798 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، أَلَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ فَرَائِضَ، وَسَنَّ سُنَنًا، وَحَدَّ حُدُودًا، وَأَحَلَّ حَلَالًا، وَحَرَّمَ حَرَامًا، وَشَرَعَ الدِّينَ فَجَعَلَهُ سَهْلًا سَمْحًا وَاسِعًا وَلَمْ يَجْعَلْهُ ضَيِّقًا، أَلَا إِنَّهُ لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ، وَمَنْ نَكَثَ ذِمَّةَ اللَّهِ طَلَبَهُ، وَمَنْ نَكَثَ ذِمَّتِي خَاصَمْتُهُ، وَمَنْ خَاصَمْتُهُ فَلَجْتُ عَلَيْهِ، وَمَنْ نَكَثَ ذِمَّتِي لَمْ يَنَلْ شَفَاعَتِي، وَلَمْ يَرِدْ عَلَى الْحَوْضِ، أَلَا إِنَّ اللَّهَ لَمْ يُرَخِّصْ فِي الْقَتْلِ إِلَّا ثَلَاثَةً: مُرْتَدٌّ بَعْدَ إِيمَانٍ، أَوْ زَانٍ بَعْدَ إِحْصَانٍ، أَوْ قَاتِلُ نَفْسٍ فَيُقْتَلُ بِقَتْلِهِ، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ الْمُلَقَّبُ بِحَنَشٍ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ الْمُلَقَّبُ بِحَنَشٍ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্ প্রত্যেক হকদারকে তার প্রাপ্য হক দিয়ে দিয়েছেন। সাবধান! নিশ্চয়ই আল্লাহ্ ফরয (বাধ্যতামূলক বিধান) নির্ধারণ করেছেন, সুন্নাত (পদ্ধতি) প্রতিষ্ঠা করেছেন, সীমারেখা টেনেছেন, হালালকে বৈধ করেছেন এবং হারামকে অবৈধ করেছেন। তিনি দীন (ধর্ম) প্রবর্তন করেছেন এবং তাকে সহজ, উদার ও প্রশস্ত করেছেন, তাকে সংকীর্ণ করেননি। সাবধান! যার আমানতদারী নেই, তার ঈমান নেই। আর যার প্রতিশ্রুতি (বা চুক্তি) নেই, তার দীন (ধর্ম) নেই। যে ব্যক্তি আল্লাহর যিম্মাদারী ভঙ্গ করবে, আল্লাহ্ তাকে পাকড়াও করবেন। আর যে ব্যক্তি আমার যিম্মাদারী ভঙ্গ করবে, আমি তার সাথে ঝগড়া করব; আর যার সাথে আমি ঝগড়া করব, আমি তার উপর বিজয়ী হব। আর যে ব্যক্তি আমার যিম্মাদারী ভঙ্গ করবে, সে আমার সুপারিশ লাভ করবে না এবং হাউযে (কাউসারে) আসতে পারবে না। সাবধান! নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তিন ধরনের মানুষ ব্যতীত কাউকে হত্যা করার অনুমতি দেননি: (১) ঈমানের পর মুরতাদ (ধর্মত্যাগী), (২) বিবাহিত অবস্থায় যেনাকারী (ব্যভিচারী), অথবা (৩) প্রাণের বিনিময়ে হত্যাকারী (অর্থাৎ যার হত্যার কারণে তাকে হত্যা করা হয়)। সাবধান! আমি কি পৌঁছাতে পেরেছি?"
মাজমাউয-যাওয়াইদ (798)