9253 - عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ عَنْ عُلَيْمٍ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عَلَى سَطْحٍ مَعَنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ عُلَيْمٌ: لَا أَحْسَبُهُ إِلَّا قَالَ: عَبْسٌ الْغِفَارِيُّ، وَالنَّاسُ يَخْرُجُونَ فِي الطَّاعُونِ فَقَالَ عَبْسٌ: يَا طَاعُونُ خُذْنِي ثَلَاثًا يَقُولُهَا فَقَالَ لَهُ عُلَيْمٌ: لِمَ تَقُولُ هَذَا؟ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ عِنْدَ انْقِطَاعِ عَمَلِهِ وَلَا يُرَدُّ فَيُسْتَعْتَبُ» "؟ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «بَادِرُوا بِالْمَوْتِ سِتًّا: إِمْرَةُ السُّفَهَاءِ وَبَيْعُ الْحُكْمِ وَاسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ وَنُشُوءٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ يُقَدِّمُونَ الرَّجُلَ يُغَنِّيهِمْ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْهُمْ فِقْهًا» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي (الْأَوْسَطِ) وَالْكَبِيرِ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: عَنْ عَبْسٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِهِ سِتَّ خِصَالٍ: إِمْرَةُ الصِّبْيَانِ وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ وَالرُّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ وَاسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ وَنُشُوءٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ يُقَدِّمُونَ الرَّجُلَ لَيْسَ بِأَفْقَهِهِمْ وَلَا بِأَفْضَلِهِمْ يُغَنِّيهِمْ غِنَاءً».
وَفِي إِسْنَادِ أَحْمَدَ عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ الْبَجَلِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَأَحَدُ إِسْنَادَيِ الْكَبِيرِ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي (الْأَوْسَطِ) وَالْكَبِيرِ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: عَنْ عَبْسٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِهِ سِتَّ خِصَالٍ: إِمْرَةُ الصِّبْيَانِ وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ وَالرُّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ وَاسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ وَنُشُوءٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ يُقَدِّمُونَ الرَّجُلَ لَيْسَ بِأَفْقَهِهِمْ وَلَا بِأَفْضَلِهِمْ يُغَنِّيهِمْ غِنَاءً».
وَفِي إِسْنَادِ أَحْمَدَ عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ الْبَجَلِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَأَحَدُ إِسْنَادَيِ الْكَبِيرِ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবস আল-গিফারী (রাঃ) থেকে বর্ণিত,
উলায়ম বলেন: আমরা একটি ছাদে বসেছিলাম। আমাদের সাথে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে একজন লোক ছিলেন। উলায়ম বলেন: আমার ধারণা, তিনি আবস আল-গিফারী ছাড়া আর কেউ ছিলেন না। সে সময় লোকেরা মহামারীর (প্লেগের) কারণে বের হয়ে যাচ্ছিল। আবস (রাঃ) তখন তিনবার বললেন: "হে মহামারী, আমাকে ধরে নাও।"
উলায়ম তাঁকে বললেন: আপনি এমন কথা কেন বলছেন? রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কি বলেননি যে: "তোমাদের কেউ যেন তার আমল বন্ধ হওয়ার সময় মৃত্যু কামনা না করে এবং এমন (মৃত্যু) যেন না চায় যে (পৃথিবীতে) ফিরে এসে ক্ষমা চাইতে পারে (বা নেক আমল করতে পারে)?"
তিনি (আব্স) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: "ছয়টি বিষয় আসার আগে তোমরা দ্রুত মৃত্যু কামনা করো: ১. নির্বোধদের কর্তৃত্ব, ২. বিচার (শাসন ক্ষমতা) বিক্রি হওয়া, ৩. রক্তকে (হত্যা করাকে) তুচ্ছ জ্ঞান করা, ৪. আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা, ৫. এবং এমন যুবকদের উত্থান যারা কুরআনকে বাঁশির সুরের মতো বানিয়ে নেবে (সুর করে তেলাওয়াত করবে) এবং তারা এমন ব্যক্তিকে তাদের ইমাম বানাবে যে তাদের গান শোনাবে, যদিও সে তাদের মধ্যে জ্ঞান-গরিমায় সর্বনিম্ন হয়।"
আহমদ, বায্যার এবং তাবারানী (আল-আওসাত ও আল-কাবীরে) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁরা আবস আল-গিফারী (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে তাঁর উম্মতের জন্য ছয়টি বিষয়ে আশঙ্কা প্রকাশ করতে শুনেছি: ১. বালকদের কর্তৃত্ব, ২. পুলিশের আধিক্য, ৩. বিচারে ঘুষ, ৪. আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা, ৫. রক্তকে তুচ্ছ জ্ঞান করা, ৬. এবং এমন যুবকদের উত্থান যারা কুরআনকে বাঁশির সুরের মতো বানিয়ে নেবে, এবং তারা এমন ব্যক্তিকে তাদের ইমাম বানাবে যে তাদের মধ্যে ফিকহশাস্ত্রের জ্ঞান ও মর্যাদায় শ্রেষ্ঠ নয়, আর সে তাদের জন্য গান গেয়ে শোনায়।
উলায়ম বলেন: আমরা একটি ছাদে বসেছিলাম। আমাদের সাথে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে একজন লোক ছিলেন। উলায়ম বলেন: আমার ধারণা, তিনি আবস আল-গিফারী ছাড়া আর কেউ ছিলেন না। সে সময় লোকেরা মহামারীর (প্লেগের) কারণে বের হয়ে যাচ্ছিল। আবস (রাঃ) তখন তিনবার বললেন: "হে মহামারী, আমাকে ধরে নাও।"
উলায়ম তাঁকে বললেন: আপনি এমন কথা কেন বলছেন? রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কি বলেননি যে: "তোমাদের কেউ যেন তার আমল বন্ধ হওয়ার সময় মৃত্যু কামনা না করে এবং এমন (মৃত্যু) যেন না চায় যে (পৃথিবীতে) ফিরে এসে ক্ষমা চাইতে পারে (বা নেক আমল করতে পারে)?"
তিনি (আব্স) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: "ছয়টি বিষয় আসার আগে তোমরা দ্রুত মৃত্যু কামনা করো: ১. নির্বোধদের কর্তৃত্ব, ২. বিচার (শাসন ক্ষমতা) বিক্রি হওয়া, ৩. রক্তকে (হত্যা করাকে) তুচ্ছ জ্ঞান করা, ৪. আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা, ৫. এবং এমন যুবকদের উত্থান যারা কুরআনকে বাঁশির সুরের মতো বানিয়ে নেবে (সুর করে তেলাওয়াত করবে) এবং তারা এমন ব্যক্তিকে তাদের ইমাম বানাবে যে তাদের গান শোনাবে, যদিও সে তাদের মধ্যে জ্ঞান-গরিমায় সর্বনিম্ন হয়।"
আহমদ, বায্যার এবং তাবারানী (আল-আওসাত ও আল-কাবীরে) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁরা আবস আল-গিফারী (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে তাঁর উম্মতের জন্য ছয়টি বিষয়ে আশঙ্কা প্রকাশ করতে শুনেছি: ১. বালকদের কর্তৃত্ব, ২. পুলিশের আধিক্য, ৩. বিচারে ঘুষ, ৪. আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা, ৫. রক্তকে তুচ্ছ জ্ঞান করা, ৬. এবং এমন যুবকদের উত্থান যারা কুরআনকে বাঁশির সুরের মতো বানিয়ে নেবে, এবং তারা এমন ব্যক্তিকে তাদের ইমাম বানাবে যে তাদের মধ্যে ফিকহশাস্ত্রের জ্ঞান ও মর্যাদায় শ্রেষ্ঠ নয়, আর সে তাদের জন্য গান গেয়ে শোনায়।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (9253)