1580 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ غَيْلانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ : كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِمِنًى، فَجَاءَهُ فَتًى مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، فَقَالَ : سَأُخْبِرُكَ عَنْ ذَلِكَ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاشِرَ عَشَرَةٍ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَابْنُ مَسْعُودٍ، وَحُذَيْفَةُ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَرَجُلٌ آخَرُ سَمَّاهُ، وَأَنَا، فَجَاءَ فَتًى مِنَ الأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : ` أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا `، قَالَ : أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ ؟ قَالَ : ` أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا، أَوْ أَحْسَنُهُمْ لَهُ اسْتِعْدَادًا قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ بِهِمْ، أَوْ قَالَ : يَنْزِلُ بِهِ، أُولَئِكَ الأَكْيَاسُ `، ثُمَّ سَكَتَ الْفَتَى، وَأَقْبَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ إِلا ظَهَرَ فِيهِمُ الطَّاعُونُ وَالأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ فِي أَسْلافِهِمْ، وَلا نَقَصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ، وَشِدَّةِ الْمُؤْنَةِ، وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السَّمَاءِ، وَلَوْلا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا، وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَعَهْدَ رَسُولِهِ إِلا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ، وَأَخَذُوا بَعْضَ مَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ، وَلَمْ يُحْكَمْ أَئِمَّتُهُمْ بِغَيْرِ كِتَابِ اللَّهِ إِلا جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ `، قَالَ : ثُمَّ أَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَتَجَهَّزُ لِسَرِيَّةٍ أَمَّرَهُ عَلَيْهَا، فَأَصْبَحَ قَدِ اعْتَمَّ بِعِمَامَةِ كَرَابِيسَ سَوْدَاءَ، فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَقَضَهَا، فَعَمَّمَهُ، وَأَرْسَلَ مِنْ خَلْفِهِ أَرْبَعَ أَصَابِعَ، ثُمَّ قَالَ : ` هَكَذَا يَابْنَ عَوْفٍ، فَاعْتَمَّ فَإِنَّهُ أَعْرَبُ وَأَحْسَنُ `، ثُمَّ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلالا أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِ اللِّوَاءَ، فَحَمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ قَالَ : ` اغْزُوا جَمِيعًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، وَلا تَغُلُّوا، وَلا تَغْدِرُوا، وَلا تُمَثِّلُوا وَلا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، فَهَذَا عَهْدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُنَّتُهُ فِيكُمْ ` . قُلْتُ : عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ بَعْضُهُ بِاخْتِصَارٍ . *
আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
(আতা ইবনে আবি রাবাহ (রহ.) বর্ণনা করেন যে) আমরা মিনার মধ্যে ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে ছিলাম। তখন বসরা এলাকার এক যুবক তাঁর কাছে এসে কিছু জিজ্ঞেস করল। ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তোমাকে সে সম্পর্কে জানাবো। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদে দশজনের মধ্যে দশম ব্যক্তি হিসেবে তাঁর কাছে ছিলাম। (তারা হলেন:) আবু বকর, উমার, উসমান, আলী, ইবনে মাসউদ, হুযাইফা, আবু সাঈদ আল-খুদরী, এবং আরেকজন লোক— যার নাম তিনি বলেছিলেন— আর আমি।
এরপর আনসারদের মধ্য থেকে এক যুবক এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম দিলেন, তারপর বসলেন। তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! কোন মুমিন শ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: ‘তাদের মধ্যে যে স্বভাব-চরিত্রে উত্তম।’
সে (যুবক) জিজ্ঞেস করল: কোন মুমিন সবচেয়ে বুদ্ধিমান (বা বিচক্ষণ)? তিনি বললেন: ‘তাদের মধ্যে যে মৃত্যুকে সবচেয়ে বেশি স্মরণ করে, অথবা সে আসার পূর্বে তার জন্য সবচেয়ে উত্তমভাবে প্রস্তুতি গ্রহণ করে। তারাই হলো বিচক্ষণ ব্যক্তি।’
অতঃপর যুবকটি চুপ করে গেল এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের দিকে ফিরে বললেন: ‘যখনই কোনো জাতির মধ্যে অশ্লীলতা প্রকাশ পায়, তখনই তাদের মধ্যে এমন মহামারি (প্লেগ) এবং এমন রোগব্যাধি দেখা দেয়, যা তাদের পূর্বপুরুষদের মধ্যে ছিল না। আর যখনই তারা পরিমাপ ও ওজনে কম দেয়, তখনই তাদের দুর্ভিক্ষ, কঠিন জীবিকা নির্বাহ এবং তাদের শাসকের অত্যাচারের মাধ্যমে পাকড়াও করা হয়। আর যখনই তারা তাদের সম্পদের যাকাত দেওয়া বন্ধ করে, তখনই আকাশ থেকে বৃষ্টি বন্ধ করে দেওয়া হয়; যদি চতুষ্পদ প্রাণীগুলো না থাকত, তবে তাদের উপর বৃষ্টিপাত হতো না। আর যখনই তারা আল্লাহ্ এবং তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে কৃত অঙ্গীকার ভঙ্গ করে, তখনই আল্লাহ্ তাদের উপর তাদের শত্রুকে ক্ষমতা দেন এবং তাদের হাত থেকে কিছু সম্পদ কেড়ে নেন। আর যখনই তাদের নেতারা আল্লাহ্র কিতাব (কুরআন) ব্যতীত অন্য কিছু দ্বারা ফায়সালা করে, তখনই আল্লাহ্ তাদের পরস্পরের মধ্যে দ্বন্দ্ব-বিবাদ সৃষ্টি করে দেন।’
তিনি (ইবনে উমার) বললেন: অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি সামরিক অভিযানের জন্য প্রস্তুত হতে নির্দেশ দিলেন এবং তাকে এর সেনাপতি নিযুক্ত করলেন। পরদিন সকালে তিনি কালো কারাবিস (মোটাসুতা বা সাধারণ কাপড়) দিয়ে পাগড়ি পরিহিত অবস্থায় এলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডেকে সেটা খুলে দিলেন এবং নিজ হাতে তাকে পাগড়ি পরিয়ে দিলেন, আর তাঁর পেছনে চার আঙুল পরিমাণ ঝুলিয়ে রাখলেন। এরপর তিনি বললেন: ‘হে ইবনে আওফ, এভাবে পাগড়ি পরো। এটিই অধিক সুস্পষ্ট ও উত্তম।’ অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি তাঁকে (আবদুর রহমান ইবনে আওফকে) পতাকা হস্তান্তর করেন। তিনি (নবী) আল্লাহর প্রশংসা করলেন, অতঃপর বললেন: ‘তোমরা সকলে আল্লাহর পথে জিহাদ করো এবং যারা আল্লাহকে অস্বীকার করেছে, তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করো। (যুদ্ধলব্ধ সম্পদের) খেয়ানত করো না, বিশ্বাসঘাতকতা করো না, (শত্রুর) অঙ্গহানি করো না এবং কোনো শিশুকে হত্যা করো না। তোমাদের মাঝে এই হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অঙ্গীকার ও তাঁর সুন্নাত।’
(আতা ইবনে আবি রাবাহ (রহ.) বর্ণনা করেন যে) আমরা মিনার মধ্যে ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে ছিলাম। তখন বসরা এলাকার এক যুবক তাঁর কাছে এসে কিছু জিজ্ঞেস করল। ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তোমাকে সে সম্পর্কে জানাবো। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদে দশজনের মধ্যে দশম ব্যক্তি হিসেবে তাঁর কাছে ছিলাম। (তারা হলেন:) আবু বকর, উমার, উসমান, আলী, ইবনে মাসউদ, হুযাইফা, আবু সাঈদ আল-খুদরী, এবং আরেকজন লোক— যার নাম তিনি বলেছিলেন— আর আমি।
এরপর আনসারদের মধ্য থেকে এক যুবক এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম দিলেন, তারপর বসলেন। তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! কোন মুমিন শ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: ‘তাদের মধ্যে যে স্বভাব-চরিত্রে উত্তম।’
সে (যুবক) জিজ্ঞেস করল: কোন মুমিন সবচেয়ে বুদ্ধিমান (বা বিচক্ষণ)? তিনি বললেন: ‘তাদের মধ্যে যে মৃত্যুকে সবচেয়ে বেশি স্মরণ করে, অথবা সে আসার পূর্বে তার জন্য সবচেয়ে উত্তমভাবে প্রস্তুতি গ্রহণ করে। তারাই হলো বিচক্ষণ ব্যক্তি।’
অতঃপর যুবকটি চুপ করে গেল এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের দিকে ফিরে বললেন: ‘যখনই কোনো জাতির মধ্যে অশ্লীলতা প্রকাশ পায়, তখনই তাদের মধ্যে এমন মহামারি (প্লেগ) এবং এমন রোগব্যাধি দেখা দেয়, যা তাদের পূর্বপুরুষদের মধ্যে ছিল না। আর যখনই তারা পরিমাপ ও ওজনে কম দেয়, তখনই তাদের দুর্ভিক্ষ, কঠিন জীবিকা নির্বাহ এবং তাদের শাসকের অত্যাচারের মাধ্যমে পাকড়াও করা হয়। আর যখনই তারা তাদের সম্পদের যাকাত দেওয়া বন্ধ করে, তখনই আকাশ থেকে বৃষ্টি বন্ধ করে দেওয়া হয়; যদি চতুষ্পদ প্রাণীগুলো না থাকত, তবে তাদের উপর বৃষ্টিপাত হতো না। আর যখনই তারা আল্লাহ্ এবং তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে কৃত অঙ্গীকার ভঙ্গ করে, তখনই আল্লাহ্ তাদের উপর তাদের শত্রুকে ক্ষমতা দেন এবং তাদের হাত থেকে কিছু সম্পদ কেড়ে নেন। আর যখনই তাদের নেতারা আল্লাহ্র কিতাব (কুরআন) ব্যতীত অন্য কিছু দ্বারা ফায়সালা করে, তখনই আল্লাহ্ তাদের পরস্পরের মধ্যে দ্বন্দ্ব-বিবাদ সৃষ্টি করে দেন।’
তিনি (ইবনে উমার) বললেন: অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি সামরিক অভিযানের জন্য প্রস্তুত হতে নির্দেশ দিলেন এবং তাকে এর সেনাপতি নিযুক্ত করলেন। পরদিন সকালে তিনি কালো কারাবিস (মোটাসুতা বা সাধারণ কাপড়) দিয়ে পাগড়ি পরিহিত অবস্থায় এলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডেকে সেটা খুলে দিলেন এবং নিজ হাতে তাকে পাগড়ি পরিয়ে দিলেন, আর তাঁর পেছনে চার আঙুল পরিমাণ ঝুলিয়ে রাখলেন। এরপর তিনি বললেন: ‘হে ইবনে আওফ, এভাবে পাগড়ি পরো। এটিই অধিক সুস্পষ্ট ও উত্তম।’ অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি তাঁকে (আবদুর রহমান ইবনে আওফকে) পতাকা হস্তান্তর করেন। তিনি (নবী) আল্লাহর প্রশংসা করলেন, অতঃপর বললেন: ‘তোমরা সকলে আল্লাহর পথে জিহাদ করো এবং যারা আল্লাহকে অস্বীকার করেছে, তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করো। (যুদ্ধলব্ধ সম্পদের) খেয়ানত করো না, বিশ্বাসঘাতকতা করো না, (শত্রুর) অঙ্গহানি করো না এবং কোনো শিশুকে হত্যা করো না। তোমাদের মাঝে এই হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অঙ্গীকার ও তাঁর সুন্নাত।’
কাশুফুল আসতার (1580)