعَلْتُهُ خَلْفَ ظَهْرِي، وَأَقْعَدْتُ بَيْنَ كُلِّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِي، قَالَ : فَسَكَتَ وَسَكَتْنَا، وَسَكَتَ وَسَكَتْنَا، حَتَّى قُلْتُ فِي نَفْسِي : الْعَنْ هَذَا الْعَبْدَ الْحَبَشِيَّ أَلا يَتَكَلَّمُ ؟ ثُمَّ تَكَلَّمَ، فَقَالَ : نَجِّرُوا، قَالَ عَمْرٌو : أَيْ تَكَلَّمُوا، فَقُلْتُ : إِنَّ ابْنَ عَمِّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّهُ لَيْسَ لِلنَّاسِ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ، وَإِنَّكَ وَاللَّهِ إِنْ لَمْ تَقْتُلْهَ لا أَقْطَعُ إِلَيْكَ هَذِهِ النُّطْفَةَ أَبَدًا، أَنَا وَلا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِي، فَقَالَ : يَا أَصْحَابَ عَمْرٍو، مَا تَقُولُونَ ؟ قَالُوا : نَحْنُ عَلَى مَا قَالَ عَمْرٌو، قَالَ : يَا حِزْبَ اللَّهِ، نَجِّرْ، قَالَ : فَتَشَهَّدَ جَعْفَرٌ، فَقَالَ عَمْرٌو : وَاللَّهِ إِنَّهُ لأَوَّلُ يَوْمٍ سَمِعْتُ فِيهِ التَّشَهُّدَ لَيَوْمَئِذٍ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ : فَأَنْتَ فَمَا تَقُولُ ؟ قَالَ : أَنَا عَلَى دِينِهِ، قَالَ : فَرَفَع يَدَهُ فَوَضَعَهَا عَلَى جَبِينِهِ فِيمَا وَصَفَ ابْنُ عَوْنٍ، ثُمَّ قَالَ : أَنَامُوسٌ كَنَامُوسِ مُوسَى، مَا يَقُولُ فِي عِيسَى ؟ قَالَ : يَقُولُ : رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ، قَالَ : فَأَخَذَ شَيْئًا مِنَ الأَرْضِ، مَا أَخْطَأَ فِيهِ مِثْلَ هَذِهِ، وَقَالَ : لَوْلا مُلْكِي لاتَّبَعْتُكُمْ، اذْهَبْ أَنْتَ يَا عَمْرُو، فَوَاللَّهِ مَا أُبَالِي أَنْ لا تَأْتِيَنِي أَنْتَ وَلا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِكَ أَبَدًا، وَاذْهَبْ أَنْتَ يَا حِزْبَ اللَّهِ، فَأَنْتَ آمِنٌ، مَنْ قَتَلَكَ قَتَلْتُهُ، وَمَنْ سَبَّكَ غَرَّمْتُهُ، وَقَالَ لآذِنِهِ : انْظُرْ هَذَا فَلا تَحْجِبْهُ عَنِّي إِلا أَنْ أَكُونَ مَعَ أَهْلِي، فَإِنْ كُنْتُ مَعَ أَهْلِي فَأَخْبِرْهُ، فَإِنْ أَبَى إِلا أَنْ تَأْذَنَ لَهُ، فَأْذَنْ لَهُ، قَالَ : فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ عَشِيَّةٍ لَقِيتُهُ فِي السِّكَّةِ فَنَظَرْتُ خَلْفَهُ، فَلَمْ أَرَ خَلْفَهُ أَحَدًا فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، فَقُلْت : تَعْلَمُ إِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، قَالَ : فَغَمَزَنِي، وَقَالَ : أَنْتَ عَلَى هَذَا، وَتُفَرِّقُنَا، فَمَا هُوَ إِلا أَنْ أَتَيْتُ أَصْحَابِي كَأَنَّمَا شَهِدُونِي وَإِيَّاهُ، فَمَا سَأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَخَذُونِي فَصَرَعُونِي، فَجَعُلوا عَلَى وَجْهِي قَطِيفَةً، وَجَعُلوا يُغَمُّونَنِي بِهَا، وَجَعَلْتُ أُخْرِجُ رَأْسِي أَحْيَانًا حَتَّى انْفَلَتُّ عُرْيَانًا، مَا عَلَيَّ قِشْرَةٌ، وَلَمْ يَدَعُوا لِي شَيْئًا إِلا ذَهَبُوا بِهِ، فأَخَذْتُ قِنَاعَ امْرَأَةٍ عَنْ رَأْسِهَا فَوَضَعْتُهُ عَلَى فَرْجِي، فَقَالَتْ لِي : كَذَا، وَقُلْتُ : كَذَا، كَأَنَّهَا تَعْجَبُ مِنِّي، قَالَ : وَأَتَيْتُ جَعْفَرًا فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ بَيْتَهُ، فَلَمَّا رَآنِي، قَالَ : مَا شَأْنُكَ ؟ قُلْتُ : مَا هُوَ إِلا أَنْ أَتَيْتَ أَصْحَابِي فَكَأَنَّمَا شَهِدُونِي وَإِيَّاكَ، فَمَا سَأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى طَرَحُوا عَلَى وَجْهِي قَطِيفَةً، غَمَّوْنِي بِهَا أَوْ غَمَزُونِي بِهَا، وَذَهَبُوا بِكُلِّ شَيْءٍ مِنَ الدُّنْيَا هُوَ لِي، وَمَا تَرَى عَلَيَّ إِلا قِنَاعَ حَبَشِيَّةٍ أَخَذْتُهُ مِنْ رَأْسِهَا، فَقَالَ : انْطَلِقْ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى بَابِ النَّجَاشِيِّ نَادَى : ائْذَنْ لِحِزْبِ اللَّهِ، وَجَاءَ آذِنُهُ، فَقَالَ : إِنَّهُ مَعَ أَهْلِهِ، فَقَالَ : اسْتَأْذِنْ لِي عَلَيْهِ، فَاسْتَأْذَنَ لَهُ عَلَيْهِ، فَأَذِنَ لَهُ، فَلَمَّا دَخَلَ قَالَ : إِنَّ عَمْرًا قَدْ تَرَكَ دِينَهُ وَاتَّبَعَ دِينِي، قَالَ : كَلا، قَالَ : بَلَى، فَدَعَا آذِنَهُ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَى عَمْرٍو، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّكَ تَرَكْتَ دِينَكَ، وَاتَّبَعَتْ دِينَهُ، فَقُلْتُ : نَعَمْ، فَجَاءَ إِلَيَّ أَصْحَابِي حَتَّى قُمْنَا عَلَى بَابِ الْبَيْتِ، وَكَتَبْتُ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى كَتَبْتُ الْمِنْدِيلَ، فَلَمْ أَدَعْ شَيْئًا ذَهَبَ إِلا أَخَذْتُهُ، وَلَوْ أَشَاءُ أَنْ آخُذَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ لَفَعَلْتُ، قَالَ : ثُمَّ كُنْتُ بَعْدُ مِنَ الَّذِينَ أَقْبَلُوا فِي السُّفُنِ مُسْلِمِينَ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ جَعْفَرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ . *
আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
যখন আমি দেখলাম যে জা’ফর এবং তাঁর সাথীগণ আবিসিনিয়ার (হাবশা) ভূমিতে নিরাপদে আছে, তখন আমি মনে মনে বললাম: আমি অবশ্যই তার এবং তার সঙ্গীদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেব। আমি নাজাশীর কাছে গেলাম এবং বললাম: ‘আমর ইবনুল আসকে প্রবেশের অনুমতি দিন। তিনি আমাকে অনুমতি দিলেন এবং আমি প্রবেশ করলাম। আমি বললাম: "আমাদের দেশে এর (জা’ফরের) এক চাচাতো ভাই আছে, যে দাবি করে যে মানুষের জন্য এক আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই। আল্লাহর কসম! যদি আপনি আমাদের তার এবং তার সাথীদের থেকে মুক্তি না দেন, তবে আমি এবং আমার সাথীদের কেউই আর কখনো এই জলপথ (সমুদ্র) পার হয়ে আপনার কাছে আসব না।" নাজাশী জিজ্ঞেস করলেন: "সে কোথায়?" আমি বললাম: "সে আপনার দূতের সাথে আসবে, আমার সাথে আসবে না।"
তিনি আমার সাথে একজন দূত পাঠালেন। আমরা তাকে তার সাথীদের মাঝে উপবিষ্ট অবস্থায় পেলাম। দূত তাকে ডাকলেন এবং তিনি এলেন। যখন আমি দরজার কাছে পৌঁছলাম, আমি হাঁক দিয়ে বললাম: ’আমর ইবনুল আসকে প্রবেশের অনুমতি দিন। আমার পিছন থেকে জা’ফর হাঁক দিলেন: পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর দলকে প্রবেশের অনুমতি দিন। নাজাশী তাঁর (জা’ফরের) কণ্ঠস্বর শুনলেন এবং তাঁকে অনুমতি দিলেন। তিনি প্রবেশ করলেন, আমিও প্রবেশ করলাম। দেখলাম নাজাশী সিংহাসনে বসা। আমি তাঁকে (জা’ফরকে) আমার পেছনে রাখলাম এবং নাজাশীর দুই সঙ্গী পুরুষদের মাঝে আমার এক এক সঙ্গীকে বসিয়ে দিলাম।
আমর বলেন: নাজাশী নীরব রইলেন, আর আমরাও নীরব রইলাম। তিনি নীরব রইলেন, আর আমরাও নীরব রইলাম। এমনকি আমি মনে মনে বললাম: এই আবিসিনীয় গোলামের ওপর আল্লাহর লা’নত! কেন সে কথা বলছে না? এরপর তিনি কথা বললেন এবং বললেন: "নাজ্জিরু" (’আমর ব্যাখ্যা করলেন: অর্থাৎ, তোমরা কথা বলো)।
আমি বললাম: "এর (জা’ফরের) চাচাতো ভাই দাবি করে যে, মানুষের জন্য এক আল্লাহ ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই। আল্লাহর কসম! আপনি যদি তাকে হত্যা না করেন, তবে আমি এবং আমার সাথীদের কেউই আর কখনো এই জলপথ পাড়ি দিয়ে আপনার কাছে আসব না।" নাজাশী বললেন: "হে ’আমরের সাথীরা, তোমরা কী বলো?" তারা বলল: "আমরা ’আমর যা বলেছেন তার ওপরই আছি।" নাজাশী বললেন: "হে আল্লাহর দল! কথা বলো।"
বর্ণনাকারী বলেন: তখন জা’ফর শাহাদাহ পাঠ করলেন। ’আমর বলেন: আল্লাহর কসম! ঐ দিনই প্রথম আমি শাহাদাহ (কালিমা শাহাদাত) শুনতে পেলাম। জা’ফর বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।"
নাজাশী বললেন: "আর তুমি কী বলো?" তিনি (জা’ফর) বললেন: "আমি তাঁর (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) দ্বীনের ওপর আছি।" বর্ণনাকারী ইবনু ’আউন (তাঁর বর্ণনা মতে) বলেন, তখন নাজাশী তার হাত উঠিয়ে কপালে রাখলেন। এরপর বললেন: "এ তো মূসা (আঃ)-এর নামূসের (ফেরেশতা/রহস্যবাহী প্রত্যাদেশের) মতোই নামূস।"
তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তিনি ঈসা (আঃ) সম্পর্কে কী বলেন?" জা’ফর বললেন: "তিনি বলেন, (ঈসা হলেন) আল্লাহর রূহ এবং তাঁর বাণী (কালিমাতুল্লাহ)।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন নাজাশী মাটি থেকে এমন কিছু নিলেন যা এর (তাঁর বর্ণনার) মতো ভুল ছিল না, (অর্থাৎ ক্ষুদ্র জিনিস নিলেন) এবং বললেন: "আমার রাজত্ব না থাকলে আমি অবশ্যই তোমাদের অনুসরণ করতাম। হে ’আমর, তুমি চলে যাও। আল্লাহর কসম! তুমি বা তোমার কোনো সঙ্গী আর কখনো আমার কাছে না আসলেও আমি পরোয়া করি না। আর হে আল্লাহর দল (জা’ফর), তুমিও চলে যাও। তুমি নিরাপদ। যে তোমাকে হত্যা করবে, আমি তাকে হত্যা করব। আর যে তোমাকে গালি দেবে, আমি তাকে জরিমানা করব।"
তিনি তার দ্বাররক্ষককে বললেন: "এর (জা’ফরের) খেয়াল রাখবে এবং আমার থেকে তাঁকে বাধা দেবে না, তবে যদি আমি আমার পরিবারের সাথে থাকি। যদি আমি পরিবারের সাথে থাকি, তবে তাঁকে জানিয়ে দেবে। যদি সে তবুও অনুমতি ছাড়া প্রবেশ করতে না চায়, তবে তাকে অনুমতি দেবে।"
’আমর বলেন: একদিন সন্ধ্যায় আমি রাস্তার মধ্যে জা’ফরের সাথে দেখা করলাম। আমি তার পেছনে তাকালাম, কোনো লোককে দেখতে পেলাম না। তখন আমি তার হাত ধরে বললাম: আপনি কি জানেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল? জা’ফর আমার দিকে তাকালেন এবং বললেন: "তুমি এই ধর্মের ওপর এসেছো, অথচ আমাদেরকে বিভক্ত করতে চেয়েছিলে!" আমি আমার সাথীদের কাছে পৌঁছাতেই যেন তারা আমাকে এবং তাকে (জা’ফরকে) দেখেছিল। তারা আমাকে কোনো কিছু জিজ্ঞেস করার আগেই আমাকে ধরে ফেলে মাটিতে ফেলে দিল। তারা আমার মুখের ওপর একখানা পশমের চাদর দিয়ে দিল এবং এর দ্বারা আমাকে শ্বাসরুদ্ধ করার চেষ্টা করল। আমি কখনো কখনো আমার মাথা বের করার চেষ্টা করছিলাম, অবশেষে আমি এমনভাবে পালিয়ে এলাম যে আমার গায়ে একটি সূক্ষ্ম কাপড়ও ছিল না। তারা আমার সব কিছুই নিয়ে গেল। আমি এক মহিলার মাথা থেকে ওড়না (ক্বিনা’) নিয়ে আমার সতর ঢাকার জন্য ব্যবহার করলাম। সে আমাকে এমন বলল, আর আমি তাকে এমন বললাম (যা বর্ণনা করা হয়নি), যেন সে আমার অবস্থা দেখে অবাক হয়েছিল।
’আমর বলেন: আমি জা’ফরের কাছে গেলাম এবং তার বাড়িতে প্রবেশ করলাম। তিনি যখন আমাকে দেখলেন, বললেন: "তোমার কী হয়েছে?" আমি বললাম: আমি আমার সাথীদের কাছে পৌঁছামাত্রই যেন তারা আমাকে আর আপনাকে একসঙ্গে দেখেছে। তারা আমাকে কোনো কিছু জিজ্ঞেস করার আগেই আমার মুখের ওপর চাদর ফেলে দিল এবং এর দ্বারা আমাকে শ্বাসরুদ্ধ করার চেষ্টা করল অথবা আমাকে চেপে ধরল। আমার দুনিয়ার সবকিছু তারা নিয়ে গেছে। আপনি দেখুন, আমার পরিধানে সেই আবিসিনীয় মহিলার মাথা থেকে নেওয়া ওড়না ছাড়া আর কিছুই নেই।
জা’ফর বললেন: "চলো।" যখন আমরা নাজাশীর দরজার কাছে পৌঁছলাম, জা’ফর হাঁক দিলেন: আল্লাহর দলকে প্রবেশের অনুমতি দিন। তার দ্বাররক্ষক এসে বলল: তিনি তো তার পরিবারের সাথে আছেন। জা’ফর বললেন: আমার জন্য তাঁর কাছে অনুমতি চান। দ্বাররক্ষক তাঁর জন্য অনুমতি চাইলেন। নাজাশী তাকে অনুমতি দিলেন। যখন তিনি প্রবেশ করলেন, বললেন: ’আমর তার ধর্ম ছেড়ে আমার ধর্ম গ্রহণ করেছে। নাজাশী বললেন: কক্ষনো না। জা’ফর বললেন: হ্যাঁ।
তখন নাজাশী তার দ্বাররক্ষককে ডাকলেন এবং বললেন: ’আমরের কাছে যাও এবং বলো: এ (জা’ফর) দাবি করছে যে, তুমি তোমার ধর্ম ত্যাগ করে তার ধর্ম গ্রহণ করেছ। আমি (আমর) বললাম: হ্যাঁ।
তখন আমার সাথীরা আমার কাছে এলো, এমনকি আমরা ঘরের দরজায় দাঁড়ালাম। আমি প্রতিটি জিনিস লিখে নিলাম, এমনকি একটি রুমাল পর্যন্ত। যা কিছু তারা নিয়ে গিয়েছিল, আমি তার সব কিছুই ফিরিয়ে নিলাম। আমি যদি চাইতাম, তবে তাদের সম্পদ থেকেও নিতে পারতাম। এরপর ’আমর বলেন: পরবর্তীতে আমি তাদের মধ্যে ছিলাম যারা জাহাজে আরোহণ করে মুসলমান হিসেবে (মদীনার দিকে) রওনা হয়েছিল।
যখন আমি দেখলাম যে জা’ফর এবং তাঁর সাথীগণ আবিসিনিয়ার (হাবশা) ভূমিতে নিরাপদে আছে, তখন আমি মনে মনে বললাম: আমি অবশ্যই তার এবং তার সঙ্গীদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেব। আমি নাজাশীর কাছে গেলাম এবং বললাম: ‘আমর ইবনুল আসকে প্রবেশের অনুমতি দিন। তিনি আমাকে অনুমতি দিলেন এবং আমি প্রবেশ করলাম। আমি বললাম: "আমাদের দেশে এর (জা’ফরের) এক চাচাতো ভাই আছে, যে দাবি করে যে মানুষের জন্য এক আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই। আল্লাহর কসম! যদি আপনি আমাদের তার এবং তার সাথীদের থেকে মুক্তি না দেন, তবে আমি এবং আমার সাথীদের কেউই আর কখনো এই জলপথ (সমুদ্র) পার হয়ে আপনার কাছে আসব না।" নাজাশী জিজ্ঞেস করলেন: "সে কোথায়?" আমি বললাম: "সে আপনার দূতের সাথে আসবে, আমার সাথে আসবে না।"
তিনি আমার সাথে একজন দূত পাঠালেন। আমরা তাকে তার সাথীদের মাঝে উপবিষ্ট অবস্থায় পেলাম। দূত তাকে ডাকলেন এবং তিনি এলেন। যখন আমি দরজার কাছে পৌঁছলাম, আমি হাঁক দিয়ে বললাম: ’আমর ইবনুল আসকে প্রবেশের অনুমতি দিন। আমার পিছন থেকে জা’ফর হাঁক দিলেন: পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর দলকে প্রবেশের অনুমতি দিন। নাজাশী তাঁর (জা’ফরের) কণ্ঠস্বর শুনলেন এবং তাঁকে অনুমতি দিলেন। তিনি প্রবেশ করলেন, আমিও প্রবেশ করলাম। দেখলাম নাজাশী সিংহাসনে বসা। আমি তাঁকে (জা’ফরকে) আমার পেছনে রাখলাম এবং নাজাশীর দুই সঙ্গী পুরুষদের মাঝে আমার এক এক সঙ্গীকে বসিয়ে দিলাম।
আমর বলেন: নাজাশী নীরব রইলেন, আর আমরাও নীরব রইলাম। তিনি নীরব রইলেন, আর আমরাও নীরব রইলাম। এমনকি আমি মনে মনে বললাম: এই আবিসিনীয় গোলামের ওপর আল্লাহর লা’নত! কেন সে কথা বলছে না? এরপর তিনি কথা বললেন এবং বললেন: "নাজ্জিরু" (’আমর ব্যাখ্যা করলেন: অর্থাৎ, তোমরা কথা বলো)।
আমি বললাম: "এর (জা’ফরের) চাচাতো ভাই দাবি করে যে, মানুষের জন্য এক আল্লাহ ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই। আল্লাহর কসম! আপনি যদি তাকে হত্যা না করেন, তবে আমি এবং আমার সাথীদের কেউই আর কখনো এই জলপথ পাড়ি দিয়ে আপনার কাছে আসব না।" নাজাশী বললেন: "হে ’আমরের সাথীরা, তোমরা কী বলো?" তারা বলল: "আমরা ’আমর যা বলেছেন তার ওপরই আছি।" নাজাশী বললেন: "হে আল্লাহর দল! কথা বলো।"
বর্ণনাকারী বলেন: তখন জা’ফর শাহাদাহ পাঠ করলেন। ’আমর বলেন: আল্লাহর কসম! ঐ দিনই প্রথম আমি শাহাদাহ (কালিমা শাহাদাত) শুনতে পেলাম। জা’ফর বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।"
নাজাশী বললেন: "আর তুমি কী বলো?" তিনি (জা’ফর) বললেন: "আমি তাঁর (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) দ্বীনের ওপর আছি।" বর্ণনাকারী ইবনু ’আউন (তাঁর বর্ণনা মতে) বলেন, তখন নাজাশী তার হাত উঠিয়ে কপালে রাখলেন। এরপর বললেন: "এ তো মূসা (আঃ)-এর নামূসের (ফেরেশতা/রহস্যবাহী প্রত্যাদেশের) মতোই নামূস।"
তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তিনি ঈসা (আঃ) সম্পর্কে কী বলেন?" জা’ফর বললেন: "তিনি বলেন, (ঈসা হলেন) আল্লাহর রূহ এবং তাঁর বাণী (কালিমাতুল্লাহ)।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন নাজাশী মাটি থেকে এমন কিছু নিলেন যা এর (তাঁর বর্ণনার) মতো ভুল ছিল না, (অর্থাৎ ক্ষুদ্র জিনিস নিলেন) এবং বললেন: "আমার রাজত্ব না থাকলে আমি অবশ্যই তোমাদের অনুসরণ করতাম। হে ’আমর, তুমি চলে যাও। আল্লাহর কসম! তুমি বা তোমার কোনো সঙ্গী আর কখনো আমার কাছে না আসলেও আমি পরোয়া করি না। আর হে আল্লাহর দল (জা’ফর), তুমিও চলে যাও। তুমি নিরাপদ। যে তোমাকে হত্যা করবে, আমি তাকে হত্যা করব। আর যে তোমাকে গালি দেবে, আমি তাকে জরিমানা করব।"
তিনি তার দ্বাররক্ষককে বললেন: "এর (জা’ফরের) খেয়াল রাখবে এবং আমার থেকে তাঁকে বাধা দেবে না, তবে যদি আমি আমার পরিবারের সাথে থাকি। যদি আমি পরিবারের সাথে থাকি, তবে তাঁকে জানিয়ে দেবে। যদি সে তবুও অনুমতি ছাড়া প্রবেশ করতে না চায়, তবে তাকে অনুমতি দেবে।"
’আমর বলেন: একদিন সন্ধ্যায় আমি রাস্তার মধ্যে জা’ফরের সাথে দেখা করলাম। আমি তার পেছনে তাকালাম, কোনো লোককে দেখতে পেলাম না। তখন আমি তার হাত ধরে বললাম: আপনি কি জানেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল? জা’ফর আমার দিকে তাকালেন এবং বললেন: "তুমি এই ধর্মের ওপর এসেছো, অথচ আমাদেরকে বিভক্ত করতে চেয়েছিলে!" আমি আমার সাথীদের কাছে পৌঁছাতেই যেন তারা আমাকে এবং তাকে (জা’ফরকে) দেখেছিল। তারা আমাকে কোনো কিছু জিজ্ঞেস করার আগেই আমাকে ধরে ফেলে মাটিতে ফেলে দিল। তারা আমার মুখের ওপর একখানা পশমের চাদর দিয়ে দিল এবং এর দ্বারা আমাকে শ্বাসরুদ্ধ করার চেষ্টা করল। আমি কখনো কখনো আমার মাথা বের করার চেষ্টা করছিলাম, অবশেষে আমি এমনভাবে পালিয়ে এলাম যে আমার গায়ে একটি সূক্ষ্ম কাপড়ও ছিল না। তারা আমার সব কিছুই নিয়ে গেল। আমি এক মহিলার মাথা থেকে ওড়না (ক্বিনা’) নিয়ে আমার সতর ঢাকার জন্য ব্যবহার করলাম। সে আমাকে এমন বলল, আর আমি তাকে এমন বললাম (যা বর্ণনা করা হয়নি), যেন সে আমার অবস্থা দেখে অবাক হয়েছিল।
’আমর বলেন: আমি জা’ফরের কাছে গেলাম এবং তার বাড়িতে প্রবেশ করলাম। তিনি যখন আমাকে দেখলেন, বললেন: "তোমার কী হয়েছে?" আমি বললাম: আমি আমার সাথীদের কাছে পৌঁছামাত্রই যেন তারা আমাকে আর আপনাকে একসঙ্গে দেখেছে। তারা আমাকে কোনো কিছু জিজ্ঞেস করার আগেই আমার মুখের ওপর চাদর ফেলে দিল এবং এর দ্বারা আমাকে শ্বাসরুদ্ধ করার চেষ্টা করল অথবা আমাকে চেপে ধরল। আমার দুনিয়ার সবকিছু তারা নিয়ে গেছে। আপনি দেখুন, আমার পরিধানে সেই আবিসিনীয় মহিলার মাথা থেকে নেওয়া ওড়না ছাড়া আর কিছুই নেই।
জা’ফর বললেন: "চলো।" যখন আমরা নাজাশীর দরজার কাছে পৌঁছলাম, জা’ফর হাঁক দিলেন: আল্লাহর দলকে প্রবেশের অনুমতি দিন। তার দ্বাররক্ষক এসে বলল: তিনি তো তার পরিবারের সাথে আছেন। জা’ফর বললেন: আমার জন্য তাঁর কাছে অনুমতি চান। দ্বাররক্ষক তাঁর জন্য অনুমতি চাইলেন। নাজাশী তাকে অনুমতি দিলেন। যখন তিনি প্রবেশ করলেন, বললেন: ’আমর তার ধর্ম ছেড়ে আমার ধর্ম গ্রহণ করেছে। নাজাশী বললেন: কক্ষনো না। জা’ফর বললেন: হ্যাঁ।
তখন নাজাশী তার দ্বাররক্ষককে ডাকলেন এবং বললেন: ’আমরের কাছে যাও এবং বলো: এ (জা’ফর) দাবি করছে যে, তুমি তোমার ধর্ম ত্যাগ করে তার ধর্ম গ্রহণ করেছ। আমি (আমর) বললাম: হ্যাঁ।
তখন আমার সাথীরা আমার কাছে এলো, এমনকি আমরা ঘরের দরজায় দাঁড়ালাম। আমি প্রতিটি জিনিস লিখে নিলাম, এমনকি একটি রুমাল পর্যন্ত। যা কিছু তারা নিয়ে গিয়েছিল, আমি তার সব কিছুই ফিরিয়ে নিলাম। আমি যদি চাইতাম, তবে তাদের সম্পদ থেকেও নিতে পারতাম। এরপর ’আমর বলেন: পরবর্তীতে আমি তাদের মধ্যে ছিলাম যারা জাহাজে আরোহণ করে মুসলমান হিসেবে (মদীনার দিকে) রওনা হয়েছিল।
কাশুফুল আসতার (1641)