6695 - عَنْ سَمُرَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ: " مَنْ رَهَنَ أَرْضًا بِدَيْنٍ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ يَقْضِي مِنْ ثَمَرَتِهَا مَا فَضَلَ بَعْدَ نَفَقَتِهَا، وَيُقْضَى ذَلِكَ لَهُ مِنَ [حِينِهِ ذَلِكَ] الَّذِي عَلَيْهِ بَعْدَ أَنْ يُحْسَبَ لِصَاحِبِهَا الَّذِي هِيَ عِنْدَهُ عِلْمُهُ وَنَفَقَتُهُ بِالْعَدْلِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِي إِسْنَادِهِ مَسَاتِيرُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِي إِسْنَادِهِ مَسَاتِيرُ.
সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "যে ব্যক্তি তার উপর থাকা ঋণের বিনিময়ে কোনো জমি বন্ধক রাখে, সে যেন তার (জমির) ফলন থেকে রক্ষণাবেক্ষণ ও চাষাবাদের খরচ বাদে যা উদ্বৃত্ত হয়, তা দ্বারা ঋণ শোধ করে। এবং যখন ওই জমির দখলদারকে (ঋণদাতাকে) তার জ্ঞান (শ্রম) ও ন্যায্য খরচ ইনসাফের সাথে হিসাব করে দেওয়া হবে, তখন থেকেই তা তার (ঋণগ্রহীতার) ঋণের অংশ হিসাবে গণ্য হবে।"
মাজমাউয-যাওয়াইদ (6695)